Udvalget for kulturel frihed

Udvalget for kulturel frihed var en amerikansk politisk organisation aktiv 1939-1951 som fortaler modstand mod totalitarisme af både Sovjetunionen og Nazityskland i udenrigsanliggender, og fremmes pro-demokratiske reformer i offentlige og private institutioner på hjemmemarkedet. Medstifter af indflydelsesrige filosof og pædagog John Dewey og anti-sovjetiske marxistiske akademisk Sidney Hook, blev det reorganiseret i januar 1951 ind i den amerikanske komité for kulturel frihed.

Stiftende

Udvalget for kulturel frihed blev stiftet den 14. maj 1939. Tilblivelsen af ​​CCF var en uenighed blandt kommunister, socialister, venstreorienterede og centrister i USA i løbet af værdien af ​​at danne en folkefront og behovet for vold, revolution, og diktatur i at etablere en mere retfærdigt samfund. Mange amerikanske langt venstreorienterede intellektuelle i 1920'erne og 1930'erne var trotskister, som troede på demokrati og var imod totalitarisme anbefalet af Josef Stalin og stalinismen. CCF var et forsøg fra John Dewey og andre venstreorienterede at bryde med det, de argumenterede var totalitarisme af det kommunistiske parti USA og "rense" venstreorienterede politik at gøre det mere platable til den største strøm af amerikanske vælgere. Men målene for koncernens grundlæggere var ikke ensartet på dette. Dewey så CCF som en selvstændig organisation. Hook så CCF som et middel til at underminere den populære front. Dewey mente, at han kunne overtale andre venstreorienterede organisationer til at opgive deres tro på revolution og diktatur og slutte med CCF at fremme venstreorienterede idealer. Hook hemmelighed arbejdede imod ham i disse forhandlinger. CCF erklæring af formål blev underskrevet af 96 intellektuelle maj 1939. Men det ikke holder sit første møde indtil oktober 1939.

De primære medstiftere af organisationen var John Dewey og Sidney Hook. Dewey tjente som organisationens honorære stol og Ferdinand Lundberg var dens sekretær, men Hook var enkelte der pressede på for dens dannelse. Hook spillet en afgørende rolle i gruppen. Han og Frank N. Trager ledet CCF Udvalg om planer og organisation, som var rygraden i organisationen. CCF produceret en række rapporter om politik, økonomi, kultur og udenrigsanliggender i løbet af sin korte levetid. To af de tidligste og mest indflydelsesrige rapporter var "stalinistiske Outposts i USA" og "nazistiske Forposter i USA", som er opført for første gang i amerikansk historie frontorganisationer for Sovjetunionen og Nazityskland. CCF begyndte at offentliggøre CCF Bulletin, et månedligt nyhedsbrev, i oktober 1939.

Grundlæggelsen af ​​CCF var ikke uden kontroverser. Mange venstreorienterede, såsom Dwight MacDonald, troede CCF ikke var tilstrækkeligt venstreorienteret, og dannede en splint trotskistiske gruppe med lignende målsætninger kaldet Liga for kulturel Frihed og Socialisme. CCF blev kritiseret af mainstream liberale intellektuelle og grupper så godt. Den politiske magasin The New Republic aktivt kampagne i dens sider mod CCF. Den Nye Republik anklagede CCF af aktivt hjælpe fascismen og støtte en trotskistiske revolution i USA Freda Kirchwey, redaktør af The Nation, kraftigt kritiserede CCF til lighedstegn stalinismen og fascismen uden at anerkende de to politiske systems forskelle. The New Republic og The Nation presset mainstream liberale og respekterede venstreorienterede intellektuelle til at træde tilbage deres medlemskab i CCF. Hook og Trager, gennem CCF Udvalg for Planer og Organisation, susen for at modvirke dette pres gennem anonyme og underskrevne breve til de store aviser, pjecer, taler, og anonyme og on-the-record citater understøtter CCF.

Aktiviteter

I indenlandske anliggender, CCF imod ethvert forsøg på at engagere sig i en ideologisk eller politisk heksejagt eller på anden måde pålægge restriktioner på intellektuel eller politisk frihed. For eksempel CCF meget tidligt modsatte forsøg statslige læseplaner udvalg til at censurere elementære og sekundær uddannelse lærebøger eller undersøge de politiske ideologier lærebog forfattere. CCF angreb også anti-kommunistiske Rapp-Coudert Udvalgets 1940 høringer i staten New York, hvorunder udbredt misbrug af stævning magt, brug af informanter, afhængighed af rygter og rygter, og badgering af vidner førte til en anti-kommunistisk Witch- jagten mod offentlige skolelærere og professorer i statsdrevne gymnasier og universiteter. Ikke desto mindre, CCF gjorde imod aktiv kommunistisk indflydelse i andre organisationer og de offentlige skoler. Begrundelsen var, at de fleste kommunistiske organisationer var stalinistiske i outlook og imod demokrati. Faktisk en af ​​grunden til, at Dewey aftalt at samarbejde fandt CCF var, at det kommunistiske parti USA havde overtaget kontrollen med den amerikanske sammenslutning af lærere lokal i New York i midten af ​​1930'erne. Kommunisterne i Local 5 havde omdirigeret fagforeningen opmærksomhed væk fra løn, fordele og arbejds- og brugte obstruktion taktik for at forhindre den lokale fagforening i at fungere. Dewey, en AFT medlem, var besluttet på at bryde den kommunistiske styring af Local 5. Efter en lang række slag, CCF hjalp udvalgte CCF medlem George tæller valgt til formand for den lokale fagforening, bryde den kommunistiske oprør i AFT.

I internationale anliggender, CCF fordømte både Sovjetunionen og Nazityskland til at engagere sig i totalitarisme. Denne modstand var kontroversiel dengang, for mange amerikanere opfattede Sovjetunionen at handle som et bolværk mod Nazityskland og de territoriale ambitioner Adolf Hitler. I begyndelsen af ​​august 1939 mere end 400 mennesker underskrevet et offentligt brev om opsigelse af CCF er sammenkædning af stalinismen og nazismen, og forsvare Sovjetunionen. To uger senere, Tyskland og Sovjetunionen underskrev Molotov-Ribbentrop-pagten, alvorligt underminere dette argument og pinligt underskriverne af brevet. Dewey trådte tilbage som honorære stol efter nyheden om pagten blev offentliggjort. Reinhold Niebuhr bønfaldt ham i 1944 til at genindtræde i CCF, men han nægtede at argumentere for meget af udvalgets opmærksomhed var fokuseret på modsatte kommunismen og ikke nok på andre former for totalitarisme.

Opløsning

CCF var inspirationen til flere anti-kommunistiske grupper som amerikanerne for den amerikanske komité for kulturel frihed Intellektuel Frihed og. I 1951 Hook reorganiserede CCF ind i den amerikanske komité for kulturel frihed. I august 1948, Sovjetunionen sponsorerede Verdenskonferencen for Intellektuelle for Fred i Wroclaw, Polen, hvor vestlige og demokratisk kultur blev bredt fordømt. Konferencen er dybt uafviklede amerikanske venstreorienterede og alarmeret amerikanske politikere. Amerikanske venstreorienterede efterfølgende afholdt en konference 25-27 Marts, 1949 på Towers-Astoria Hotel i New York City, hvor disse kritikpunkter blev behandlet. Mange af talerne, men angrebet USA for at tage en over-aggressiv og militaristisk stå mod Sovjetunionen, som havde forværret spændingerne mellem de to nationer. "The Waldorf-konferencen", som begivenheden blev kendt, gjorde overskrifter i hele verden. Central Intelligence Agency og amerikanske politiske ledere blev bekymret, at USA var ved at miste kampen om hjerter og sind vesteuropæere.

I 1950, CIA hemmeligt organiseret og finansieret Kongressen for kulturel frihed. Held den 26. juni 1950 bragte Kongressen for kulturel frihed sammen førende venstreorienterede tænkere, kunstnere og politikere fra Vesteuropa og USA på Titania Palace i Vestberlin. Mens næsten alle deltagerne var socialister eller stærkt venstreorienteret, næsten alle var også stærkt anti-kommunistiske og vokalt imod Sovjetunionen. Brug af langt-venstre politik deltagerne som et dække, Kongressen for kulturel frihed begyndte en verdensomspændende indsats for at underminere den sovjetiske indflydelse i den akademiske verden og kunst. Det begyndte at finansiere og infiltrere de europæiske-Amerika grupper, at små organisationer af amerikanske og europæiske forfattere, der er etableret af venstreorienterede amerikanske romanforfatter Mary McCarthy i 1948 fremme europæisk-amerikanske forståelse.

CIA også begyndte at arbejde med Sidney Hook, hvis anti-sovjetiske synspunkter havde dramatisk intensiveret siden 1930'erne. Hook oprindeligt forsøgte at få Europaaftalerne-America grupper at finansiere CCF så CCF kunne udføre anti-sovjetiske aktiviteter i USA Når denne indsats mislykkedes, Hook opløste CCF og skabte den amerikanske komité for kulturel frihed den 5. januar 1951 , for at sikre CIA finansiering indirekte gennem Kongressen for kulturel frihed. Den amerikanske Komité for kulturel frihed navn blev målrettet valgt at gentage forgængeren organisationens navn og bygge videre på det gode omdømme. De primære medstiftere af ACCF var Hook, George Counts, romanforfatter James T. Farrell.

Fodnoter

  • ^ Manning, Historisk Ordbog over Amerikansk propaganda, 2004. s. 68.
  • ^ Rosteck, i krydset: Cultural Studies og retorisk Studies, 1998, s. 270.
  • ^ "Ny gruppe Fights Enhver Frihed Curb," New York Times, 15 maj 1939.
  • ^ Jumonville, Kritiske Crossings: The New York intellektuelle i Efterkrigstidens Amerika, 1991, s. 50.
  • ^ Sumner, Dwight MacDonald og Politik Circle: Udfordringen af ​​Cosmopolitan Demokrati, 1996, s. 264, fn. 70.
  • ^ Hogan og Karier, "professionalisere rolle 'Truth Seekers", "i John Dewey: kritiske vurderinger, 2004, s. 402.
  • ^ Martin, uddannelse af John Dewey: En biografi, 2002, s. 441.
  • ^ Kutulas, The Long War: The Intellectual Folkefronten og Anti-stalinisme, 1930-1940, 1995, s. 157.
  • ^ Kloppenberg, Dyder Liberalismen, 1998, s. 139.
  • ^ Hartman, Uddannelse og den kolde krig: The Battle for den amerikanske School, 2008, s. 39.
  • ^ Phelps, Young Sidney Hook: marxistiske og Pragmatikeren, 2005, s. 108.
  • ^ Phelps, Young Sidney Hook: marxistiske og Pragmatikeren, 2005, s. 109.
  • ^ Cooney, The Rise of The New York intellektuelle: "Partisan Review" og dens Cirkel, 2004, s. 143.
  • ^ Bullert, The Politics of John Dewey, 1983, s. 140.
  • ^ Cooney, The Rise of The New York intellektuelle: "Partisan Review" og dens Cirkel, 2004, s. 143-144.
  • ^ Martin, uddannelse af John Dewey: En biografi, 2002, s. 441-442.
  • ^ Boydston, John Dewey: De senere værker: 1925-1953, 1988, s. 491; Evans, dette skete i Amerika: Harold Rugg og Censur af samfundsfag, 2007, s. 157.
  • ^ Hartman, Uddannelse og den kolde krig: The Battle for den amerikanske School, 2008, s. 40; Geiger, Perspektiver på historie Højere uddannelse: History of Higher Education Årligt, bd. 26, 2007, s. 91.
  • ^ Karier, "Liberalismen og Quest for velorganiseret omstilling" i Skolegang og Capitalism: A Sociological Reader, 1976, s. 95.
  • ^ Karier, individet, Samfund og Uddannelse: A History of American Educational Ideas, 1986, s. 308.
  • ^ Eaton, The American Federation of Teachers, 1916-1961: A History of Bevægelsen, 1975, s. 85-88.
  • ^ Hartman, Uddannelse og den kolde krig: The Battle for den amerikanske School, 2008, s. 39-40.
  • ^ Cooney, The Rise of The New York intellektuelle: "Partisan Review" og dens Cirkel, 2004, s. 144.
  • ^ Bell, marxistiske socialisme i USA, 1996, s. 152.
  • ^ Diggins, lover Pragmatisme: Modernisme og krisen i Viden og Myndighed, 1994, s. 400.
  • ^ Kutulas, The Long War: The Intellectual Folkefronten og Anti-stalinisme, 1930-1940, 1995, s. 159.
  • ^ Hemingway, kunstnere på venstrefløjen: amerikanske kunstnere og den kommunistiske bevægelse, 1926-1956, 2002, s. 198-199.
  • ^ Scott-Smith, The Politics of apolitiske Kultur: Kongressen for kulturel frihed og Political Economy of American Hegemony, 1945-1955, 2001, s. 93-94.
  • ^ Scott-Smith, The Politics of apolitiske Kultur: Kongressen for kulturel frihed og Political Economy of American Hegemony, 1945-1955, 2001, s. 94.
  • ^ Scott-Smith, The Politics of apolitiske Kultur: Kongressen for kulturel frihed og Political Economy of American Hegemony, 1945-1955, 2001, s. 83-112.
  • ^ Se generelt: Coleman, Venstres Conspiracy: Kongressen for kulturel frihed og kampen for sindet i efterkrigstidens Europa, 1989.
  • ^ Kiernan, Seeing Mary Plain: Et liv med Mary McCarthy, 2002, s. 289; Schlesinger, et liv i det tyvende århundrede: Innocent Beginnings, 1917-1950, 2000, s. 505.
  • ^ Goffman og Morris, New York Public Intellektuelle og Beyond, 2009, s. s. 26-27; Gross, Richard Rorty: The Making of en amerikansk filosof, 2008, s. 59.
  • ^ Wilford, CIA, den britiske venstre og den kolde krig: Opkald Tune ?, 2003, s. 107.
  0   0
Forrige artikel Apollo TV-kamera
Næste artikel Amorette Wild

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha