Død ved savning

Udtrykket "døden ved savning" angiver den handling savning en levende person i halve, enten på langs eller tværs gennem det centrale organ masse, enten savning individet i halve på tværs eller langs kroppen længde. Således halshugning ved savning eller opsplitningen ved savning blot tangentiale delemner, selvom nogle tvetydige tilfælde kunne medtages. Død ved savning var en metode til henrettelse angiveligt anvendes i forskellige dele af verden, for eksempel i Europa under det romerske imperium, i Spanien, og i dele af Asien. Nogle af de gennemgåede eksempler er klart legendariske og mindst én kilde, at fremgangsmåden var sandsynligvis aldrig brugt.

Metoder

Er blevet registreret Forskellige metoder til døden ved savning. I sager vedrørende den romerske kejser Caligula, er savning siges at være igennem midten. I de tilfælde af Marokko, er det anført, at at savning var i længderetningen, både fra lysken og opefter, og fra kraniet og nedad. Kun i ét tilfælde i historien om Simon Fanatiker, personen udtrykkeligt beskrevet som bliver hængt på hovedet og savet fra hinanden lodret gennem midten, der starter ved lysken, med ingen omtale af fastgørelse eller støtte bestyrelser omkring personen, i den måde, der er vist i illustrationerne. I andre tilfælde, hvor oplysninger om den metode, ud over den blotte savning handling, er udtrykkeligt leveres, blev den dømte tilsyneladende fastgjort til enten en eller to brædder før savning.

Arkaisk Alder og antikken

Det gamle Persien

Jamshid var en legendarisk shah af Persien, hvis historie fortælles i Shahnameh af Firdausi. Efter 300 års velsignet regeringstid, Jamshid glemte de velsignelser kom fra Gud, og begyndte at kræve, at han skal æres som en gud selv. Folket gjorde oprør, og Zahhak havde ham savet adskille.

Parysatis, kone og halvsøster Darius II var den virkelige magt bag tronen; hun iværksat og blev involveret i en række retssager intriger, lavet flere fjender, men alligevel havde en uhyggelig evne til ekspedition dem på et belejligt tidspunkt. På et tidspunkt besluttede hun at have søskende til sin datter-in-law Stateira dræbt, og kun plageri fra at dræbe Stateira samt på grund af de desperate anbringender hendes søn, Artaxerxes II. Stateira søster Roxana var den første af hendes søskende at blive dræbt, ved at blive savet i to. Når Dareius II døde, Parysatis flyttede hurtigt, og var i stand til at have den nye dronning Stateira forgiftet; Parysatis var stadig en magt man kan regne med i år efter.

Hormizd IV, søn af Khosrau I, regerede som det enogtyvende konge af Persien 579-590 CE. Som årene gik, blev han, på grund af hans "grusomheder", dybt harme blandt adelen. I 590 blev et palads kup iscenesat, hvor hans søn, Khosrau II, blev erklæret konge. Hormuzd IV blev tvunget til at se sin kone og en af ​​hans sønner savet i to, og den afsatte konge blev så blændet. Efter et par dage, er den nye konge siges at have dræbt sin gamle, blinde far i et anfald af raseri.

Thrakerne

Thrakerne blev betragtet som krigerisk, glubske og blodtørstige af romere og grækere. En af de mest berygtede var konge Diegylis, muligvis kun toppet af hans søn Ziselmius. Ifølge Diodor, Ziselmius savede flere personer til døden, og befalede deres familier til at spise kødet af deres myrdede pårørende. Thrakerne sidst oprør, fangede ham og søgte at påføre alle tænkelige tortur ham forud for hans død.

Antikke Rom

Bekendtgjort omkring 451 f.Kr., De Tolv Tables er den ældste bevarede lov kode for romerne. Aulus Gellius, hvis arbejde "Attic Nights" er delvist bevaret, hedder det, at døden ved saven blev nævnt for nogle lovovertrædelser i tabellerne, men at brugen af ​​som var så sjældne, at ingen kunne huske nogensinde at have set det gjort. Af de tilbageholdte love i de tolv tabeller indsættes følgende vedrørende, hvordan kreditorerne bør gå videre med debitorer fundet i tabel 3, artikel 6:. "På den tredje markedsbaserede dag de skal skære stykker Hvis de skal have skåret mere eller mindre, skal den være ustraffet. " Oversætteren noterer tvetydigheden i den oprindelige tekst, men siger, at de senere romerske forfattere forstod dette til at betyde, at kreditorerne fik lov til at skære deres aktier fra kroppen af ​​debitor. Hvis det er sandt, ville det udgøre partering, snarere end savning.

Denne metode til henrettelse var ualmindeligt i hele tidspunktet for den romerske imperium. Det blev dog brugt flittigt under regeringstid af kejser Caligula, når dømte, herunder medlemmer af sin egen familie, blev savet over torso snarere end på langs ned kroppen. Det siges, at Caligula ville se sådanne henrettelser, mens han spiste, om, at vidne lidelserne fungeret som en appetitvækker.

I 365 e.Kr., Procopios erklærede sig kejser, og flyttede mod Valens. Han blev besejret i kamp, ​​og på grund af forræderi af hans to generaler Agilonius og Gomoarius, blev han taget til fange. I 366 blev han fastgjort til to træer bøjet ned med kraft; når træerne blev løsladt, blev Procopios flået fra hinanden. Den "fordel" Valens viste til Agilonius og Gomoarius var at have dem begge savet adskille.

Det hebraiske Tradition

Profeten Esajas var, ifølge nogle traditioner, savet fra hinanden på ordre fra kong Manasse af Juda. Én tradition tilføjer, at han blev sat i et træ, og derefter savet fra hinanden; endnu en siger han blev savet fra hinanden ved hjælp af et træ sav.

Den Kitos Krigen opstod 115-117 e.Kr., og var et oprør af jøderne inden det romerske imperium. Større opstande skete flere steder, og den vigtigste kilde ved Dio Cassius hævder, at i Kyrene, blev 220.000 grækere massakreret af jøderne; i Cypern, 240.000. Dio tilføjer, at mange af ofrene blev savet i stykker, og skubbe antisemitiske billedsprog videre, at jøderne slikkede op faldnes Blod, og "snoet indvoldene som en hofteholder om deres kroppe"

Kristne martyrer

Adskillige tidlige kristne er krediteret med at blive martyr ved hjælp af en sav. De tidligste og mest berømte, er den dunkle Apostel Jesus, Simon Fanatiker. Han siges at have været martyrer i Persien, og at den udtrykkelige tilstand, som han blev henrettet skulle hænges op af fødderne, som i træsnit illustrationen.

Bor i en alder af Domitian, Conus gik efter sin kones død med sin 7-årige søn i en ørken. Men derefter havde han tanken om at angribe hedenskab, og ødelagde flere idoler i Cogni, Lilleasien. Fanget, blev han og hans søn tortureret af sult og brand, men de blev endelig sat til saven, døende, mens de bad.

Symphorosa var angiveligt en enke med syv sønner, der bor i en alder af kejser Trajan. De blev befalet at bede ved et hedensk tempel, men nægtet blev Symphorosa pisket, og derefter med en stor sten fastgjort til hende, smidt i floden. De seks ældste sønner blev alle dræbt af knivstik, men den yngste, Eugenius blev savet fra hinanden.

Angiveligt under regeringstid af Diocletians, et fællesskab af munke boede på Mt. Sinai. En dag, de "vilde barbarer" besluttede at røve fællesskabet. Men, der var ikke noget af materiel velstand der, og i deres raseri, araberne slagtede dem alle, flere ved afhudning, andre ved savning dem med kedelige save.

Anklaget for at praktisere heksekunst og forårsage sygdom for at tilstøde hustruen til den glødende anti-kristne persiske konge Shapur blev hun dømt og henrettet ved at blive savet midt over i år 345.

Afrika

Egypten

I 1630'erne, er der flere rapporter fra Levanten og Egypten, som munkene blev dræbt. En af dem, bror Conrad d'Elis Barthelemy, en indfødt af Montepulciano siges at have været savet i to, fra hovedet og nedad.

Skrivning i 1843, William Holt Yates taler om en guvernør i henhold til Muhammad Ali, Abd-ur-Rahman Bey, der blev sagt at være særlig grusom og grisk. Han var en frafalden kopter, og misbrugte sin stilling til at få fat i rigdom. Han er selv krediteret med at have savede mennesker i to. Yates yderligere leverer detalje: "Dette fyr har siden været myrdet-rapporten siger, med sanktion og godkendelse af regeringen"

Marokko

En af de mest berygtede tilfælde af savning som udførelse er, at den Alcaide Melec under kejser Moulay Ismael. Den fulde beskrivelse af denne henrettelse findes i Dominique Busnot s 1714 arbejde "Histoire du Regne de Mouley Ismael", selv om der kan findes en kort meddelelse om begivenheden i januar 1706 udgave af "aktuelle Europa". I det følgende vil historien som fortalt af Busnot gives. Melec blev bedømt som den ledende oprører at blive straffet i et oprør på initiativ af en af ​​kejserens sønner, Mulay Muhammed. Især i henhold til Busnot, kejserinde var oprørt, at Melec personligt havde halshugget en af ​​hendes kusiner, Ali Bouchasra. I september / oktober 1705, Mulay Ismail sendte bud efter sin chef tømrer, og spurgte, om hans save var i stand til at save en mand i to. Tømreren svarede "Sikker nok". Han blev derefter givet den uhyggelige opgave, og inden han forlod, spurgte han ham, om Melec skal saves på tværs eller på langs. Kejseren sagde savning skal fortsætte i længderetningen, fra hovedet nedad. Han fortalte dog Boachasra sønner, de bør følge tømrer og selv afgøre, hvordan man bedst at tage hævn over morderen af ​​deres far. Tager med ham 8 i den offentlige bøddelen assistenter, den tømrermester gik til fængsel, hvor Melec blev afholdt, to af hans helt nye save pakket i klæde, for at holde fra Melec oplysninger om den påtænkte måde for udførelse. Melec var nu placeret på et muldyr, bundet med en jern kæde, og førte til det offentlige rum, hvor nogle 4000 af hans slægtninge og medlemmer af hans stamme blev samlet. Disse lavet en "skræmmende" skue gennem skrigende og gravede deres ansigter i en offentlig udstilling af sorg. Melec, syntes til gengæld uforstyrret, roligt ryge fra hans tobak pipe. Når det tages ned fra muldyr blev Melec tøj fjernes, fordømmende bogstaverne "beviser" hans forræderi blev kastet i ilden. Derefter blev han fastspændt på et bord, og placeret på en sawbench, arme og ben fastgjort. Bøddelen hold derefter søgt at starte ved savning ham fra hovedet nedad, men Boucasra sønner greb ind, og krævede, at man begyndte mellem Melec ben i stedet, for ellers ville han dø for hurtigt. Under de frygtelige skrig af Melec og hans slægtninge, begyndte dermed hans henrettelse. Når de havde savede ham op til navlen, de trak sig ud saven for at begynde fra den anden side. Melec siges at have været stadig er ved bevidsthed, beder om noget vand. Hans venner, men mente, at det bedst at fremskynde hans død og forkorte hans lidelser, og bødlerne gik, savning ham fra kraniet til navlen, så han faldt fra hinanden. I den proces blev bidder af kød revet ud af savens tænder, der forårsager blod til splatter overalt, hvilket gør udførelsen ganske uudholdeligt at se.

Omkring 300 andre sammensvorne blev spiddet i live, og en anden rapport, at der ud over disse, havde nogle andre 20 vigtigste sammensvorne deres arme og ben savede, og til venstre for at udløbe på markedet.

19 juli 1721, en ædel nedstammer fra de andalusiske maurerne, Larbe Shott blev sat saven. Han havde brugt megen tid på Gibraltar, og en af ​​de forbrydelser, der henføres til ham, var at have brugt tid i kristne riger uden hans kejserens orlov. Endvidere havde han fundet skyldig i besmittende sig med kristne kvinder, og ofte drukket alkohol. Kort sagt, blev han anklaget som en frafalden og vantro, ud over at blive anklaget for at have inviteret de "spanierne" for at invadere Barbary. De bragte ham til en af ​​portene i byen, fast ham mellem to brædder, og savede ham i to, fra kraniet og nedad. Efter hans død, Mulay Ismael benådet ham, så hans krop kunne blive samlet op og givet en anstændig begravelse mindst, i stedet for at blive spist af hunde.

Amerika

I 1757 blev en fransk officer udført af hans mænd i en mytteri på Cat Island i den nuværende dages Mississippi. Tre af mytteristerne blev til sidst fanget og bragt til New Orleans for retssagen. Efter overbevisning, to af mytteristerne døde på franske hjulet. Den sidste Mutineer, en schweizisk fra Karrer regiment, blev angiveligt, naglet ind i en kiste formet trækasse, og det blev savet ind med en cross-cut sav. Denne påstand af en schweizisk væsen savede i to blev først lavet af den franske kaptajn og rejsende Jean Bernard Bossu i hans 1768 "Nouveaux Voyages aux Indes Occidentales", oversat til engelsk af Johann Reinhold Forster i 1771. I en kommentar til Bossu generelle pålidelighed i en fodnote "? En Kort inden en indisk maleri" til sit essay, siger jurist Morris S. Arnold følgende: "Bossu bøger indeholder en masse skrøner, så man skal være forsigtig med at stole på ham." Bossu hævder, at være "savede sønder" var en traditionel schweizisk militær straf, og hævder, at en schweizisk Mutineer faktisk begik selvmord for at undgå at straf. Derfor, den der angiveligt blev savet midt over havde sin straf som reguleres af schweizisk militær lov, snarere end fransk. En hændelse fra 1741 viser, at på det tidspunkt, da to franskmænd og en schweizisk blev henrettet, schweiziske lejesoldat soldater var blevet placeret under fransk militær lov, snarere end under schweizisk. Desuden beskriver de indspillede henrettelser i den schweiziske kanton Zürich gennem det 15.-18 århundrede, von Knonau records 1445 henrettelser i alt, ingen af ​​dem er gennem døden ved savning.

I august 1791 en stor slaveoprør brød ud ved Saint Domingue, i sidste ende fører til Haitis uafhængighed. I den proces blev nogle 4000 hvide plantageejere og deres familiemedlemmer massakreret. Et af ofrene var en tømrer ved handel, Robert. Oprørerne besluttede han "skulle dø i vejen for sit erhverv", og derfor fastgøres ham mellem to brædder og savede ham fra hinanden.

Asien

Levant

I 1123 blev Joscelin de Courtenay og Baldwin II separat baghold og overrasket af en tyrkisk emir, Balak, og gjorde fangerne på slottet på Quartapiert. Nogle 50 armeniere ved ed bundet til Joscelin som optælling af Edessa, besluttede at befri deres lensherre samt Baldwin II. Klædt som munke og pedlars, de fik post i den by, hvor de to adelige blev holdt fanget, og det lykkedes, gennem massakre, at tage kontrol over slottet. Joscelin gled ud for at øge en kraft, mens Baldwin II og hans nevø Galeran blev tilbage for at holde slottet. Underrettet om erobringen af ​​slottet, Balak sendte hurtigt en kraft til at generobre det, og Baldwin II så ingen mulighed for at holde det. Nådigt, Balak tog Baldwin og hans nevø blot fanger. Ikke så barmhjertig han var mod armenierne: Flere af dem blev flået, andre begravet op til halsen, og som anvendes som mål praksis, blev resten savet fra hinanden.

De Assassins, misvisende for Nizari Ismaili sekt havde et selvstændigt kongerige i Levanten under en alder af korstogene, og blev frygtet og afskyet af muslimer og kristne ens. Den jødiske rejsende Benjamin af Tudela, rejse regionen omkring 1157 bemærker, at Assassins blev ry for at så i to konger andre folkeslag, hvis det lykkedes at fange dem.

osmanniske imperium

En række konti findes, hvor osmannerne siges at have savet personer i to, de fleste af dem sagde at forekomme i Mehmet Erobreren regeringstid.

En række grusomme overgreb mod befolkningen i Konstantinopel siges at være sket i kølvandet på udtagning af byen. ifølge en gengivelse af fortællingen:

Efter den sidste Despot af Morea, Demetrios Palaiologos i 1460 skiftede troskab til tyrkerne, og gav dem adgang til Mystras, en fortælling voksede op, at den faktiske castellan på slottet af Mystras blev beordret savet i to. Denne fortælling var "kendt" i senere århundreder, uanset faktiske sandfærdighed.

I 1460, blev den ungarske generelle Michael Szilágyi beslaglagt af tyrkerne, og siden han blev betragtet som en forræder og spion, blev han savede i halvdelen i Konstantinopel.

I de følgende år, indbyggere i Grækenland under venetianerne kæmpede adskillige kampe i Morea. I 1464, for eksempel, er en lille by, siges at have været dæmpet, og 500 fanger sendt til Konstantinopel. Der blev de sat til saven, ifølge en konto.

Ridderne Hospitallers, derefter stationeret på Rhodos, sendt flere riddere for at hjælpe i forsvaret af Mytilene fra tyrkerne. de til sidst overgav sig, under løfte om at have deres liv skånet. I stedet, ifølge nogle rapporter, blev de savede stykker. Ifølge Kenneth Meyer Setton havde sultanen faktisk lovet at skåne lederne af nogle 400 riddere, og savede dem i halve at holde sin ed på ikke at skade the..heads.

The Venetian herredømme Negroponte blev slukket ved erobringen af ​​byen i 1469, og guvernøren Paolo Erizzo, siges at forræderisk at have været bestilt savet i to, efter at have bliver lovet hans liv ville blive skånet. Sultan Mehmet II siges at have skåret hovedet af Erizzo datter af hans egne hænder, fordi hun ikke ville give efter for hans ønsker.

I 1473, en siciliansk ved navn Anthony, siges at have formået sæt ild til sultanens skibe ved Gallipoli. Efter at være blevet taget til fange på Negroponte, blev han indbragt for sultan, der spurgte ham, hvad skade var sket for ham, at han udførte sådan en ond gerning? Den unge mand svarede, at han blot ønskede at skade en fjende af kristendommen i nogle herlige måde. Sultanen siges at have besluttet, at Anthony skal saves i to.

I 1480, osmannerne invaderede italienske fastland, besætter Otranto. En generel massakre, af omstridte størrelsesorden, indtraf. Ærkebiskop Stefano AGRICOLI var ved nogle rapporter, bestilt til at blive savet midt over.

Dionysius den filosof førte en efterhånden mislykket oprør mod osmannerne, der søger at etablere en magt base i Ioannina. Dionysius blev flået levende, og hans hud, fyldt med halm, blev sendt som en gave til sultanen i Konstantinopel. De øvrige væsentligste sammensvorne siges at blive straffet på forskellige måder, nogle blev brændt levende, andre spiddet, og endnu andre savet i stykker.

Rigas Feraios, var en tidlig græsk Patriot, hvis kamp for uafhængighed i Grækenland forud med omkring 30 år den generelle opstand kendt som den græske uafhængighedskrig. Hans egentlige måde for døden har høstet mange historier; Encyclopædia Britannica 1911, for eksempel, hedder det, at han blev skudt i ryggen. Alligevel andre anfører, at han blev kvalt. Og nogle nittende århundrede historier siger, at han var savet i to. Endelig en kilde hævder han blev halshugget. Uanset den faktiske sandhed, denne byge af modstridende rapporter viser ganske godt, hvordan fortællinger om helte formere sig, og leve deres eget liv, længe efter heltens død og uafhængig af den historiske sandhed.

Mughal Empire

Sikh Bhai Mati Das, en tilhænger af det 9. guru, Guru Tegh Bahadur var i 1675 e.Kr. bestilte henrettet ved kejser Aurangzeb, sammen med flere andre prominente sikher, herunder deres guru, på grund af deres afvisning af at konvertere til islam. Bhai Mati Das blev savet midt over, de andre på forskellige måder.

Burma

Adskillige rapporter anfører, at selv i 1820'erne, savning kriminelle i to var en lejlighedsvis straf i Burma for "visse handlinger". De kriminelle blev fastgjort mellem to planker forud for savning. Men dette kan muligvis have været smelter sammen med rapporter om disembowelment, for der findes øjenvidneberetninger.

Den burmesiske generelle Maha Bandula siges at have haft en af ​​sine højtstående officerer savet i to, på grund af nogle handling af ulydighed, idet personen fastgjort mellem to planker til dette formål.

Vietnam

Til tider kan en sammenblanding af rapporter foreligge, hvor for eksempel udført post mortem krænkelser fejlfortolkes som den faktiske måde for udførelse:

I 1839, guvernøren i Vietnams Nam Dinh-provinsen indkaldt fem hundrede soldater til en banket for at presse dem til at trampe på et indlæg afkald på kristendommen. De fleste af gæsterne overholdt, men tre katolske soldater nægtede. En af dem, Augustin Huy, er rapporteret af nogle kilder at være blevet savede i to. Andre fortæller, at han blev hacket til døden, eller skæres i to. Men, et brev fra 1839 blot tre uger efter henrettelsen 12. juni, at han blev halshugget .:

Imperial China

Bevægelsen af ​​en sav kan forårsage kroppen til at svaje frem og tilbage gøre processen svært for bødlerne. Kineserne overvandt dette problem ved at sikre offeret i en oprejst position mellem to brædder fast fast mellem pæle drevet dybt ned i jorden. To bødler, en ved hver ende af saven, ville så nedad gennem de stabiliserede plader og lukket offer. Uanset om savning som en henrettelse metode faktisk eksisterede, eller at sager henvises til, er forvanskede regnskaberne for det "langsomme udskæring" metode til henrettelse vil forblive et åbent spørgsmål.

Den empereror Zhaozong Tang siges at have befalet en af ​​sine fanger savet adskille.

Når den sidste kejser af Ming-dynastiet begik selvmord i 1644, den nye kejser havde en af ​​de tidligere regimes stærkeste støtter, Chen, siges at være vicekonge af Canton, savede i to. Men vokser i popularitet i sit martyrium, den nye ordning fordømt henrettelsen af ​​Chen, erklærede ham for at have været en hellig mand, og rejst en pagode i Canton for hans minde.

Europa

Spanien

I kølvandet på ødelæggelsen af ​​den sidste islamiske kongerige i Spanien, Granada i 1492, følte Moriscoes, efterkommere af muslimer og dem, der stadig var i hemmelighed, tilhængere af islam, i stigende grad forfulgt. I 1568, det Morisco Revolt brød ud under ledelse af Aben Humeya. Knusning af oprøret var yderst blodig, og i Almeria 1569, historikeren Luis del Marmol Carvajal, at én Morisco blev savet fra hinanden i live.

I den spanske oprør 1808 mod besættelsesmagternes franske styrker, der findes rapporter om, at nogle franske officerer blev savet i to. I en af ​​disse rapporter, er det oberst Rene der mødtes denne skrækkelige skæbne. I en anden rapport, blev Rene blot kastet ind i en kedel med kogende vand, virkeliggørelsen officererne Caynier og Vaugien var dem savede i to.

Rusland

Efter branden i Moskva i september 1812 havde den franske Grande Armee ikke ligefrem elsket sig til den lokale befolkning. Befolkningen bonde siges at være blevet bitter, fanaticized, og selv udviklet en effektiv guerilla. Hertil kommer, at "vilde kosakker" lurede om, og begge grupper af russerne kunne være en dødbringende fjende til ensomme franske soldater. Nogle af disse unfortunates siges at være blevet savet fra hinanden.

Ungarn

Den ungarske revolution i 1848 var en bitter kamp, ​​hvor forskellige etniske grupper og mennesker af diffierent trosretninger begået grusomheder mod andre. En decideret partipolitisk pjece fra 1850 "Ungarns gutes recht" fra 1850 hedder det, at i de kampe omkring Banat, nogle 4000 serbiske røvere, fanaticized ved forkyndelse hovedstadsområdet Josif Rajačić begået grufulde gerninger mod ungarerne. Kvinder, børn og gamle mænd blev lemlæstet, ristet over langsomme brande, nogle savet fra hinanden.

Kulturelle referencer

Tortur i Helvede

I hinduistisk lore, Yama er gud for døden. Han bestemmer straffe til dem, der var onde i livet. De skyldige i at stjæle en brahmin, der skal saves fra hinanden og samtidig være i helvede.

Savning sønder folk er en af ​​de straffe siges at forekomme i buddhistiske helvede, og Præsterne vidste hvordan man laver en synlig syn af lidelser i det hinsides, ved idriftsættelse kunstnere til at gøre malerier befolkningen var beregnet til at se og reflektere over:

Segare La Vecchia

I Italien og Spanien, en nysgerrig tradition for "Segare La Vecchia" blev stadfæstet på MIDFASTE i landsbyer og byer, langt ind i det 19. århundrede. Skikken bestod af drengene kører om at finde den "ældste kvinde i landsbyen", og derefter foretage et træ statue i hendes skikkelse. Derefter blev træfigur savet på midten. Den folklorist Jacob Grimm betragter dette som en mærkelig foråret ritual, hvor den "gamle år" / vinter er symbolsk besejret. Han bemærker også, at en temmelig lignende skik fandtes i hans dag blandt sydlige slaver.

  0   0
Forrige artikel 1968 i country musik
Næste artikel Chercos

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha