Dev Kumar

Dev Kumar er en dalit forfatter og dramatiker.

Tidlige liv og karriere

Dev Kumar tilhører Bhangi samfund, blev født den 6. februar 1972 i Haddi Godam lokalitet af Kanpur. Hans mor SMT. Ganga Devi arbejdede som Tjenestepige i en skole og hans far Shri Prabhu Dayal var en tilsynsførende i Municipal Corporation, Kanpur. Han havde fire børn og dermed byrden af ​​deres op bringe og uddannelse var enorm. Men det gjorde ikke afholde ham fra at opmuntre sine børn til at deltage skole for at få undervisning. Dev havde sin primære uddannelse på en skole oprettet af medlemmer af hans eget samfund, og var beliggende i sin egen lokalitet. Alle elever i hans skole var enten dalitter eller muslimer. Ikke en eneste øverste kaste studerende selv studerede der. Han passerede hans 8th standard fra denne skole i år 1984. I 1987 han gik sin High School fra Bishambhar Nath Sanatan Dharma Inter College, Kanpur. Han søgte optagelse i Christ Church College for at forfølge sin B.Sc. i 1991. Han blev indlagt på kollegiet, men denne gang sin formue havde noget andet for ham i butikken. Da han var i 1. år af hans eksamen, døde hans far; et traume for svær for en mand kæmper for økonomisk at hæve sin uddannelsesmæssige status. Pludselig blev alle hans drømme knust, og han havde ingen anden mulighed end at forlade sine studier. At være den ældste i familien, han havde at bære hele ansvaret for at lede efter sin skrantende mor og andre medlemmer af familien. Som pr loven i det land, blev han tilbudt et job på sin fars stilling dvs en vejleder i det kommunale Corporation, som han accepterede med tungt hjerte.

I løbet af hans tidlige dage mødte han flere forekomster af forskelsbehandling på grund af at være en dalit, og at også en Bhangi, en pine at han måtte bære for ingen fejl af hans. Hvad plagede ham mere var hans forsømmelse af medlemmerne af de andre dalit fællesskaber, som samfundet af fejemaskiner blev anset for at være den laveste i deres hierarki. Mens han studerede i Inter College, en dag han savnede hans klasser. Den næste dag, en Brahman klasse fyr i hans spurgte ham grunden til hans fravær. Han svarede: "Jeg havde gået til tandlægen for at få en af ​​mine tænder udvundet". På denne hans ven havde sparket ham ned med hans sko, siger "Når du folk udfører alt med din egen hånd, hvorfor bør du besøge en læge for denne". Dev var forbløffet og undlod at forstå den skjulte betydning i denne lov.

Den fornærmelse han mødte i sin mellemliggende klasse var ikke en ensom hændelse af irettesættelse og undertrykkelse. Der var flere andre sådanne ydmygende og pinefulde erfaringer. Han begyndte at forstå, hvad alt dette betød efter at have læst værker af Ambedkar. Ambedkar gav ham visionen, hvorigennem han ses ikke kun hans egen fortid, men også manglerne i Dalit samfund og uretfærdighed udmålt til dem af savarna. Ambedkar bøger forvandlet hans opfattelse af livet, og fremkaldt i ham iver for at arbejde for hævning af de marginaliserede befolkningsgrupper. Han overvejede i mange dage om status for de kulturelt marginaliserede samfund. Hvordan man kan forbedre deres tilstand? Hvordan at bringe dem ud fra en historie, der strakte sig så meget ind i fortiden? På dette kritiske tidspunkt, Ambedkar tænkning hjalp ham til at formulere strategier. Pen til ham var mægtigere end sværdet. Så han tog til skrive pjecer.

Litteratur arbejde

"Mere Bazaar" var hans første hæfte der skal offentliggøres fra de penge, han havde reddet fra sin studieafgift i 1992-1993. Han offentliggjorde andre hæfter, som omfatter »Haan Haan Haan Main Bhangi Hoon«. To pjecer 'Dom Se Mahar Tak "og" Aatmaghati Dasta' er i pressen. Hans upublicerede skrifter omfatter Bhangi Tola, Yugdarshan-Sudarshan, Meri Lal Dagbog, Bheem Bawani, Vo Jhelti Gaadi, Bharat Mein Bhangi: Bhangi Mein Bharat, Abhang Shastra, Barood og Bhangiyon Ke Bachche. Hans ønske for social transformation er så dyb, at han ikke har nogen modvilje i at betale for udgivelsen, selv på bekostning af hans levebrød.

Dramatisk arbejde

Bevidste om, at de hæfter ikke nå ud til alle dele af samfundet, han oprettet sit eget teater kendt som 'Apna Theatre' den 14. april 1992. Gennem mediet af dette teater, han bestræber sig på at vække bevidstheden blandt befolkningen i de Dalit samfund. Hans første Natak, "Daastan ', var baseret på de syge gerninger arierne. Hans andre skuespil omfatter Nakhuda, Bhadra Angulimaal, Chakradhari, Sudarshan, Kapat, Bhulni, Bhamti, Lautri Ke Beemar, Nihang, Agyat Etihaas, Amar Shaheed Matadin Bhangi og Jamadaar Ka Kurta osv

Socialt arbejde

I år 2000, han også startet udgivelsen af ​​en bi-månedligt nyhedsbrev kaldet "Jai Bhim«, som var fuldstændig dedikeret til Dalit spørgsmål. Men det lukkede i 2001 som følge af finanskrisen. Han organiserede diskussioner blandt børn, hjælpe dem til at lære om at leve et respektfuldt liv, i modsætning til hans egen. Han bringer pjecer til distribution i forskellige lokaliteter. Disse pjecer indeholder budskaber at vække selvrespekt blandt folk og udvikle en følelse af stolthed over at være medlem af deres eget samfund. Men nu er han en desillusioneret mand på grund af holdningen hos ligegyldighed og apati af sine egne medlemmer af lokalsamfundet i retning af hans indsats. De nægter at opgive deres traditionelle besættelse af fejning. For at inspirere dem, har han skabt billedtekster som "Jharu ke uPAR Kalam, Kalam ke uPAR taj ',. Hans andre slogans er, "Jharu Chodo Kalam Pakdo" og "Stem se raj tak, jharu se taj tak«. På trods af hans samfunds holdning han nægter at miste troen på fremtiden og mener, at tårer Baba Saheb Ambedkar aldrig vil lade ham sove og altid opmuntre sin drøm om at etablere en egalitær sociale system. Hans passion for socialt arbejde fremdriftsmiddel ham til at gøre noget, og alt til hævning af de marginaliserede befolkningsgrupper.

  0   0
Forrige artikel Brownie Wise
Næste artikel Ali ibn Sabr ad-Din

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha