Korset kontrovers

Korsettet kontrovers beskriver fanklubberne og modstandere argumenter for og imod at bære et korset. Kontroversen var moderne med den tid, korsetter var populære i samfundet. Korsetter, skiftevis kaldes et par bodys eller ophold, blev båret af europæiske kvinder fra slutningen af ​​det 16. århundrede og fremefter, ændre deres form, som mode ændret. I det meste af denne periode, gulv-længde fuld nederdele var normen. Variationer var uendelige. Den franske domstol kjole af det 18. århundrede, med dens omfattende draperier understøttes af cykeltasker, var et ekstremt, men fortæller eksempel på den stil. Englænderne havde deres "robe anglaise". Uanset variation, en form for korset under kjolen formede kroppen.

Begyndende i 1790'erne, var der en brat brud med traditionen som Empire silhuet blev moderne. Sammenfaldende med den franske revolution, en revolution fandt sted i dametøj. Inspireret af tunikaer klassiske oldtid, kjoler var høje højtaljede og løstsiddende, med en lang strømmende nederdel. Korsettet blev reduceret til en minimal stof og primært at støtte brystet.

Begyndende i midten af ​​1820'erne, kvinders mode tilbage til fuld nederdele i den kendte århundrede. I en fornægtelse af Empire silhuet, taljen blev det centrale fokus for kvindelig kjole. Korsettet overtog den dominerende rolle, det ville holde for resten af ​​det 19. århundrede. Designet til at understrege taljen, blev det trukket ind som kræves for at opnå den ønskede slankhed. Læger og meget af pressen beklagede tøjet, men var ude af stand til at tilsidesætte diktat mode.

Kritik

Iført korsetter har været genstand for kritik, da den æra af stramme snøring i det forudgående århundrede. Jean-Jacques Rousseau fordømte praksis i The Lancet, mens tegninger af perioden satiriserede praksis. Men ved det 19. århundrede blev kvinder skriver breve til publikationer i direkte og articulately udtrykker deres synspunkter. Den ensidige opsigelse af fortiden forvandlet til en dialog. Kvinder gjorde hørt, at dele deres erfaringer og deres meninger, nogle til fordel for korset og endda stramme snøring. Aviser og populære tidsskrifter blev medierne for udveksling af hundredvis af breve og artikler om korset.

Kendt som "korset kontrovers" eller blot "corset spørgsmålet", kontroversen spildt over flere publikationer, flere årtier, og flere lande. Af særlig bekymring var spørgsmålet om stram snøring. Strømmen af ​​artikler og breve vokset og aftaget over tid, nåede et crescendo i slutningen af ​​1860'erne, der kan tages for at være toppen af ​​vanvid. Men spørgsmålet dukket længe før og fortsatte længe efter. I hele denne periode, annoncer i de samme publikationer fremmet salget af korsetter med entusiasme.

Engelske publikationer, hvor kontroversen rasede inkluderet The Times, Lancet, Queen, The Scotsman, Ladies Treasury, The englænderinder indenlandske Magazine, og hele året rundt.

I USA, Chicago Tribune, kiggede på tværs af Atlanten og kommenteret,

På trods af sin foragt, Chicago Tribune offentliggjort sine egne bidrag. Andre amerikanske aviser og tidsskrifter også deltaget, herunder The New York Times, Washington Post, The Boston Globe, Hartford Daily Courant, North American Review, og The Saint Paul Daily Globe.

Andre dele af den engelsktalende verden sluttede fra tid til anden, genoptrykningen artikler fra England og Amerika, samt at bidrage deres egne. Selv provinsielle aviser såsom Amador Ledger of California, Hobart Town Courier, Otago Vidne, og Timaru Herald i New Zealand havde deres indflydelse.

Grænsen mellem at bære korsetter i almindelighed og stram snøring især blev aldrig trukket præcist. Mange kritikere fordømte både, undgår sondringen, mens mange fortalere godkendt begge. Derudover er der mange kvinder, der bar korsetter benægtede, at de stramme snøret, tilføjer forvirring til kontroverser. West Coast Times skrev

Korsetter og mode

Kjolen stilarter den tid krævede fuld nederdele og små talje understregede mode. At mode bør styre kvindernes påklædning virkede som sikker på at flertallet derefter som det gør til et par dag. Korsettet var den enhed, der gjorde det muligt for lille talje.

Saint Paul Daily Globe skrev

Der var utallige opsigelser. Fashions, der krævede en lille talje blev anset undertrykkende. En sådan dukkede op i Chicago Tribune

Alligevel nogle kvinder foregav at nyde praksis. Et brev til Boston Globe læser

En læser skrev til Toronto Daily Mail insistere på, at kun dem, der havde oplevet stram snøring kunne forstå sine fornøjelser

Redaktøren af ​​"Kvinders Chats" i Vesten australske fortaler "stram snøring i moderation"

En corsetiere beskrevet, hvordan kvinder kan opnå den ønskede taljen størrelse

Medicinsk kritik

Lægerne skældte ud over den praksis, som decideret skadelige. Kvinder svarede, at stram snøring var faktisk gavnligt samt gode. Den følgende udveksling, der fandt sted i løbet af ti dage i 1869 i siderne i The Times i London, giver en smag af diskurs, der flugtede frem og tilbage i årtier. Udvekslingen blev indledt af en note i det britiske medicinske tidsskrift, The Lancet, som blev genoptrykt i The Times i London.

En læser underskriver sig "Ikke en pige af perioden", skrev et brev til The Times i svar

En læser, underskrive sig, Anti-Slavery imødegås

The Lancet følte sig tvunget til at svare så godt, udvider sine medicinske argumenter

Andre læsere skrev til prise dyder stram snøring

Den fornemme anatom William Henry Flower i 1881 udgivet en bog demonstrerer ved tekst og illustrationer de deformiteter forårsaget til kvindelige anatomi af korsetter. Dette forhindrede ikke hans kone og fire døtre fra at bære dem.

Mødre og døtre

Det var forventet, at kvinder ville bære korsetter, og det var en del af en mors pligt til hendes kvindelige efterkommere at få dem til at bære tøjet. Hvor og hvornår kan afhænge af moderen, datteren, det sted, og tiden. Men nogle ting var meget den samme overalt. Tre eksempler, en fra den amerikanske grænse 1880, en anden fra London i 1907, og en tredjedel fra 1883 er variationer over temaet.

Laura Ingalls Wilder var en amerikansk forfatter, der skrev en serie af børnebøger baseret på sin barndom i en pioner familie. Little Town på Prærien er indstillet i 1880 i South Dakota i et område for nylig afgjort. Trods på grænsen, kvinderne og især pigerne, forventedes at opføre sig i overensstemmelse med de normer af gange. Dens 1941 udgivelsesdatoen tager den ud af "diskussion" periode, men som det blev skrevet som en børnebog for piger, er usandsynligt, at være falske eller en fantasi sin konto, så det fungerer som en pålidelig vidnesbyrd om nogle af de mere nysgerrige praksis såsom at sove i korsetter.

Familien havde fire døtre, Maria, Laura, Carrie, og Grace, den yngste. Maria, den ældste, forsøger på en kjole, der viser sig ikke at passe, indtil hendes korsettet er snøret mere stramt, hvilket fører til følgende udveksling:

Læserne skrev til Gentlewoman beskriver personlige erfaringer med stram snøring. For eksempel,

Ved at offentliggøre dette og andre breve, redaktør af The Gentlewoman formanede forfattere:

Der var ingen mangel på andre, der fordømte mødre og døtre, som deltog i praksis. For eksempel:

Barndom

I nogle tilfælde, mødre startede deres døtre iført korsetter i den tidlige barndom. The New York Times beskrev praksis i sin Fashion sektion.

En konto fra en ung dame lyder:

Mødre skrev breve beskriver deres version af praksis. Følgende, som blev offentliggjort i den engelske tidsskrift dronning, er typisk.

Et andet brev, i Boston Globe, ligner:

Teenage år

Mødre typisk sætte deres døtre ind i alvorlige korsetter i deres teenagere eller undertiden i pre-teens. Nogle var usikre på, hvornår og hvordan man kan begynde stram snøring. De søgte råd i deres lokale aviser, der giver anledning til ophedede diskussioner. En sådan udveksling fandt sted i siderne i Toronto Daily Mail, fra april til juni 1883 i lørdag afsnit, "Kvinders Kingdom".

En læser underskriver sig selv, "Korset", spurgte:

Den næste lørdag, "Staylace" tilbød sine erfaringer:

Et par uger senere, "Staylace" indsendt uddrag fra hendes niece dagbog fra året før.

Piger ville søge lindring fra deres ophold natten og mødre ville forsøge at forhindre det. En læser, underskrive sig "Moder", skrev

"Kingston" tilbød hende afhjælpe:

"Common Sense" tilbød hendes egen alternativ:

Andre læsere tog stærk undtagelse fra disse ekstreme foranstaltninger. Én udtrykte sin harme, mens beskrive hendes egen datter iført korsetter fra en alder af elleve, men i "dagtimerne kun":

En anden indsigelse helt til korsetter, indtil slutningen af ​​teenagere:

Andre aviser gennemført lignende konti. I det fashionable London, stram snøring af teen alderen døtre var en alvorlig affære. The New York Times skrev:

Skole

I moderne samfund, blev en pige forventes at have en passende lille talje. Girls 'skoler var forberedelse til samfundet og nogle forstanderinder behandlet at virkeliggørelsen som en del af pigernes skolegang. Da pigen endnu ikke var en voksen, var hendes mening ikke anset. En læser skrev til redaktionen af ​​The Science of Health beskriver sin oplevelse.

Vesten Australian trykte uddrag fra dagbogen af ​​en skole pige der beskriver, hvordan tal træning blev gennemført.

Hvordan jeg skal kunne spise og bevæge sig omkring jeg ikke kan tænke; men Madge O, der forlod sidste valgperiode, og som var den størrelse, sagde du føler frygtelig smart, og i virkeligheden snarere en behagelig fornemmelse, når man vænner sig til det trækker i.

Tre bogstaver danner en tråd, der illustrerer volleying frem og tilbage. Den første blev skrevet af en mor, overrasket over, at skolen har handlet på egen hånd.

Datteren selv fortsatte kontoen. Snarere end beklage praksis, hendes bemærkelsesværdige konklusion var, at stramme snøring bør indledes i en tidlig alder.

En kvinde, der underskriver sig selv som en lærerinde forsvarede praksis som en "elegant artikel i kjole". Hendes løsning er aftalt med den unge dame, der begynder den praksis, i en tidlig alder.

En ung dame kiggede tilbage på den praksis med hengivenhed. I dag kunne man læse disse konti med skepsis, men nutidige reklamer beskriver korsetter så små som 15 inches.

At stramme-snøring var sjovt er et tilbagevendende tema. For eksempel:

Andre var stolte af deres træning og så det som kilden til en fin bedrift;

Men andre unge damer mindede om praksis med lidt kærlighed.

Ægteskab

Der er mange artikler formanende piger at afsværge skik stram snøring og forsikre dem om, at intet menneske ville de ønsker at gifte sig havde nogen interesse i små talje. Typisk for disse er:

En anden med titlen "det absurde i den skik samt Effekt på sundhed af slaver til Fashion", begynder:

Andre artikler foreslog mere alvorlige konsekvenser. En "Doktor Lewis" skrev

Uanset lægerne kan sige, unge damer snøret ned som forberedelse til deres bryllup, som det fremgår af nutidige fotografier. Desuden er nogle kvinder snøret ned efter deres ægteskab til at behage ægtemænd, der fancied praksis. En sådan kone skrev:

Disse, med bistand fra min tjenestepige, jeg sætter på, og det lykkedes den første dag til blonder min talje i til atten inches.

En damer pige fortalte en lignende situation:

Hun er høj, omkring 5 ft 8 i, og godt lavet, så du kan forestille dig, hvad en virksomhed, det trækker hende ind til 17 i.; men hun har en pragtfuld figur, når hun er klædt.

En mand, der fancied praksis skrev:

Mode virksomheder

Piger, der arbejder i "Fashion virksomheder", som de derefter blev kaldt, var iført korsetter der passer diktater deres arbejdsgivere. Tiny talje var forpligtet medarbejdere til at sælge så moden, meget som størrelse nul modeller ofte anvendes i modeshows i dag.

Redaktøren af ​​"The Ladies Side" af The Western Mail skrev

Fashion virksomheder var meget det samme i Paris:

Den praksis blev beskrevet af en Shopgirl:

Forskellige forfattere fordømt praksis, for eksempel:

En anden skrev:

En sådan butik pigen havde sikkert sine indvendinger:

Kjolen reformbevægelse

Fortalere for kjole reformen beklagede de upraktiske og restriktive mode i tiden. Det Bloomer kjole var en forsøg mid-century på rationelle tøj til kvinder. Det tiltrak betydelig latterliggørelse i pressen og relativt få adoptanter. Andre forsøg på kjole reform klarede sig ikke bedre.

Forskellige kjole reformatorer vendte sig til trykpressen. I 1873 skrev Elizabeth Stuart Phelps:

Louisa May Alcott helliget kapitel 18 af hendes 1875 unge voksne fiktion, Otte Cousins, at fortaler for kjole reform i form af "frihed trop", der beskrives som værende anderledes og mere socialt acceptabelt end dameunderbukser. Den unge hovedperson, Rose Campbell, er under værgemål af sin læge onkel Alec. Hendes tante Clara ønsker imidlertid Rose at klæde sig passende til hendes position som en arving, og en dag giver hende et fashionabelt tøj at prøve. Rose i sidste ende forkaster det til fordel for Alec frihed kulør, som består af tætsiddende bukser og skjorte under en lang skørt underkjole og påklædning. Tidligere i romanen, havde Rose været iført et stramt bælte til at holde hendes talje små, som Alec insisterede hun holder op med at gøre af hensyn til hendes helbred. Da Clara forsøger at overbevise hende om at bære et korset, Alec er rasende.

Men kjole reformen haft ringe mainstream effekt. Mode fortsatte med at fremhæve taljen og, så længe som det gjorde, korsettet fortsat skal betragtes som en uundværlig for dress. En usædvanlig indsigtsfuld reformator beskrevet situationen i en tale til National Christian League i 1895. Hendes tale blev rapporteret i New York Times:

Det syntes, at ændringen ville være glacially langsom i bedste. Et år senere, skrev The New York Times:

Slutningen af ​​kontroversen

Alt dette ændrede sig i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, da verden af ​​mode cirkel tilbage til stilarter minder om Empire silhuet. Moderigtigt kjole var flydende og blød, med flydende linjer. Hvad rationel kjole reform ikke var i stand til at opnå i årtiers retorik, rattet i skiftende mode medført næsten overnight. Taljen blev uvæsentligt og talje-begrænsning korset mistet sin betydning.

Paul Poiret var en leder i denne bevægelse. Han erstattede korsettet med humpe nederdel, som, selv lige så restriktiv, var anderledes og dermed let vedtaget i en tid ivrig for forandring. I sin selvbiografi skrev Poiret

Den humpe nederdel varede, men et par år, men dens vedtagelse markerede begyndelsen til enden. Andre designere som Madeleine Vionnet, Mariano Fortuny, og Coco Chanel snart fulgt med enkle komfortable mode, der befriede hele kvinde. Med vedtagelsen i mainstream-mode, korsettet kontrovers trak sig tilbage ind i en historisk nysgerrighed.

  0   0

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha