Kulturelle resultater af præ-koloniale Filippinerne

De kulturelle resultater af præ-koloniale Filippinerne omfatter dem, der er omfattet af forhistorie og tidlige historie Filippinerne øgruppen og dens indbyggere, som er de oprindelige forfædre af filippinske folk nutidens.

Landbrug

Tidlige filippinere var gode jordbrugere. En rapport i den tid af Miguel López de Legazpi bemærkede af den store overflod af ris, høns, vin samt et stort antal af carabaos, hjorte, vildsvin og geder i Luzon. Derudover var der også store mængder bomuld og farvet tøj, voks, honning og dadelpalmer produceret af de indfødte. I Visayas, ifølge en anden tidlig rapport, ris, bomuld, svin, høns, voks og honning bugne. Leyte blev sagt at producere to ris afgrøder om året, og Pedro Chirino kommenterede de store ris og bomuld høst, der var tilstrækkeligt til at brødføde og klæde folket

Duck kultur blev også praktiseret af de indfødte, især dem omkring Pateros og Taguig City. Det lignede de kinesiske metoder til kunstig inkubation af æg og kendskabet til alle faser af en and liv. Denne tradition videreføres indtil moderne tid.

De Ifugaos i den bjergrige region af Cordilleras byggede irrigations, dæmninger og hydrauliske værker og de berømte Banaue Rice Terraces som en måde for at hjælpe med at dyrke afgrøder omkring år 1000 f.Kr..

Art of War

Høj kvalitet metal støbning, artilleri og andre metal værker havde været traditioner i hele den antikke Filippinerne. Metallet smed eller Panday piray af Pampanga var dygtige til at gøre våben, og mange personer med efternavne Viray og Piray siges at være efterkommere af mennesker, der engang var medlemmer af lauget af smede, der fulgte traditionen af ​​Panday Pira.

Tidlige filippinere brugte små arquebuses, eller bærbare kanoner fremstillet af bronze. Større kanoner, på den anden side, var lavet af jern og ligner bombarder forudsat tungere ildkraft. Strygejernet kanon på Rajah Sulaiman III hus var omkring 17 fod lang og var lavet af ler og voks forme.

Guns blev også fremstillet og anvendt af de indfødte lokalt. Den mest frygtindgydende blandt disse indfødte kanoner var Lantaka eller svingbasse, som gjorde det muligt gunner til hurtigt at spore et bevægeligt mål. Nogle af de våben, der anvendes af de indfødte var ganske usædvanligt. For eksempel, et våben var prototypen på den moderne yo-yo, og det vendte tilbage til er ejer efter at være blevet slynget på en modstander.

Sværd var også en del af den indfødte våben. Making af sværd involveret udarbejde ritualer, der var hovedsagelig baseret på de lovende konjunktioner af planeter. Passagen af ​​sværdet fra maker medførte en mystisk ceremoni, der blev kombineret med overtroiske overbevisninger. De lowlanders af Luzon ikke længere bruge den bararao, mens Moros og animister i Syd stadig fortsætte traditionen med at gøre kampilan og kris.

Ud over våben, de tidlige filippinere gjort god rustning til brug på slagmarken og opbygget stærke fæstninger kaldet kota eller Moog at beskytte deres samfund. Den Moros, i særdeleshed, havde rustning, der dækkede hele kroppen fra toppen af ​​hovedet til tæerne. De Igorots bygget forter lavet af stenmure, som gennemsnit flere meter i bredden og omkring to til tre gange bredde i højden omkring 2000 f.Kr..

Uddannelse og skrivning

Tidlige filippinere udtænkt og brugt deres eget system for skrifter fra 300 f.Kr., som stammer fra Brahmic familie af scripts i det gamle Indien. Baybayin blev den mest udbredte af disse afledte scripts fra det 11. århundrede.

Tidlige kronikører, der kom i de første spanske ekspeditioner til øerne, bemærkede færdigheder af nogle af de indfødte, især høvding og lokale konger, på sanskrit, Gammel javanesisk, Gammel Malay, og adskillige andre sprog.

Maritime kultur og akvakultur

Tidlige filippinere, bliver efterkommere af Balangay-bårne austronesiske indvandrere fra Maritime Sydøstasien, var kendt for deres navigations færdigheder. Nogle af dem brugte kompas ligner dem, der anvendes blandt maritime samfund af Borneo og forhandlere i Kina, selv om de fleste havde ikke behov for sådanne enheder. I moderne tider, kan nogle fiskere og forhandlere i Visayas, Mindanao, Sulu og Palawan stadig navigere lange afstande over åbent vand uden brug af moderne navigationsinstrumenter. Filippinske skibe, såsom karakao eller korkoa var af fremragende kvalitet og nogle af dem blev brugt af spanierne i ekspeditioner mod oprørske stammer og hollandske og britiske styrker. Nogle af de større roede skibe bestemt op til hundrede roere på hver side ud over et korps af bevæbnede tropper. Generelt er de større fartøjer afholdes mindst én Lantaka foran fartøjet eller en anden placeret ved agterstævnen. Filippinske sejlskibe kaldet praos havde dobbelt sejl, der syntes at stige langt over hundrede fod fra overfladen af ​​vandet. På trods af deres store størrelse, disse skibe havde dobbelt støtteben. Nogle af de større sejlskibe, imidlertid ikke har støtteben.

Fællesskaber af gamle Filippinerne var aktive i den internationale handel, og de brugte havet som naturlige motorveje. Tidlige filippinere var engageret i langtrækkende handel med deres asiatiske naboer så vidt vest som Maldiverne og så vidt nordpå som Japan. Nogle historikere foreslog endda, at de også havde regelmæssig kontakt med befolkningen i vestlige Mikronesien, fordi det var det eneste område i Oceanien, der havde ris afgrøder, tuba og tradition for betelnød tygge, når de første europæere ankom der. Den uhyggelig lighed af komplekse kroppen tatoveringer blandt Visayans og de af Borneo også vist nogle interessante forbindelse mellem Borneo og gamle Filippinerne. Magellans krønikeskriver, Antonio Pigafetta, nævnte, at de handlende og ambassadører fra alle omkringliggende områder cameto hylde kongen af ​​Sugbu med henblik på handel. Mens Magellans besætningen var med kongen, en repræsentant fra Siam var hyldest til kongen. Miguel López de Legazpi skrev også, hvordan købmænd fra Luzon og Mindoro var kommet til Cebu til handel, og han nævnte også, hvordan de kinesiske købmænd regelmæssigt kom til Luzon til samme formål. De Visayan-øerne havde tidligere møde med de græske forhandlere i 21 e.Kr.. Dets folk nydt omfattende handel kontakter med andre kulturer. Indianere, japansk, arabere, Vietnamesisk, cambodjanere, thaier, malajer og indonesere som handlende eller indvandrere.

Bortset fra handelsforbindelser, blev de indfødte også involveret i akvakultur og fiskeri. De indfødte gøre brug af salambao, som er en type raft, der udnytter et stort fiskenet, som sænkes ned i vandet via en slags håndtag fremstillet af to krydsskraverede poler. Nat fiskeri blev opnået ved hjælp af lys fremstillet fra en bestemt type harpiks svarende til copal Golf. Anvendelse af sikre stier til udrugning og beskyttelse af den lille yngel fra rovdyr blev også observeret, og denne metode forbavsede spanierne på det tidspunkt. Under fiskeri, blev store mesh net også brugt af de indfødte for at beskytte unge og sikre fremtidige gode fangster.

Minedrift og smykker gøre

Minedrift i Filippinerne begyndte omkring år 1000 f.Kr.. De tidlige filippinere arbejdede forskellige miner af guld, sølv, kobber og jern. Smykker, guld i stænger, kæder, calombigas og øreringe blev overleveret fra antikken og arvet fra deres forfædre. Guld dolk håndtag, guld retter, tand plating, og enorme guld ornamets blev også brugt. I Laszlo Legeza er "tantriske elementer i præ-spansktalende Filippinerne Gold Art", nævnte han, at guld smykker af filippinske oprindelse blev fundet i det gamle Egypten. Ifølge Antonio Pigafetta, folk i Mindoro besad stor dygtighed i at blande guld med andre metaller og gav det en naturlig og perfekt udseende, der kunne narre selv de bedste af sølvsmede. De indfødte blev også kendt for de smykker lavet af andre ædelstene såsom karneol, agat og perle. Nogle fremragende eksempler på filippinske smykker omfattede halskæder, bælter, armlets og ringe placeret omkring taljen.

Keramik

Den gamle Filippinerne havde en meget rig tradition for keramik, som kontrolleres af fundene på Ayub Cave i South Cotabato og andre dele af øerne. Japanske tekster nævnte handel ekspeditioner til øen Rusun for de højt værdsatte Rusun og Namban krukker indtraf. Japanske tekster var meget specifik omkring disse krukker, der gøres i Luzon. Den Tokiko, for eksempel, kalder Rusun og Namban krukker, Ru-sun tsukuru eller Lu-sung ch'i, hvilket betyder blot "lavet i Luzon." Disse Rusun krukker, som havde rokuru blev siges at være mere kostbare end guld på grund af sin evne til at fungere som te dunke og øge gæringsprocessen.

  0   0
Forrige artikel Basil Lanneau Gildersleeve
Næste artikel Akhlaqur Rahman Kidwai

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha