Eystein I Norge

Eystein Magnusson var konge af Norge 1103-1123 sammen med sine brødre Sigurd Jorsalfar og Olaf Magnusson, selv da Olaf døde før voksenalderen, kun Eystein og Sigurd var effektive herskere i landet.

Mens Sigurd opnået berømmelse som "kriger konge", Eystein var derimod portrætteret i sagaerne som "fredens konge", der blev hjemme i Norge og forbedret landet. Som Eystein aldrig engageret i krigsførelse, er betydeligt mindre information skrevet og kendt om ham, end om hans bror Sigurd, på trods af hans tyve år lange regeringstid, bare et par år kort af Sigurd. Eystein alligevel vundet hengivenhed af sit folk, og var højt respekteret af saga forfattere for hans gerninger. Eystein og Sigurd regeringstid blev den længste fælles regel i norsk historie.

Selv om den senere saga litteratur fortæller stereotype konti om de to konger, er Eystein kendt for at have forbedret infrastruktur og opvokset bygninger og kirker, især på tværs af kysten i det vestlige Norge og Trøndelag, fra Bergen til fiskeri centrum af Lofoten i nord. Eystein aktiviteter var især centreret i Bergen, som blev en vigtig international handel knudepunkt for fisk på det tidspunkt, hjulpet af sine byggeprojekter. Hans aktiviteter i Bergen inkluderet flytte kongelige sæde til en mere central placering i byen og bygge et nyt kongeligt palads, samt konstruere kirker og Munkeliv Abbey.

Eystein døde af sygdom i August 1123, og hans bror Sigurd blev dermed den eneste norske konge.

Baggrund

Eystein blev født i 1088 eller 1089 som den første søn af den kommende konge Magnus Barfod, født til en ellers ukendt mor, der registreres kun at have været af "lav fødsel". Ved faderens død i 1103 under en af ​​hans kampagner i Irland, Eystein blev konge sammen med sine to brødre Olaf og Sigurd, som alle havde forskellige mødre. Sigurd var omkring et år yngre end Eystein, mens Olaf var mere end ti år yngre end ham. Sigurd var den eneste søn, der havde ledsaget deres far Magnus på hans kampagne i Vesten, men han vendte tilbage til Norge efter Magnus 'død.

Mange regnskaber over Eystein i senere sagaer er kendetegnet ved litterære motiver, og har ringe værdi som kilder på hans liv. Snorri Sturluson, den islandske forfatter af den tidlige 13. århundrede Heimskringla mestrer denne litterære stil særlig godt, stilistisk og psykisk. Hans historier indeholder en såkaldt mannjevning mellem Eystein og Sigurd, hvor to praler om deres færdigheder og gerninger i et forsøg på at overgå hinanden. På lignende måde, Snorri fortæller også en historie om, hvordan Eystein lykkedes at helbrede melankoli af en ven, ved at acceptere at regelmæssigt klart tid til at tale med ham om, hvad der forfærdede ham. På hans fysiske fremtoning, skrev Snorre, at Eystein "var den smukkeste mand, der kunne ses Han havde blå åbne øjne;. Hans hår gul og curling,. Hans statur ikke høje, men af ​​den midterste størrelse" Mere pålidelige oplysninger, især om Eystein s byggeri-projekter, der tilbydes i tidligere sagaer som arbejdet for Theodoric den Munk, en norsk krønikeskriver, der skrev i slutningen af ​​12. århundrede.

Reign

Co-reglen mellem Eystein, Sigurd og Olaf medførte en fælles kongemagt, og Riget selv var ikke opdelt i faste grænser. I de tidlige år af deres regeringstid, er Eystein alligevel siges at have opholdt sig mest i Vestnorge og Trøndelag, mens Sigurd var i Viken. I praksis er det kun Eystein og Sigurd nogensinde regerede som konger, som Olaf var betydeligt yngre og døde, da han kun var sytten år gammel, og næsten intet er kendt om ham ud over hans navn. En af de tidligste akter af kongerne kom forbi en retterbot, en særlig lov ordineret af kongen, som blandt andet afskaffet forskellige kongelige skatter, der stammede fra den danske regel om Svend Knutsson og Ælfgifu i begyndelsen 1030S. Kongerne blev meget populær på grund af dette. Ifølge nogle kilder, den vigtigste motivation for at afskaffe de skatter, var at vinde støtte i befolkningen til Sigurds planlagte korstog.

I 1107 eller 1108, efter flere års forberedelser, Sigurd sejlede med en stor flåde på et korstog til det Hellige Land, den første europæiske konge nogensinde at gøre det. Sigurd kom tilbage i Norge i 1111. Eystein, på den anden side, ikke udøve nogen krigsførelse, og betydeligt færre oplysninger er således skrevet om ham, end om Sigurd, skønt Snorre bemærker, at han "havde også foretaget meget i det land, der var nyttige mens kong Sigurd var på sin rejse. " Mens Sigurd opnået berømmelse i eftertiden som "kriger konge", selvom hovedsagelig på grund af sin engangs-korstog, blev Eystein portrætteret af sagaen forfattere som "fredens konge", der blev hjemme og forbedret landet. Da Sigurd forblev konge i nitten år efter hans korstog med lidt kontroverser, har historiker Claus Krag mente, at den indenlandske fred kunne sandsynligvis tilskrives ligeligt til Sigurd. For at kontrastere Eystein med Sigurd, Snorri fortæller en historie, som Eystein stedet afdæmpet Jämtland til den norske krone fredeligt gennem brug af gaver og diplomati. Trods Snorres konto, historiske optegnelser viser, at Jämtland ikke bukke under for den norske regel først langt senere, under regeringstid af kong Sverre i 1178. Eystein og Sigurd er dog kendt for at have hævdet monopol på handel og beskatning i Finnmarken.

Fisk blev en stadig vigtigere handelsvare under Eystein regeringstid, som mere torsk blev fanget i Nordnorge og efterspørgslen efter klipfisk steget i Europa. Som den mest egnede havn, Bergen blev den vigtigste handel knudepunkt for eksport af klipfisk, herunder handelsmæssige forbindelser med Grimsby i England, mens det også tjent til at importere meget nødvendige varer såsom korn og mel. At fremme handel, Eystein havde fiskeri kabiner og en kirke bygget i fiskeriet center på Vågan i Lofoten i Nordnorge, og sejlede han nordpå til Lofoten og Trondenes sig selv i 1114. Han sikrede også ruten langs kysten ved at konstruere en havn i Agdenes på mundingen af ​​Trondheimsfjorden samt mindre beacons langs kysten. Eystein havn byggeri i Agdenes blev sammenlignet ved Theodoric Monk til Augustus Cæsar i Brundisium, en forening let afspejles af Theodoric brug af Latinised navn form "Augustinus" for Eystein. Eksistensen af ​​en nu tabt havn i Agdenes dateret til omkring Eystein regeringstid er blevet støttet af de seneste arkæologiske undersøgelser i området. Snorre siger også, at Eystein havde flere store tør-docks bygget i Nidaros, og at han havde et stort skib bygget som "i størrelse og form" lignede den store skib Ormen Lange engang bygget af Kong Olaf Tryggvason. Eystein også forbedret krisecentrene i bjergpas, navnlig i Hjerkinn i Dovre, at mere komfortable huse med fast tilsyn.

I Snorres mannjevning mellem Eystein og Sigurd, Eystein angiveligt fastholder, at hans egen bygning-projekter i Norge var "mere nyttigt for landet," end "du dræbe bluemen for Djævelen i Serkland." Eystein var særligt aktiv i Bergen, og hans rolle i udviklingen af ​​byen var sandsynligvis vigtigere end kong Olaf Kyrre, grundlæggeren af ​​byen ifølge sagaerne. Han flyttede den kongelige sæde i byen fra Alrekstad til Holmen på den østlige bred af Vågen, i byens kerne, og dermed rationalisere bureaukratiet. På Holmen, byggede han en kirke apostlene og en St. Nicholas Church, samt et kongeligt palads som ifølge Snorri Sturluson var den mest imponerende træbygning nogensinde rejst i Norge. Han byggede også en St. Michaels Kirke og grundlagde benediktinerkloster Munkeliv Kloster ved Nordnes, og tiende til kirken blev introduceret under regeringstid af Eystein og Sigurd.

Eystein døde den 29 August 1123, ikke længe efter han var "grebet af en sygdom" under en fest på Hustad i Fræna, Møre og Romsdal. Snorre fortæller, at hans krop derefter blev taget til Nidaros, og begravet i Nidaros Domkirke. Ifølge Snorre, det var "generelt sagt, at så mange sørgende aldrig stod over nogen mands grav i Norge som over kong Eystein s," mindst siden død af Magnus den Gode. Regeringstid af Eystein og Sigurd var den længste fælles regel i norsk historie. Sigurd regerede alene efter Eystein død, indtil Sigurds egen død i 1130.

Familie

Eystein giftede Ingebjørg Guttormsdatter, fra en fremtrædende adelig familie i Gudbrandsdalen. Deres ægteskab var en del af Eystein strategi om at bygge alliancer i Eastern Valleys. De havde en datter, Maria, der blev mor til den kommende kongelige prætendent Olaf Ugjæva ved hendes ægteskab med den lendmann Gudbrand Skavhoggsson. Olaf blev opkaldt konge i 1165, under den norske borgerkrig æra, men blev efterfølgende besejret af Magnus Erlingsson og tvunget til at flygte ud af landet.

Legacy

Udtalelser om Eystein har været stærkt positiv. Theodoric den Monk skrev om Eystein, at han "var en paragon af ærlighed, der er reguleret sig selv intet mindre end sine undersåtter med mådehold og visdom. Han var en konge, der elskede fred, en ihærdig leder af offentlige anliggender, og frem for alt en Fosterfader den kristne religion. " Snorri Sturluson skrev senere, at Eystein "var klog, intelligent, og bekendt med de love og historie. Han havde megen viden om menneskeheden, var hurtig i råd, forsigtig i ord, og meget veltalende og meget generøs. Han var meget lystig, men alligevel beskedne og blev ønsket og elsket, ja, af alle de mennesker. " Udsigten over Eystein som en fredelig og indenlandsk aktiv konge er blevet understøttet af moderne historikere såsom Claus Krag, selv bemærke, at de litterære dekorationer bør ses bort fra.

En stiliseret marmor buste af Eystein, dateret til før midten af ​​det 12. århundrede, blev fundet under udgravninger i Munkeliv Kloster i 1853, og det repræsenterer den ældste kendte bevarede portræt af en norsk konge. Busten har indskriften "Eystein REX", og var oprindeligt formentlig en del af en fuld figur statue bygget ind i væggen. Hovedstykket bæres på brystet er blevet sagt at ligne en tysk Imperial krone eller være af en byzantinsk type. Ifølge Snorri Sturluson, Eystein havde "noget store øjne", som synes at korrespondere med busten. Da Snorre kan have set busten i Bergen selv, er det uklart, om hans konto repræsenterer en uafhængig kilde på Eystein fysiske udseende. I dag er buste placeret i samlinger af Bergen Museum.

For at fejre sin status som grundlæggeren af ​​fiskerby Vågan, en kæmpe statue af Eystein af Arthur Gustavson blev rejst på Breidablikk i Vågan i 1935, efter en idé om arkitekt Harald Sund. Hos Hjerkinn i Dovre blev en kirke dedikeret til Eystein bygget i 1969 i henhold til et design af Magnus Poulsson, til minde om Eystein konstruktion af et sælehus eller husly i nærheden af ​​landsbyen.

  0   0
Forrige artikel Chresonym
Næste artikel 1794 i USA

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha