Collyridianism

Collyridianism var en obskur Early Christian kættersk bevægelse, hvis tilhængere tilsyneladende tilbad Jomfru Maria, Jesu moder, som en gudinde. Den vigtigste kilde til oplysninger om dem kommer fra deres stærkeste modstander, Epiphanius af Salamis, der skrev om dem i sin Panarion på omkring 375 e.Kr.. Ifølge Epiphanius, visse kvinder i dengang stort set-hedenske Arabien syncretized indfødte overbevisninger med tilbedelsen af ​​Maria og tilbød små kager eller brød-ruller til hende. Epiphanius, at Collyridianism opstod i Thrakien og Skytien, selv om det kan have først rejste til disse regioner fra Syrien eller Lilleasien. Lidt andet er kendt.

I sin bog The Virgin dog Geoffrey Ashe fremsætter den hypotese, at Collyridians repræsenterede en parallel Marian religion til kristendommen, grundlagt af første generation tilhængere af Jomfru Maria, hvis doktriner blev senere indordnet af Kirken ved Koncilet i Efesos i 432. Stephen Marley, i sin roman "kætteri", tager et lignende billede af Collyridians som Ashe samt give yderligere beviser af gruppen overleve indtil den sene middelalder. Averil Cameron har været mere skeptiske over, om bevægelsen overhovedet eksisterede, at bemærke, at Epiphanius er den eneste kilde til gruppen, og som senere forfattere blot henvise tilbage til sin tekst. Nogle kvinder er interesserede i feministisk spiritualitet krav på Collyridians som forstadier.

Collyridianism i kristen-muslimsk dialog

De Collyridians er blevet af interesse i nogle af de seneste kristen-muslimske religiøse diskussioner i henvisning til den islamiske begreb i den kristne treenighed. Debatten hængsler på nogle vers i Koranen, primært ,, og i sura Al-Ma'ida, som er blevet taget for at antyde, at Muhammed mente, at kristne betragtede Maria del af Treenigheden. Denne idé har aldrig været en del af mainstream kristne lære, og er ikke klart og utvetydigt bekræftet blandt enhver gammel kristen gruppe. Men der har været nogle moderne spekulationer om, at Muhammed kunne have forvekslet kætterske Collyridian overbevisninger med de ortodokse kristendom. Der er ingen beviser for, at Collyridianism stadig eksisterede i Muhammads tid, men måske ideen om guddommelighed Mary kunne have været forbundet med kristne tro i Arabien på grund af arv Collyridian kætteri.

Nogle forskere afviser den fortolkning, ifølge hvilken Koranen siges at hævde, at Maria var en del af Treenigheden, idet de relevante udsagn kan ses som understrege den rent menneskelige natur Marias at styrke den islamiske tro på den rent menneskelige natur Jesus, samtidig tjener som en generel tilpasning af den centrale islamiske doktrin Tawhid, den rene enhed af Gud.

  0   0
Forrige artikel Charles Carnan Ridgely
Næste artikel Alle de rigtige Wrongs

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha