Eskatologi af Jehovas Vidner

Den eskatologi af Jehovas Vidner er centralt for deres religiøse overbevisning. De tror, ​​at Jesus Kristus er blevet herskende i himmelen som konge siden 1914, og at der efter dette tidspunkt en periode med udrensning indtraf, hvilket resulterer i Guds udvælgelse af Bibelen Studerende forbundet med Charles Taze Russell til at være hans folk i 1919. De mener også, det ødelæggelse af dem, der afviser deres budskab og dermed bevidst nægter at adlyde Gud vil snart finde sted på Armageddon, der sikrer, at i begyndelsen af ​​det nye jordiske samfund vil blive sammensat af villige emner af dette rige.

Religionens doktriner omkring 1914 er arven fra en række eftertrykkelige krav vedrørende årene 1799 1874 1878 1914 1918 og 1925 foretaget i Watch Tower Society publikationer mellem 1879 og 1924. Krav om betydningen af ​​disse år, herunder tilstedeværelse af Jesus Kristus, i starten af ​​de "sidste dage", ødelæggelse af verdslige regeringer og den jordiske opstandelse jødiske patriarker, blev successivt opgivet. I 1922 samfundets vigtigste tidsskrift, Watch Tower, beskrev sin kronologi som "ikke stærkere end det svageste led", men hævdede også de kronologiske relationer at være "af guddommelig oprindelse og guddommeligt bekræftet ... i en klasse for sig selv, absolut og unqualifiedly korrekt "og" ubestridelige kendsgerninger ", mens afvisning af Russell lære blev beskrevet som" svarende til en fornægtelse af Herren ".

Vagttårnsselskabet har oplyst, at de tidlige ledere forfremmet "ufuldstændige, selv unøjagtige begreberne". Det det styrende råd siger, at i modsætning Gamle Testamentes profeter, er dens fortolkninger af Bibelen ikke inspireret eller ufejlbarlig. Vidne publikationer siger, at Bibelens profetier kan forstås fuldt ud, når deres opfyldelse, citere eksempler på bibelske figurer, der ikke forstod betydningen af ​​profetier, de har modtaget. Watch Tower publikationer ofte citerer Ordsprogene 04:18, "Stien af ​​de retfærdige er som det skarpe lys, der bliver lysere og lysere, indtil den dag er fast etableret" til støtte for deres opfattelse, at der ville være en stigning i viden under "den endens tid ", som nævnt i Daniel 12: 4. Jehovas Vidner fastslå, at denne stigning i viden behov justeringer. Watch Tower publikationer også sige, at uopfyldte forventninger skyldes til dels iver for Guds rige, og at de ikke kalder deres centrale overbevisninger i tvivl.

Aktuelle overbevisninger

Jehovas Vidner lærer den forestående slutningen af ​​den aktuelle verdenssamfund, eller "tingenes ordning" af Guds dom, hvilket fører til Deliverance for gemt. Denne dom vil begynde med falsk religion, som de identificerer som "skøgen", Babylon den Store, der er nævnt i Johannes 'Åbenbaring. De gælder denne betegnelse for alle andre religioner. De har ikke på nuværende tidspunkt lægge deres forventninger om eventuelle særlige dato, men tror på, at forskellige arrangementer vil føre frem til udgangen af ​​denne "tingenes ordning", der kulminerede i Armageddon. Armageddon er underforstået at omfatte destruktion af alle jordiske regeringer af Gud. Efter Harmagedon, vil Gud forlænge sit himmelske Rige at omfatte jorden.

De mener, at efter Armageddon, baseret på skrifter såsom Johannes 5:28, 29, de døde vil gradvist blive genoplivet til en "dommedag" varede i tusind år. Denne dom vil blive baseret på deres handlinger efter opstandelsen, ikke på tidligere gerninger. Ved slutningen af ​​de tusind år en afsluttende test vil finde sted, når Satan er bragt tilbage til vildlede perfekt menneskeheden. Slutresultatet vil være en fuldt testet, glorificeret menneskelige race.

Tilstedeværelse af Jesu Kristi

Watch Tower Society publikationer lærer, at Jesus Kristus vendte usynligt og begyndte at regere i himmelen som konge i oktober 1914. De anfører, at i begyndelsen af ​​Kristi himmelske regel synes værre i første omgang for menneskeheden, fordi det starter med støbning ud af Satan fra himlen til den jord, som ifølge Åbenbaringen 12, ville bringe en kort periode med "ve" til menneskeheden. Denne ve vil blive vendt, når Kristus kommer for at ødelægge Satans jordiske organisation, kaste Satan i afgrunden og udvide Guds rige herske over jorden, over hvilken Jesus regerer som Guds udnævnte konge. De tror det græske ord parousia er mere præcist forstås som en udvidet usynlig "tilstedeværelse", kun opfattes af en række "tegn".

Vidner baserer deres overbevisninger om betydningen af ​​1914 om Vagttårnsselskabet fortolkning af bibelske kronologi, der er hængslet på deres påstand om, at det babyloniske fangenskab, og Jerusalems ødelæggelse fandt sted i 607 f.Kr.. Ud fra dette konkluderer de, at Daniel kapitel 4 profeterede en periode på 2520 år, fra 607 f.Kr. indtil 1914. De sidestiller denne periode med "Gentile Times" eller "de udpegede tider nationerne", en sætning taget fra Luke 21:24 . De mener, at når babylonierne erobrede Jerusalem, blev linjen i konger nedstammer fra David afbrudt, og at Guds trone var "trampet på" fra da indtil Jesus begyndte herskende i oktober 1914. Verdslige historikere dato tilfælde af Jerusalems ødelæggelse til inden for et år af 587 f.Kr.. Jehovas Vidner 'alternativ kronologi producerer en 20-årig kløft mellem hersker i Neo-babylonske Kings Amel-Marduk og Nabonid foruden de mellemliggende regerer i Neriglissar og Labashi-Marduk, på trods af tilgængeligheden af ​​sammenhængende kileskrift optegnelser.

De lærer, at efter krigen ved Harmagedon, vil Jesus herske over jorden som konge for 1000 år hvorefter han vil uddele al autoritet tilbage til Jehova.

Tegn på "sidste dage"

Jehovas Vidner lærer, at siden oktober 1914 har menneskeheden boet i en periode med intens øget besvær kendt som "de sidste dage", præget af krig, sygdom, hungersnød, jordskælv, og en progressiv degeneration af moral. De mener også, deres forkyndelse er en del af tegnet, ofte hentyder til teksten i Mattæus 24:14: "Og dette evangelium om Riget skal proklameret i hele verden som et vidnesbyrd for alle nationer. Og så enden skal komme. " De hævder, at forskellige katastrofer i den moderne verden udgør bevis for disse overbevisninger, såsom udbruddet af Første Verdenskrig i august 1914 den spanske influenzaepidemi maj 1918, udbruddet af Anden Verdenskrig i 1939, og for nylig, terroristen angrebene den 11. september 2001.

Domstolens religion

Jehovas Vidner tror, ​​at i 1918, Kristus dømte alle verdens religioner hævder at være kristne, og at der efter en periode på halvandet år, blandt alle grupper og religioner hævder at repræsentere Kristus, kun "Bibelstudenterne" mødte Guds godkendelse. Watch Tower Society publikationer hævder, at verdens andre religioner har fordrejet Gud, og fyldt verden med had. De identificerer "Babylon den store" og "moder Skøger" som nævnt i Åbenbaringen 17: 3-6 som "verdensimperium falsk religion"

Under den afsluttende store trængsel, vil alle andre religioner blive ødelagt af "forrykte" medlems regeringerne i FN, der handler under ledelse af Jehova. Witness publikationer identificerer FN som "dyret" til hvem "ti konger" af Åbenbaringen 17: ". Magt og myndighed" 12,13 give deres

Historien om eskatologi

Watch Tower Society eskatologiske lære er baseret på de tidligste skrifter af Charles Taze Russell, men har undergået betydelige ændringer siden da. Mange af de ændringer afspejler ændrede syn på betydningen af ​​de datoer 1874, 1914, 1918, og 1925.

Tidlige forventninger

Den anden adventister tilknyttet Nelson H. Barbour forventet en synlig og dramatisk Kristi genkomst i 1873, og senere i 1874. De var enige med andre adventist-grupper, at den "endens tid" var begyndt i 1799. Snart efter 1874 skuffelse, Barbour gruppe besluttet Kristus var vendt tilbage til jorden i 1874, men usynligt. Skrivning i sin dagbog The Herald af Morning i 1875, skitserede Barbour hans eskatologiske synspunkter og tilsluttet årene 1874 1878 1881 og 1914. "høst" var at løbe fra 1874 til foråret 1878 at indgå med "oversættelsen af de levende helgener i luften. " 1881 ville markere restaureringen af ​​jøderne til Palæstina, og perioden fra 1881 frem til 1914 ville se installationen af ​​Guds rige på jorden. Barbour skrev, at i de 40 år fra 1874 til 1914 "den" tid af problemer, såsom aldrig var da der var en nation « vil blive opfyldt. Og i mellemtiden, vil Guds rige blive oprettet, 'pause i stykker, og forbruge alle disse riger,' 'og stenen blive et stort bjerg, og fylde hele jorden, "og indvarsle herlighed tusindårige alder ".

Russell blev forbundet med Barbour i 1876 og accepterede Barbour s eskatologiske forståelse. I 1877, Barbour og Russell udstedt i fællesskab bogen tre verdener og høsten af ​​denne verden, som gentog Barbour tidligere lære. Det proklamerede Kristi usynlige afkast i 1874, opstandelse de hellige i 1875, og forudsagde i slutningen af ​​"høst" og en ekstase af de hellige til himlen for 1878, og den endelige afslutning af "vredens dag" i 1914. 1874 blev betragtet som i slutningen af ​​6000 år af menneskets historie og begyndelsen af ​​dom af Kristus.

Valget af 1878 som året for ekstase af de hellige var baseret på anvendelsen af ​​parallelle uddelinger, der sidestilles perioden Kristi ministerium 3½-årig med en lignende "høst" periode efter hans parousia. Når ekstase undladt at forekomme, Russell indrømmede de "følte noget skuffet", men besluttede at der ville være en ekstra 3½ år "gør syv år lange høst". Successive spørgsmål af The Herald af Morning identificerede efteråret 1881 som i slutningen af ​​"Høst", og det sandsynlige tidspunkt for oversættelsen af ​​Kirken til himlen. Russell split fra Barbour løbet doktrinære forskelle og begyndte at offentliggøre Zions Watch Tower i juli 1879.

Store pyramide i Giza

Påvirket af de pyramidologi teorier John Taylor og Charles Piazzi Smyth, Nelson Barbour og Charles Russell lært, at den store pyramide i Giza indeholdt profetiske målinger i "pyramide inches", der pegede på både 1874 og 1914. Russell set den store pyramide som "Guds Stone Vidne og Profeten ". Smyth revideret Russells manuskript på den store pyramide før offentliggørelse og Russell krediteret ham og skotske forfatter Robert Menzies til visningen "at den store pyramide er Jehovas" Witness ", og at det var så vigtigt vidne til guddommelig sandhed, at naturvidenskaben." Profetiske datoer afledt af målinger inde den store pyramide blev set som et supplement til bibelske fortolkninger. Russell omfattede den store pyramide som en del af hans film og farve slide produktion Photo-Drama Skabelsens i 1914, hvilket tyder på, at den store pyramide blev bygget af det gamle testamente king-præst Melkisedek. En særlig udgave af første bind af Studier i Skriften blev også offentliggjort, som blev re-titlen Den guddommelige Plan of the Ages og bekræftende vidnesbyrd Den Store Pyramide. I overensstemmelse med Russell ønske blev en 7-fods høje kopi af en pyramide rejst på hans gravsted i Pittsburgh, Pennsylvania med sin slutstenen "mønstret efter slutstenen af ​​store pyramide i Egypten, et symbol på Kristus."

Russells fortolkninger af den store pyramide blev støttet af skrifter John og Morton Edgar, der var fremtrædende medlemmer af hans bevægelse. Russell havde først anført, at 1874 var afledt af en måling af 3416 pyramide inches, men målingen blev revideret i 1910 udgaven til 3.457 inches til at pege på 1915. Edgars hævdede, at revisionen i måling og ændring i dato var et resultat af fejl lavet af Smyth. I begyndelsen af ​​1920'erne, blev betydningen af ​​de pyramidological forudsigelser for 1914 på ny fortolkes således, at "den gamle onde ordre begyndte at forgå i 1914." I 1924, et spørgsmål om Golden Age henvist til den store pyramide som "det videnskabelige Bibelen", og tilføjede, at målinger på Grand Gallery inde i store pyramide bekræftede de datoer 1874 1914 og 1925. Tilsvarende 1924 publikationen Vejen til Paradis refererer til den store pyramide som "Bibelen i Stone", og konkluderer:

I 1928 blev den tro, at den store pyramide indeholdt en profetisk blueprint af bibelske kronologi afvist, og Pyramide blev set som bygget "under ledelse af Satan Djævelen."

"Tiden er nær"

Nogle af Barbour er eskatologi blev tilbageholdt af Russell, efter at de skiltes. Basere sine fortolkninger på et koncept af parallelle "uddelinger", Russell lært, at mens Jesus var usynligt til stede på jorden, blev han også gjort sin konge i 1878. Han troede Gud havde afvist "nominelle kirke" i 1878. Russell også lært, at i 1878 Kristus genopstod alle de "døde i Kristus" som åndelige væsener at være sammen med ham på jorden afventer en fremtidig forherligelse til himlen. Sammen med Kristus på jorden, blev disse usynlige opstandne åndelige væsener siges at være engageret i at lede en høst arbejde for at samle resten af ​​dem med den himmelske kald. Russell senere modereret hans opfattelse om betydningen af ​​1881 om, at "døren" for indsamling af Kristi Brud "står på klem."

Han skrev, at kulminationen på Armageddon ville forekomme i 1914, efterfulgt af indsamling af alle de hellige til himlen. Baseret på målinger fra den store pyramide i Gizeh, denne "passerer ud over Forhænget" eller ekstase var forventet "før afslutningen af ​​AD 1910." Russell opregnede syv forventninger til 1914 i den tid er nær:

  • Guds rige ville tage fuld kontrol over jorden "på ruinerne af de nuværende institutioner";
  • Kristus ville være til stede som jordens nye regent;
  • Den sidste af de "kongeligt præsteskab, Kristi legeme" ville blive herliggjort med Kristus;
  • Jerusalem ikke længere "trædes ned af ikke-jøderne";
  • "Israels blindhed vil begynde at være slået væk";
  • Den store "trængselstid" ville nå sin kulmination på verdensplan anarki;
  • Guds rige ville "slå og knuse Gentile billede og fuldt forbruge strøm af disse konger".

I 1911 skrev Russell, at oktober 1914 ville overvære "fuld ende" af Babylon, eller nominelle kristendom, "fuldstændig ødelagt som et system". I første omgang blev de håb for 1914 strakt til "nær slutningen af ​​AD 1915." Et par måneder før sin død i oktober 1916 skrev Russell: "Vi tror, ​​at datoerne har vist sig at være helt rigtigt Vi mener, at Gentile Times er endt .... Herren sagde ikke, at Kirken ville alle blive herliggjort ved. 1914. Vi blot udledes det, og, åbenbart, har begået en fejl. " Han fortolkede krigen i Europa til at være den første af tre faser af Armageddon og ødelæggelse af kristenheden som repræsenteret i de europæiske monarkier herskende ved guddommelig Ret til at finde sted i 1918.

Efter Russells bly, bogen Det færdige Mystery understregede begivenheder for 1918. forventedes Ødelæggelsen af ​​kirkerne i kristenhedens og død "kirkens medlemmer ved de millioner" i 1918. foreslog Det færdige Mystery foråret 1918 til forherligelse af den Kirke og foreslog, at det kan forekomme på dagen for påsken i det pågældende år. Første oplag af de færdige Mystery forudsagde i slutningen af ​​Anden Verdenskrig "nogen tid om 1 Oktober 1917," men dette blev ændret i efterfølgende udgaver. Det forudsagde også ødelæggelse af regeringer i 1920.

"Millioner Living Nu vil aldrig dø!"

Forudsigelserne for 1920 blev kasseret før det år ankom, til fordel for en ny kronologi. I 1918-1919, Joseph Franklin Rutherford, anden præsident for Vagttårnsselskabet, indviede en verdensomspændende foredragsrække med titlen "Millioner Nu Living Will Never Die!", Senere gengivet i hæftet form. Det gav en nyfortolkning af betydningen af ​​året 1914. Den omfattede også nye forudsigelser for 1925, herunder opstandelse de bibelske patriarker Abraham, Isak og Jakob og andre gammeltestamentlige personager. Deres tilbagevenden ville markere begyndelsen på en ny ordre, fra hvilket tidspunkt millioner af mennesker i live på det tidspunkt ville være i stand til at leve for evigt. Avisannoncer til "Millioner" forelæsning lokaliseret kravet, med en typisk erklæring i et Marion, Ohio avis læsning: "Det vil blive endegyldigt bevist ... at tusinder nu bor i Marion og omegn aldrig vil dø."

Bogen erklærede, at 1925 ville være blandt de datoer "stemplet med Guds godkendelse" og The Watch Tower beskrev beviserne for kronologien omkring 1925 som stærkere end for 1914, men erkendte skuffelser omkring tidligere forudsigelser og advarede om, at "alt, at nogle forventer at se i 1925, kan ikke svede det år ", og at forventningerne kunne være" et middel til testning og sigtning. " Når 1925 også bestået uden begivenheder, møde fremmøde blandt bibelstudenterne faldt dramatisk i nogle menigheder og fremmøde ved den årlige Memorial faldt fra 90.434 til 17.380 mellem 1925 og 1928.

"Armageddon Umiddelbart før os"

Fra 1925 indtil 1933 Vagttårnsselskabet under Rutherfords ledelse, ændret sig radikalt meget af sine kronologier efter svigt af disse eskatologiske forventninger. I marts 1925 erklærede Watch Tower at Kristus havde været troner som konge i himmelen i 1914, overføres ikke 1878. En 1927 Watch Tower timingen af ​​opstandelsen af ​​de "hellige" fra 1878 til 1918, forklarer, at de ville blive rejst som åndeskabninger til himmelsk liv at være sammen med Kristus der. Troen på, at Kristus vendte usynligt i 1874 blev opretholdt indtil begyndelsen af ​​1930'erne. Kristi andet Advent blev nyligt forklaret som en "drejning af opmærksomhed" til jorden, med Kristus forbliver i himlen en afvigelse fra den tidligere undervisning i en bogstavelig tilbagevenden til jorden. Dommen af ​​"Babylon den Store" blev ændret fra 1878 til 1919 med udgivelsen af ​​bogen Lys i 1930. I 1933 blev det lært, at Kristus var vendt tilbage usynligt i 1914, og de "sidste dage" var også begyndt dengang. Undervisningen, at den "store trængsel" var begyndt i 1914, og var "forkortet" i 1918 for at blive genoptaget på Armageddon blev kasseret i 1969.

I 1930 Rutherford tog bopæl i en "spansk mansion" i Californien, som han kaldte Beth Sarim, mening, Hus Princes. Det blev afholdt i tillid til de gamle bibelske "prinser", som forventedes at genopstå umiddelbart inden Armageddon. Rutherford brugt vintermånederne på Beth Sarim og døde der i januar, 1942. Troen på, at gamle Testamente "prinser" ville opstå før Armageddon blev opgivet i 1950.

I midten af ​​1930'erne og begyndelsen af ​​1940'erne, Watch Tower Society publikationer lagt vægt på nært forestående Armageddon, siges at være "måneder" væk og "umiddelbart før os." Publikationer også opfordrede konvertitter til at forblive single og barnløs, fordi det var "umiddelbart før Harmagedon." Unge Vidner blev rådet i 1943: "Det er bedre og klogere for dem af Herrens" andre får ", som håber på at overleve Armageddon og have det guddommelige mandat til at fylde jorden med en retskaffen afkom at udskyde sager indtil efter modgang og ødelæggelse af Armageddon er fortid. " Dette synspunkt blev kasseret i 1950.

"Ser frem til 1975"

I løbet af 1960'erne og begyndelsen af ​​1970'erne, blev Vidner instrueret ved hjælp af artikler i deres litteratur og på deres forsamlinger, som Armageddon og Kristi tusindårige tusindårige regering kunne begynde med 1975. Stærke erklæringer for 1975 viste, undertiden ledsaget med advarende bemærkninger. Hæftet Den Nærmer fred i tusind år, hvilket var teksten til keynote adresse til de store samlinger af Jehovas Vidner i hele verden i 1969, udtalte om det lovede regeringstid:

I 1968 et vagttårn artiklen, spurgte: "Hvorfor glæder du dig til 1975?":

Unge Vidner blev rådet i 1969 for at undgå en karriere, der kræver lange perioder med skolegang og en 1974 udgave af Kongeriget ministeriets nyhedsbrev roste Vidner, der havde solgt deres hjem og ejendom til at engagere sig på fuld tid prædiken, tilføjer: "Selvfølgelig er det en fin måde at bruge den korte tid tilbage, før den onde verdens ende. "

I et foredrag i begyndelsen af ​​1975, da vicepræsident Fred Franz valgte solnedgang den 5. september 1975 som i slutningen af ​​6000 år af menneskets historie, men advarede om, at selv om profetierne "kunne ske" inden da, det så usandsynligt. Efter 1975 gik uden nogen tegn på den forventede paradis, Vagttårnet beskrevet som "ukloge" handlinger nogle Jehovas Vidner der havde fundet radikale ændringer i deres liv, kommenterer: "Det kan være, at nogle, der har været at tjene Gud har planlagt deres liv efter til en fejlagtig opfattelse af netop hvad der skulle ske på en bestemt dato eller i et bestemt år. De kan have, af denne grund, udskyde eller forsømte ting, som de ellers ville have passet ... Men det er ikke tilrådeligt for os at sætte vores seværdigheder på en bestemt dato, forsømmer dagligdags ting, vi normalt ville pleje som kristne, såsom ting, som vi og vores familier virkelig har brug for. " I 1979, i et foredrag med titlen "Valg af den bedste Way of Life", erkendte sig ansvaret for en stor del af skuffelse omkring 1975. Det følgende år Vagttårnsselskabet, et vagttårn artiklen indrømmede, at lederne af Jehovas Vidner havde begået en fejl ved "indstillingen datoer for den ønskede befrielse fra lidelse og problemer, der er masser af personer i hele jorden ", og at det evige liv bogen havde ført til" betydelig forventning "for 1975, med senere udsagn", som indebar, at en sådan realisering af håb, som det år var mere af en sandsynlighed end blot en mulighed. " Artiklen tilføjede: "Det er beklageligt, at disse sidstnævnte udsagn tilsyneladende overskygget de advarende dem og bidrog til en opbygning af forventningen allerede er påbegyndt".

Dåb statistik i forhold til antallet af dem, rapportering prædike for 1976-1980 viste, at mange blev inaktiv i denne periode.

Den "generation af 1914"

Efter vedtagelsen af ​​1975 Vagttårnsselskabet fortsatte med at understrege undervisningen, at Gud ville udføre sin dom over menneskeheden, inden generation af mennesker, der havde været vidne til begivenhederne i 1914 var alle døde. Denne undervisning var baseret på en fortolkning af Mattæus 24:34, med udtrykket "en generation", sagde at henvise "hævet over enhver tvivl" til en generation, der bor i en given periode.

Udtrykket var blevet brugt i forbindelse med nærhed af Armageddon fra 1940'erne, da det synspunkt var, at "en generation" dækket en periode på omkring 30 til 40 år. Da fristen på 40 år gik uden Armageddon forekommende, at definitionen af ​​"en generation" gennemgik en række ændringer: i 1952 blev det sagt for første gang til at betyde en hel livstid, måske 80 år eller mere; i 1968 blev det anvendt på dem, der havde været mindst 15 år gammel i 1914, som blev anset for at være "gammel nok til at vidne med at forstå, hvad der skete, når de" sidste dage "begyndte". I 1980 startdatoen for at "generation" blev bragt ind i det 20. århundrede, da ordet blev anvendt på dem, der var født i 1904, og derfor i alderen 10 og i stand blot "at observere", når verdenskrig var begyndt. Vagttårnet kommenterede: "Det faktum, at deres antal er svindende er endnu en indikation af, at" indgåelse af tingenes ordning "bevæger sig hurtigt mod sin ende."

Fra 1982 til 1995 den indvendige dække af Vågn op! magasin inkluderet i sin mission statement, en henvisning til "generation af 1914", hentyder til "Skaberens løfte ... om en fredelig og sikker nye verden, før den generation, der oplevede begivenhederne i 1914 går væk." I 1985 blev der Vidner mindet: "The 1914 generation er godt ind i aften af ​​sin eksistens, således at der kun lidt tid til denne profeti endnu ikke er opfyldt.".

Tidligere styrende organ medlem Raymond Franz hævdede medlemmer af det styrende råd drøftede erstatte læren med en markant anderledes fortolkning, og at i 1980 Albert Schroeder, Karl Klein og Grant farbe foreslog at flytte i starten af ​​"generation" til år 1957, at falde sammen med det år Sputnik blev lanceret. Han sagde, at forslaget blev afvist af resten af ​​det styrende organ.

På trods af sin tidligere beskrivelse som værende "hævet over enhver tvivl", den "generation af 1914" undervisning blev kasseret i 1995. I stedet for en bogstavelig levetid på 70 til 80 år, definitionen af ​​"generation" blev ændret til "moderne mennesker af en bestemt historisk periode, med deres identificerende egenskaber, "uden henvisning til nogen bestemt tid. Denne klasse af mennesker blev beskrevet som "folkeslag jordens der ser tegn på Kristi tilstedeværelse, men undlader at reparere deres måder". Omtale af 1914 blev droppet fra Vågn op! magasin idégrundlag som af 8. november 1995. Vagttårnet insisterede dog, at Armageddon var stadig overhængende, spørger: "Er vores mere præcise synspunkt om" denne generation "betyder, at Harmagedon er længere væk, end vi havde tænkt Overhovedet ikke?! "

I 2008 "generation" undervisning blev igen ændret, og udtrykket blev brugt til at henvise til de "salvede" troende, hvoraf nogle ville stadig være i live på jorden, når den store trængsel begynder. Det var en tilbagevenden til en tro tidligere haft mellem 1927 og 1950, da undervisningen i "generation af 1914" ikke går væk blev vedtaget.

I 2010 blev undervisningen af ​​"generation" modificeret igen, for at henvise til en ny generation af "salvede" hvis liv "overlapning" med "den salvede, som var på hånden, når skiltet begyndte at vise sig i 1914."

Kontrovers

Fall of Jerusalem

Jehovas Vidner hævder, at Jerusalem blev ødelagt af babylonierne i 607 f.Kr., og helt ubeboet i nøjagtigt 70 år. Denne dato er afgørende for deres valg af oktober 1914 for ankomsten af ​​Kristus i kongelige magt 2520 år efter oktober 607 fvt. Ikke-Vidne lærde understøtter ikke 607 f.Kr. til arrangementet; de fleste lærde dato Jerusalems ødelæggelse til inden for et år på 587 f.Kr., tyve år senere. Jehovas Vidner tror, ​​at perioder med halvfjerds år, der er nævnt i bøger af Jeremias og Daniel henviser til den babyloniske eksil af jøder. De mener også, at indsamlingen af ​​jøder i Jerusalem, kort tid efter deres hjemkomst fra Babylon, officielt sluttede eksil i jødiske måned Tishrei. Ifølge Vagttårnsselskabet oktober 607 f.Kr. er afledt ved at tælle tilbage halvfjerds år fra Tishrei af 537 f.Kr., baseret på deres tro på, at Kyros 'dekret om at frigive jøderne under hans første regeringsår "kan have været foretaget i slutningen af ​​538 f.Kr., eller inden marts 4-5, 537 BC " Ikke-Witness kilder tildele tilbagevenden til enten 538 f.Kr. eller 537 f.Kr..

In The Gentile Times Reconsidered: Kronologi & amp; Kristi genkomst, Carl O. Jonsson, en tidligere Vidne, præsenterer atten linjer af beviser til støtte for traditionelle opfattelse af neo-babyloniske kronologi. Han beskylder Vagttårnsselskabet for bevidst misquoting kilder i et forsøg på at styrke deres position. Vagttårnsselskabet hævder, at bibelske kronologi er ikke altid foreneligt med verdslige kilder, og at Bibelen er overlegen. Det hævder, at sekulære historikere gør konklusioner omkring 587 f.Kr. baseret på forkerte eller inkonsekvente historiske optegnelser, men accepterer de kilder, der identificerer Kyros 'erobring af Babylon i 539 f.Kr., hævdede, at det ikke har nogen beviser for at være inkonsekvent og derfor kan anvendes som en central dato .

Rolf Furuli, et Jehovas Vidne og en lektor i semitiske sprog, præsenterer en undersøgelse af 607 f.Kr. til støtte af vidnerne konklusioner i assyrisk, babylonisk, ægyptisk og persisk Kronologi Sammenlignet med Kronologisk oversigt over Bibelen, Bind 1: Persisk Kronologi og Længden af ​​babylonske eksil af jøderne. Lester L. Grabbe, professor i teologi ved universitetet i Hull, sagde om Furuli undersøgelse: "Endnu en gang har vi en amatør, der ønsker at omskrive stipendium .... F. viser få tegn på at have sat hans teorier på prøve med specialister i mesopotamiske astronomi og persiske historie. "

  0   0
Forrige artikel Croyde

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha