Zhang Qian

Zhang Qian - nævnt i nogle tekster som Chang Ki Yen - var en kejserlig udsending til verden uden for Kina i det 2. århundrede fvt, i den tid af Han-dynastiet. Han var den første officielle diplomat at bringe tilbage pålidelige oplysninger om Centralasien til den kinesiske kejserlige hof, derefter under kejser Wu af Han, og spillede en vigtig pionerrolle i den kinesiske kolonisering og erobring af regionen nu kendt som Xinjiang.

I dag Zhang Qian rejser er forbundet med den store rute transkontinentale handel, Silkevejen. I det væsentlige, hans missioner åbnet for Kina de mange riger og produkter af en del af verden, så ukendt for kineserne. Zhang Qian regnskab for hans udforskninger i Centralasien er beskrevet i den tidlige Han historiske krøniker, optegnelser over Grand Historikeren eller Shiji, udarbejdet af Sima Qian i det 1. århundrede fvt. De centralasiatiske sektioner af ruter Silkevejen blev udvidet omkring 114 f.Kr. i vid udstrækning gennem missioner og udforskninger af Zhang Qian. I dag Zhang Qian betragtes som en national helt og æret for den centrale rolle, han spillede i at åbne Kina til en verden af ​​kommerciel handel.

Zhang Qian Missioner

Zhang Qian blev født i Chenggu distriktet lige øst for Hanzhong i den nordlige centrale provins Shaanxi, Kina. Han kom ind i hovedstaden, Chang'an, nutidens Xi'an, mellem 140 fvt og 134 fvt som en Gentleman, der betjener kejser Wu af Han-dynastiet. På det tidspunkt, de nomadiske Xiongnu stammer kontrollerede hvad der nu Indre Mongoliet og domineret de vestlige regioner, Xiyu, de områder, der grænser op til område Han-dynastiet. Han kejser var interesseret i at etablere kommercielle bånd med fjerne lande, men uden kontakt blev forhindret af den fjendtlige Xiongnu.

Han domstol afsendt Zhang Qian, en militær officer, der var bekendt med Xiongnu, til de vestlige regioner i 138 fvt med en gruppe af nioghalvfems medlemmer til at få kontakt og opbygge en alliance med Yuezhi mod Xiongnu. Han var ledsaget af en vejledning ved navn Ganfu, en Xiongnu, der var blevet fanget i krig. Formålet med Zhang Qian første mission var at søge en militær alliance med Yuezhi, i det moderne Tadsjikistan. Men for at komme til det område af Yuezhi han blev tvunget til at passere gennem jord kontrolleret af Xiongnu der fangede ham og gjort til slaver ham i ti år. I løbet af denne tid, giftede han sig en Xiongnu kone, som fødte ham en søn, og fået tillid til den Xiongnu leder.

Zhang og Ganfu var til sidst i stand til at undslippe og, passerer Lop Nor og efter den nordlige kant af Tarimbækkenet omkring Kunlun-bjergene og gennem små befæstede områder i midten af ​​oaser i hvad der nu Xinjiang indtil de gjorde deres vej til Dayuan og i sidste ende til landet med de Yuezhi. Yuezhi var landbruget mennesker, der producerede stærke heste og mange ukendte afgrøder, herunder lucerne til dyrefoder. Imidlertid blev den Yuezhi også afgjort at ønske krig mod Xiongnu. Zhang tilbragte et år i Yuezhi og de tilstødende baktriske område, der dokumenterer deres kulturer, livsstil og økonomi, før du begynder hans tilbagevenden tur til Kina, denne gang efter den sydlige kant af Tarimbækkenet. På sin hjemrejse blev han atter taget til fange af Xiongnu som igen skånet sit liv, fordi de værdsatte hans sans for pligt og fatning i lyset af døden. To år senere Xiongnu leder døde, og midt i kaos og magtkampe Zhang Qian undslap. Af den oprindelige mission lige over hundrede mænd kun Zhang Qian og Ganfu formået at vende tilbage til Kina.

Zhang Qian tilbage i 125 fvt med detaljerede nyheder for kejseren, der viser, at avancerede civilisationer eksisterede til Vesten, som Kina med fordel kunne udvikle forbindelser. Den Shiji fortæller, at "kejseren hørte om Dayuan, Daxia, Anxi, og de andre, alle store stater rige på usædvanlige produkter, hvis folk dyrkede jorden og ernærede sig i stort set samme måde som kineserne. Alle disse stater, han blev fortalt, var militært svage og værdsatte Han varer og rigdom ". Ved Zhang Qian tilbagevenden til Kina blev han hædret med en position af palads rådgiver. Selv om han ikke var i stand til at udvikle kommercielle bånd mellem Kina og disse fjerne lande, gjorde hans indsats i sidste ende resultere i samhandelen mission til Wu-sun mennesker i 119 fvt, som førte til samhandelen mellem Kina og Persien.

På hans mission havde Zhang Qian bemærket produkter fra et område nu kendt som det nordlige Indien. Opgaven forblev imidlertid at finde en handelsrute ikke er blokeret af Xiongnu til Indien. Zhang Qian fastsat på en anden mission at skabe en rute fra Kina til Indien via Sichuan, men efter mange forsøg denne indsats viste sig forgæves. I 119-115 fvt Zhang Qian blev sendt på en tredje mission af kejseren, at udvikle bånd med Wusun folk.

Zhang Qian rapporter

Rapporterne fra Zhang Qian rejser er citeret udførligt i det 1. århundrede fvt kinesiske historiske krøniker "Registreringer af den Store historiker" af Sima Qian. Zhang Qian besøgte direkte rige Dayuan i Ferghana, de områder i Yuezhi i Transoxanien, det baktriske landet Daxia med sine rester af græsk-baktriske reglen, og Kangju. Han gjorde også rapporter om nabolande, at han ikke besøge, såsom Anxi, Tiaozhi, Shendu og Wusun.

Dayuan

Zhang Qian starter med en rapport om det første land, han besøgte, Dayuan, i Ferghana, vest for Tarimbækkenet. De betragtes af ham som sofistikerede byboere, på lige fod som Parthian og Baktrierne. Navnet Dayuan, kan være en omskrivning af ordet Yona anvendes til at betegne grækere, der besatte området fra 4. til 2. århundrede fvt.

Yuezhi

Efter at have indhentet hjælp fra kongen af ​​Dayuan, Zhang Qian gik sydvest til det område af Yuezhi, han skulle med hvem til at opnå en militær alliance mod Xiongnu.

Zhang Qian beskriver også oprindelsen af ​​Yuezhi, forklarer de kom fra den østlige del af Tarim Basin, en betydningsfuld forklaring, som har tilskyndet historikere til at forbinde dem til de caucasoid mumier, samt til den indoeuropæiske-talende tokharerne der har blevet identificeret fra præcis det samme område:

En mindre gruppe af Yuezhi, "Lille Yuezhi", ikke var i stand til at følge udvandring og efter sigende fundet tilflugt blandt de "Qiang barbarer".

Daxia

Zhang Qian sandsynligvis vidne til sidste periode af den græsk-Bactrian Kongerige, da det blev undertvunget af den nomadiske Yuezhi. Kun små magtesløse høvdinge forblev, som var tilsyneladende vasaller til Yuezhi horde. Deres civilisation var byerne, næsten identiske med de civilisationer Anxi og Dayuan, og befolkningen var talrige.

Shendu

Zhang Qian rapporterer også om eksistensen af ​​Pakistans sydøst for Baktrien. Navnet Shendu kommer fra sanskrit ordet "Sindhu", hvilket betyder, at Indus-floden i Pakistan. Sindh var en af ​​de rigeste regioner i Indien på det tidspunkt, styret af Indo-græske kongeriger, hvilket forklarer den rapporterede kulturelle lighed mellem Bactria og Indien:

Anxi

Zhang Qian identificerer "Anxi" som en avanceret urban civilisation, ligesom Dayuan og Daxia. Navnet "Anxi" er en transskription af "Arshak", navnet på grundlæggeren af ​​Arsacid imperium, der regerede regionerne langs Silkevejen mellem Tedzhen floden i øst og Tigris i vest, og løber gennem Aria, Parthia korrekt og Medier korrekt.

Tiaozhi

Zhang Qian rapporter om Mesopotamien er i spinkle udtryk. Han ikke selv besøge regionen, og var kun i stand til at rapportere, hvad andre fortalte ham.

Kangju nordvest for Sogdiana

Zhang Qian også besøgt direkte området Sogdiana, hjem til Sogdian nomader:

Yancai 奄 蔡

Udvikling af øst-vest-kontakter

Efter Zhang Qian ambassade og rapport, handelsmæssige forbindelser mellem Kina og Central samt vestlige Asien blomstrede, da mange kinesiske missioner blev sendt hele slutningen af ​​det 2. århundrede fvt og det 1. århundrede fvt, indlede udviklingen af ​​Silkevejen:

Mange genstande blev hurtigt udvekslet, og rejste så langt som Guangzhou i Østen, som foreslået af opdagelsen af ​​en persisk kasse og forskellige artefakter fra Centralasien i 122 fvt grav kong Zhao Mo for Nanyue.

Vægmalerier i Mogaogrotterne i Dunhuang beskrive kejser Han Wudi tilbede buddhistiske statuer, forklarer dem som "gyldne mænd bragt i 120 fvt af en stor Han generel i sine kampagner mod nomaderne", selv om der ikke er nogen anden omtale af Han Wudi tilbeder Buddha i kinesisk historiske litteratur.

Kina sendte også en mission til Anxi, som blev fulgt op af gensidige missioner fra parthiske udsendinge omkring 100 fvt:

Den romerske historiker Florus beskriver besøg af talrige udsendinge, herunder Seres, den første romerske kejser Augustus, der regerede mellem 27 fvt og 14:

I 97 den kinesiske generelle Ban Chao sendt en udsending til Rom i skikkelse af Gan Ying.

Flere romerske ambassader til Kina fulgte fra 166, og er officielt registreret i kinesiske historiske krøniker.

Døden

Den Shiji rapporterer, at Zhang Qian tilbage fra sin sidste ekspedition til Wusun i 115 fvt. Efter sin tilbagevenden han "blev hædret med posten som grand messenger, hvilket gør ham blandt de ni højeste ministre regeringen. Et års tid senere døde han."

Andre resultater

Fra hans missioner han bragt tilbage mange vigtige produkter, de vigtigste er lucerne frø, stærke heste med hårde hove, og viden om den omfattende eksistens af nye produkter, folk og teknologier af omverdenen. Han døde c. 114 fvt efter at have tilbragt femogtyve år rejser på disse farlige og strategiske missioner. Selv i en tid i sit liv blev han betragtet med skændsel for at blive besejret af Xiongnu, på tidspunktet for sin død, han var blevet skænket med store æresbevisninger af kejseren.

Zhang Qian rejser havde fremmet et stort udvalg af økonomiske og kulturelle udvekslinger mellem Han-dynastiet og de vestlige regioner. Fordi silke blev den dominerende produkt handles fra Kina, denne store handel rute senere blev kendt som Silkevejen eller Silk Route.

  0   0
Forrige artikel Adel Amrouche
Næste artikel Aliya Jasmine Sovani

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha