Jul i Polen

Nativity scene på Main Market Square, Krakow den under szopka turnering på første torsdag i hver December Juleaften nadver Traditionel juledag middag servering af bigos den 25. december Jul ørkener Nativity scene på den katolske kirke for Kristi Kongen i Sanok Krybbespil af børn Kulig med Santa i Sanok

Jul i Polen er en stor årlig fest, som i de fleste lande i den kristne verden. Overholdelse af julen udviklet gradvist gennem århundreder, der begynder i oldtiden; kombinerer gamle hedenske skikke med de religiøse dem indført efter kristningen Polens af den katolske kirke. Senere påvirkninger omfatter gensidig trænger af lokale traditioner og forskellige folkemusik kulturer. Juletræer er indrettede og tændt i familieværelser på dagen for juleaften. Andre træer er placeret i de fleste offentlige områder og uden for kirker. Julen kaldes "Boże Narodzenie" på polsk.

Advent

Blandt de særlige opgaver, der udføres i private hjem under advent er bagning af julen Piernik, og udarbejdelse af juledekorationer. Pierniki er lavet i en række forskellige former, herunder hjerte, dyr og St. Nicholas tal. I modsætning til i ikke-katolske kristne lande, er St. Nicholas ikke spille en stor rolle i polsk jul, men i stedet, bliver fejret på sin Saint festdag af December 6.

Traditionelt er juletræerne dekoreret med glas glaskugler, guirlander og mange hjemmelavede smykker, herunder malede æggeskaller, skinnende røde æbler, valnødder, indpakket chokolade figurer, stearinlys osv De er tændt juleaften før Wigilia. På toppen af ​​hvert træ er en stjerne eller en glitrende træ top. I mange hjem er sparklers hang på grenene af træerne for wintery stemning. Undertiden træerne efterlades stående indtil 2. februar festen dag i St. Mary af Candle Lightning.

Under Advent og hele vejen frem til Helligtrekonger, eller Jesu dåb er "gwiazdory" eller stjernen luftfartsselskaber går gennem landsbyerne. Nogle af dem synger julesange; andre recitere vers eller sat på "szopki", eller "herody". De sidste to skikke er inspireret af de traditionelle manger scener eller "Jaselka". Én tradition unikke til Polen er den deling af "opłatek", en tynd skive, hvori der trykkes på en hellig billede. I gamle dage folk foretaget disse wafere fra hus til hus, der ønsker deres naboer en glædelig jul. I dag er opłatek meste deles med medlemmer af familien og nærmeste naboer før juleaften aftensmad. Da hver person, deler stykker af wafer med en anden, er de formodes at tilgive hinanden nogen gør ondt, der har fundet sted i det forløbne år og ønsker dem lykke i det kommende år.

Wigilia, juleaften aftensmad

I Polen, juleaftensdag er en dag første af faste, derefter med fest. Den Wigilia fest begynder ved fremkomsten af ​​den første stjerne. Der er ingen rødt kød serveret, men fisk, som regel karper. Aftensmaden, som omfatter mange traditionelle retter og desserter, kan nogle gange vare i over to timer. Det efterfølges af udveksling af gaver. Den næste dag, juledag, er ofte brugt besøger venner. I polsk tradition, folk kombinere religion og familie nærhed til jul. Selvom gaver spiller en stor rolle i ritualerne, lægges der vægt mere på foretagelse af specielle fødevarer og dekorationer.

Natten til juleaften, så vigtigt er fremkomsten af ​​den første stjerne til minde om Star of Bethlehem, at det har fået en kærlig navnet "den lille stjerne" eller gwiazdka. På denne aften, børn ser på himlen ængsteligt håber at være den første til at råbe, "Stjernen er kommet!" Først efter det vises, familiemedlemmerne sidde til et middagsbord.

Ifølge traditionen, er stumper af hø spredt under dugen som en påmindelse om, at Kristus blev født i en krybbe. Andre deltage i praksis for markedsføring af penge under bordet klud til hver gæst, for at ønske for velstand i det kommende år. Nogle praktiserer den overtro, at et lige antal mennesker skal sidde rundt om bordet. I mange hjem et tomt sted indstilling er symbolsk til venstre ved bordet for Jesusbarnet eller for en ensom vandrer, der kan være behov for mad, eller hvis en afdød slægtning skulle komme og vil gerne dele i måltidet.

Aftensmaden begynder med bruddet på opłatek. Alle ved bordet brækker et stykke og spiser det som et symbol på deres enhed med Kristus. Derefter deler et stykke med hvert familiemedlem. En tradition eksisterer blandt nogle familier til at tjene tolv forskellige retter på Wigilia symboliserer de tolv apostle, eller måske et ulige antal retter til held og lykke.

En traditionel Wigilia aftensmad i Polen omfatter stegt karpe og barszcz med Uszka. Karpe giver en hovedbestanddel af juleaften måltid på tværs Polen; karpe filet, karpe i sky etc. Universal Polsk Jul fødevarer er pierogi samt nogle sild retter, og til ørken, makowiec eller nudler med birkes. Ofte er der en kompot af tørrede frugter for en drink.

Resten af ​​aftenen er givet til historier og sange omkring juletræet. I nogle områder af landet, er børn lært, at "The Little Star" bringer gaver. Som gaver er uindpakkede kan carollers gå fra hus til hus modtage godbidder undervejs.

Juleaften slutter med Pasterka, Midnight Mass på den lokale kirke. Traditionen fejrer ankomsten af ​​de tre vise mænd til Betlehem, og deres betaling af respekt og vidne til den nyfødte Messias. Skikken med julenat liturgi blev indført i de kristne kirker efter den anden halvdel af det 5. århundrede. I Polen, som skik ankom sammen med den kommende af kristendommen. Den næste dag begynder med den tidlige morgen masse efterfulgt af dagtimerne masserne. Ifølge Skriften, juledag masserne er indbyrdes udskiftelige giver mulighed for større fleksibilitet i valget af de gudstjenester, som de enkelte sognebørn.

Kolędy de julesange

Julesange er ikke fejres i Polen før løbet-og-efter jul Vigil Mass kaldet Pasterka holdes mellem 24 og 25 december. Juletiden ofte løber indtil februar 2. De tidlige salmer synges i katolske kirke blev bragt til Polen ved de franciskanske brødre i middelalderen. Den tidlige julemusik var latin oprindelse. Når de polske ord og melodier begyndt at blive populær, herunder mange nye verdslige pastoraler, blev de ikke skrevet ned oprindeligt, men snarere underviste blandt mennesker udenad. Især sangen BOG się rodzi med sangtekster skrevet af Franciszek Karpinski i 1792 blev den jul hymne Polen allerede i retten i kong Stefan Batory. Mange af de tidlige polske julesange blev indsamlet i 1838 af pastor Hioduszewki i en bog kaldet Pastorałki i Kolędy z Melodiami.

  0   0
Forrige artikel Alfred Polizzi

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha