Eftertænksomme praksis i aktion

FONT SIZE:
fontsize_dec
fontsize_inc
April 26, 2016 Arthur Reidar E 0 151

Eftertænksomme Praksis i aktion: spiritualitet, meditation og Sundhed er et tværfagligt akademisk og videnskabelig bog. Den undersøger naturen, funktion og effekt af meditation og andre kontemplative praksis i flere forskellige religiøse traditioner, både østlige og vestlige, herunder metoder til at indarbejde kontemplativ praksis i uddannelse, sundhedsvæsen og andre menneskelige tjenester. Redigeret af Thomas G. Plante og med forord af Huston Smith, blev bogen udgivet i USA af Prager i 2010. han boganmeldelser evidens for sundhedsmæssige effekter, og Bogen indeholder 14 kapitler, fordelt på tre hoveddele, der fokuserer på godt -defined systemer af praksis, traditioner som lager af mange alternative former for praksis, og applikationer. Det er blevet revideret i flere fagblade, herunder PsycCRITIQUES, og Journal of Psykosocial forskning ,.

Emnerne

Bogen indeholder 14 kapitler skrevet af forskere i sundhedssektoren og adfærdsmæssige videnskaber og religiøse studier. Kapitel titler og er opført i tabellen. Huston Smiths forord beskriver bogen som "økumenisk inclusive", "i tråd" med Smiths eget arbejde. Redaktørens indledende kapitel bemærker en stigende brug af meditative praksis i sundheds- og menneskelig tjeneste praksis, sammen med en stigende evidensgrundlag. Den anerkender også "et antal bøger" er tilgængelige på kontemplative praksis, men udtrykker bekymring over, at

& lt; & gt; "næsten alle fokus på en bestemt religiøs eller spirituel tradition ... Normalt, de fremhæver de østlige traditioner og overse de vestlige dem.". De resterende 13 kapitler er opdelt i tre hoveddele, der begynder med første del, der undersøger veldefineret systemer af kontemplativ praksis, såsom mindfulness-baseret stress reduktion, Passage Meditation, og centrering bøn. Part Two beskriver kontemplative praksis i jødedommen, islam, Yoga, og Zen, citerer en voksende empirisk forskning litteratur, der forbinder bedre sundhed til forskning i yoga, zen, og islamisk praksis. Del tre understreger applikationer.

Anmeldelser og indflydelse

Anmeldelser er dukket op i PsycCRITIQUES, praktiske forhold, Journal of Psykosocial forskning, fokus på alternative og komplementære behandlingsformer, Psycho-Oncology, og Choice.

I PsycCRITIQUES, Edward F. Bourg erklærede, at "i en tid fuld af sensoriske og information overload, dette er en velkommen bog." Mens mindfulness "har indtastet den populære fantasi som en helbredende faktor" for sundhed og velvære, denne bog viser, at mange andre former for kontemplativ praksis også bliver brugt med succes. Bogens "dobbelt" præmissen er, at både østlige og vestlige traditioner har en kontemplativ side, og "Doing, siger ikke, er det, der tæller." Han erklærede, at selvom generelt "de forskellige kapitler er meget godt integreret," bogen "er ikke problemfri," og nogle Del III kapitler analyserer praksis, såsom klageråb og brand-walking, at "er noget usædvanligt ... og. .. vil appellere til meget få af os. "

I praktiske ting, Eric J. Kyle af Claremont School of Theology skrev, at bogen var "en rig kilde af visdom skæringspunktet mellem kontemplative praksis og ... velbefindende." Giver en "robust introduktion til bredden af ​​kontemplative tilgange "fra" forskellige religiøse traditioner. ", selv om han spekulerede på, hvorfor der ikke var nogen dækning af" indfødte eller oprindelige spiritualities. "

I Journal of Psykosocial forskning, Uma Gupta af Banaras Hindu University udtalte, at en "styrken af ​​denne bog er dens omfattende identifikation af emner, der er relevante for at reducere hypertension hos den nuværende æra, der værdsætter hastighed, produktivitet og multitasking." Til Gupta, bogen giver "fremragende resuméer af historiske rødder, aktuel forskning, retninger for fremtidig forskning og generelle anvendelser af kontemplative praksis fra østlige og vestlige religiøse og spirituelle traditioner." Hun beskrev også bogen som "i stand til at transformere liv læseren i at gøre livet mere meningsfuldt, målrettet og glad."

I fokus på alternative og komplementære behandlingsformer, skrev KJ Sherman, at hun fandt bogen "utilfredsstillende", da "for mange traditioner, undersøgelserne rapporteret syntes at fokusere på religiøse eller mentale sundhedsresultater, snarere end fysiske sundhed." Hun fandt "ingen logik til traditionerne inkluderet," da de varierede meget i deres niveau af empirisk støtte, og vil ikke anbefale bogen til leverandører af sundhedsydelser eller forskere. Men "beskrivelsen af ​​praksis selv" kan være nyttige til "leverandører af sundhedsydelser, hvis patientpopulationer kan omfavne kontemplative praksis i forbindelse med flere åndelige traditioner", og at "religiøse lærde, der ønsker at forstå, hvordan andre former for praksis kan være lig dem af deres tradition. "

I Psycho-Oncology, JL Kristeller erklærede, at "Selv dem bekendt med udvalgte kontemplative traditioner bør finde markante perspektiver", og at bogen "udstikker en overraskende rigdom af ressourcer i forbindelse med at engagere åndelige velbefindende selvom en af ​​verdens kulturarv af kontemplative praksis. "

I Choice, GR Thursby fra University of Florida skrev, at bogen blev struktureret i "en meningsfuld helhed, der kan tjene som et værktøj kit til sundhedspersonale og muliggøre religiøse ledere for at finde positive kontaktpunkter". Han erklærede, at "blandt de bedste i bogen" er de tre kapitler om Easwaran Passage Meditation, Keating s Centrering bøn, og Delbecq meditation program til Silicon Valley ledere.

  0   0
Forrige artikel Amanda Beard
Næste artikel Elizabeth Esty

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha