Dutty Boukman

Dutty Boukman var en jamaicansk-fødte haitiansk slave, der var en af ​​de mest synlige tidlige ledere af Haitis revolution. Ifølge nogle samtidige konti kan Boukman har gennemført en religiøs ceremoni, hvor en frihed pagt blev bekræftet; denne ceremoni ville have været en katalysator til slaven opstand, der markerede begyndelsen på den haitianske revolution.

Baggrund

Dutty Boukman kan have været en selvlært slave født på øen Jamaica. Nogle kilder angiver, at han senere blev solgt af sin britiske mester til en fransk plantageejer, efter at han forsøgte at undervise andre jamaicanske slaver at læse, der sætter ham til at arbejde som en commandeur og senere en coach driver. Hans franske navn kom fra hans engelske kælenavn, "Book Man", som nogle forskere, på trods af konti tyder på, at han var en Vodou houngan har fortolkes således, at han kan have været muslim, da der i mange muslimske regioner udtrykket "manden i bog "er et synonym for en tilhænger af den islamiske tro. Én forsker antyder, at det er sandsynligt, at Boukman "var en jamaicansk muslim, der havde en Koran, og at han fik sit kælenavn fra dette." Andre forskere peger på, at Boukman kan have praktiseret en syncretic blanding af traditionel afrikansk religion og en form for kristendom.

Ceremoni på Bois kaiman

Ifølge nogle samtidige konti, Boukman omkring den 14 August 1791 præsiderede over en ceremoni på Bois kaiman i rollen som houngan sammen med præstinde Cécile Fatiman. Boukman profeterede, at slaverne Jean François, Biassou og Jeannot vil være ledere af en modstandsbevægelse og oprør, der ville befri slaver af Saint-Domingue. Et dyr blev ofret, en ed blev taget, og Boukman og præstinde formanede tilhørerne til at tage hævn over deres franske undertrykkere og "ast bort billedet af Gud undertrykkerne."

Ifølge Encyclopedia af afrikansk religion, "Blod fra dyret blev givet i en drink til deltagerne at forsegle deres skæbne i loyalitet over for årsagen til befrielsen af ​​Sainte-Domingue." En uge senere, var 1800 plantager blevet ødelagt og 1000 slaveejere dræbt. Boukman var ikke den første til at forsøge en slave oprør i Saint-Domingue, da han blev efterfulgt af andre, såsom Padrejean i 1676, og François Mackandal i 1757. Men hans store størrelse, kriger-lignende udseende, og frygtindgydende temperament gjorde ham en effektiv leder og hjalp gnist Haitis revolution.

Ifølge Göteborgs Universitet forsker Markel Thylefors, "The tilfælde af Bwa Kayiman ceremoni er en vigtig del af Haitis nationale identitet som den vedrører selve tilblivelsen af ​​Haiti." Denne ceremoni kom til at være præget af forskellige kristne kilder som en "pagt med djævelen", der begyndte den haitianske revolution.

Boukman blev dræbt af den franske i november 1791 kun få måneder efter begyndelsen af ​​opstanden. Den franske derefter vises offentligt Boukman hoved i et forsøg på at fjerne den aura af uovervindelighed, som Boukman havde dyrket.

Legacy og reference i populærkulturen

  • Bandet Boukman Eksperyans blev opkaldt efter ham.
  • En fiktiv version af Boukman vises som titlen tegn i amerikansk kommunistiske forfatter Guy Endore roman Babouk, en venstreorienteret og antikapitalistisk lignelse om den haitianske revolution.
  • Haitianere hædret Boukman ved at indrømme ham ind i Pantheon af loa.
  • Den Boukman opstand er genfortalt i Lance Horner bogen The Black Sun.
  • "The Bookman" er en af ​​flere djævel maskerade tegn stadig udføres i Trinidad Carnival.
  • Haitis samfund aktivist Sanba Boukman, myrdet den 9. marts 2012, tog sit navn fra Boukman.

Pat Robertsons "pagt med Djævelen" påstand

I kølvandet på Haiti jordskælvet i 2010, veteran kristen radio og tv-personlighed Pat Robertson hævdede, at Haiti var blevet "forbandet af den ene ting efter den anden" siden slutningen af ​​det 18. århundrede, og i en tilsyneladende henvisning til Bois Caiman ceremonien, genoplivet påstanden at haitianere havde svoret en "pagt til djævelen." Dette synspunkt blev kritiseret af vandrehistorie ekspert Rich Buehler, som hævdede, at Robertsons udtalelse var forkert på en række historiske steder, og opformeret en fælles påstand om, at Vodou er sataniske karakter.

Adskillige Mainline og evangeliske kristne stemmer kritiserede Robertson bemærkninger som vildledende, utidig og ufølsom.

  0   0
Forrige artikel Ding Dong miner
Næste artikel Dalia Mogahed

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha