Chalcatzingo

Chalcatzingo er et mesoamerikanske arkæologiske område i dalen af ​​Morelos stammer fra den formative periode af mesoamerikanske kronologi. Pladsen er kendt for sin omfattende vifte af Olmec stil monumental kunst og ikonografi. Beliggende i den sydlige del af det centrale højland i Mexico, er Chalcatzingo anslås at have løst så tidligt som 1500 fvt. Indbyggerne begyndte at producere og vise Olmec stil kunst og arkitektur omkring 900 fvt. På sit højeste mellem 700 fvt og 500 fvt, er Chalcatzingo befolkning anslået til mellem fem hundrede og tusind individer. Ved 500 fvt det var gået i forfald.

Den Chalcatzingo centret dækker omkring 100 acres. Det var godt beliggende i en frugtbar slette, ved basse af to høje bakker, Cerro Chalcatzingo og Cerro Delgado. Cerro Chalcatzingo har beviser for lang hensyn og brug som en lokalitet af rituel betydning.

Klimaet i Morelos er generelt varmere og mere fugtigt end resten af ​​det skotske højland. En fjeder stiger ved foden af ​​bakkerne tilvejebragt en kilde til drikkevand for befolkningen.

Chalcatzingo tilsluttet handelsruter mellem Guerrero, Valley of Mexico, Oaxaca, og Golfen Lowlands.

Monumenter og udskæringer

Chalcatzingo giver unikke og interessante eksempler på Olmec stil kunst og arkitektur.

Landsbyen indeholdt en central plaza område, der er udpeget Terrasse 1, ned ad bakke fra elite boliger. Terrasse 25 er sammensat af en forsænket terrasse med en stil ses på Teopantecuanitlan. I centrum af denne sunkne gårdhave er en bordplade alter minder om dem på La Venta og San Lorenzo Tenochtitlán, både lavtliggende olmeker centre.

Structure 4 er Chalcatzingo største struktur, en næsten-square platform måler ca. 70 m på hver side. Begravelser af høj status individer er blevet udgravet her, med jade ornamenter og en magnetit spejl. De fleste af landsbyens begravelser blev placeret under gulvet i huse enkeltpersoner, der repræsenterer hele række sociale status blev begravet på denne måde.

Chalcatzingo er måske mest kendt for sine bas-relief udskæringer. De fleste af de 31 kendte monumenter forekomme i tre forskellige grupperinger: to om Cerro Chalcatzingo og tredje på terrasserne i selve afviklingen.

Tegninger af disse udskæringer er blevet gjort, men forme blev taget af mange af dem, før eventuelle tegninger blev taget. Fremgangsmåden til fremstilling af disse forme tendens til at ødelægge fine linjer og faktisk rev små portioner af stenen ud.

Monument 1 og "Vand Dancing Group"

Den første gruppe af relieffer ligger højt på en bakkeskråning i Cerro Chalcatzingo. Deres tilsyneladende fælles tema af regn og frugtbarhed har ført Kent Reilly at navngive dette Water Dancing koncernen.

Denne gruppe er domineret af de mest kendte carving fra Chalcatzingo: Monument 1, også kendt som "El Rey". "El Rey" er et liv-størrelse udskæring af en menneske-lignende figur siddende inde i en grotte med en bred åbning. Det synspunkt er fra siden, og hele hulen vises tværsnit, med hulens indgang ses til højre i figuren. Hulen Indgangen er så høj som figuren, og rul volutter udsteder fra det. Hulen, hvor figuren sidder er udstyret med et øje, og dens generelle form kunne antyde, at en mund.

Over hulen er en række stiliserede genstande, der er blevet fortolket som regn skyer, med udråbstegn-lignende genstande ser ud til at falde fra dem. Disse er blevet generelt tolkes som regndråber.

Den siddende figur, "El Rey", er klædt ornately. Han eller hun sidder på en udførlige rulle med et andet rulle. Da denne udskæring ligger over et stort naturligt vand kanal, der engang leverede vand til Chalcatzingo er scenen blevet fortolket som en leder ved hjælp af hans magt til at bringe vand til regionen. Men "El Rey" er også forskelligt blevet identificeret som en regn guddom, den "Gud af bjerget" - en forløber for Aztec s Tepeyollotl, eller som jaguar gud, der lever hulerne.

Ud over "El Rey" the Water Dancing Group, omfatter fem mindre basrelieffer, alle skildrer forskellige øgle-lignende skabninger sidder på toppen ruller nedenunder udråbstegn-lignende genstande, der falder fra, hvad synes at være skyer. Disse fem basrelieffer Monuments 5/6, 8, 11, 14 og 15 strækning mod øst fra Monument 1, adskilt fra den ved Cerro Chalcatzingo primære naturlige vand kanal. Disse Basrelieffer kan kun ses sekventielt, hvilket fører nogle forskere til at foreslå, at de sandsynligvis en billedlig eller Processionsvej sekvens.

Den anden gruppe

Den anden gruppe består også af basrelieffer, men de er blevet skåret på de løse sten plader og kampesten ved foden af ​​bjerget i stedet for på bjergsiden. De er større end vandet Dancing gruppe, og de udskæringer skildrer primært fantastiske skabninger dominerer skitseret menneskelige figurer:

  • Monument 5 viser en reptil skabning, måske den arketypiske mesoamerikanske fjedrede slange, fortære et menneske. Væsenet har en aflang snude med store hugtænder, og trekantede markeringer mod sin hale samt hvad synes at være finner eller vinger.
  • Monument 4 viser to mennesker bliver angrebet af to katte. De menneskelige figurer er under og lidt foran de katte, hvilket indikerer, at de kan have været på flugt. De katte har deres hugtænder blottede og kløer udvidet mod tallene. De katte ser ud til at være iført forskellige stumper af ornamentik, mens deres øjne viser St Andrews Cross motiv, hvilket tyder på disse kunne være jaguar guder, eller at disse Jaguars er tilknyttet solguden.
  • Monument 3 viser en liggende kat ved siden af ​​en kaktus-lignende plante, med en mulig underordnet menneskelig figur i et beskadiget område af udskæring.
  • Monument 31 afbilder en liggende kat oven på et menneske, måske angribe ham, selv om dette udskæring ikke har den følelse af bevægelse vist i Monument 4. Tre regndråber, som dem i El Rey, kan ses falder fra oven. Fortolkninger af denne scene spænder fra den idé, at regndråber falder på jaguar omfatter en frugtbarhed metafor til temaer åreladning og offer.

Ifølge UIUC arkæolog David Grove, disse fire relieffer sandsynligvis illustrere "en sekvens af mytiske begivenheder vigtige i kosmogoni for folkene i Chalcatzingo".

  • Monument 2, i den vestlige ende af serien, viser fire mennesker. Tre af dem står mens den fjerde, til højre, sidder på jorden, inertly faldt bagover, måske bundet. Alle er maskeret, selvom den fjerde har sin maske på bagsiden af ​​hans hoved. De tre stående tal svingede spyd eller gedder. Den headdress båret af en af ​​de stående figurer ekkoer motiverne pryder i spidsen for en af ​​Monument 4 s katte, hvilket tyder på, at denne scene er relateret til de begivenheder, der er afbildet i de andre i rækkefølge.

Mens disse første fem forekommer i en Processionsvej arrangement, en sjette udskæring af denne gruppe, mærket 13 Monument, er betydeligt ned ad bakke. Det forestiller et overnaturligt menneskelignende væsen med kløften hovedet ofte findes i olmeker ikonografi. Ligesom "El Rey", det er sidder i quatrefoil mundingen af, hvad der sandsynligvis et overnaturligt væsen.

Andre udskæringer

Monument 9

Monument 9 er en skulptur, der kan repræsentere hulen i Monument 1 fra et frontalt synspunkt. Skulpturen er flad og indeholder et stort hul i midten, der ville svare til formen af ​​hulen indgangen. Ovenfor det hul er to øjne, svarende til øjet i Monument 1.

Monument 21

Chalcatzingo indeholder hvad der kan være den tidligste repræsentation af en kvinde i mesoamerikanske monumental kunst på Monument 21. Monumentet er en stele, der oprindeligt rejst på forsiden af ​​Terrace 15 i Cantera fase af besættelsen. Toppen af ​​monumentet mangler. Monumentet forestiller en kvinde klædt i sandaler, hovedbeklædning, og en nederdel, der rører - eller måske opføre - en bundet stela. Kvinden og det afbildede stela hvile på hvad der er blevet identificeret som en stiliseret jord monster.

Dette billede muligvis repræsenterer en kvinde med hendes ægteskab medgift og synes at være afspejlet af Monument 32, som skildrer en mandlig røre en stele i en lignende, men modsat, position.

Key highland websted

Mens Chalcatzingo er måske bedst kendt for sine bas-relief udskæringer, der træffes for at udlede en olmec tilstedeværelse i forhistorisk samfund, størstedelen af ​​beviser fra dette site viser, at det var en levende tilstedeværelse i de mexicanske centrale højland grund lidt for enhver Olmec indtrængen eller kontakt. Den centrale mexicanske identitet kan måske bedst værdsat af kontrasterende karakter af det monumentale kunst med de mange antropomorfe figurer inddrevet ved Chalcatzingo. Disse figurer, som klart er inden for en indfødt Central mexicanske tradition, kan opfattes som skildrer de mennesker, der levede i Morelos ved indgangen til mesoamerikanske civilisation.

Afvis

Ligesom andre Formativ periode kulturhuse, Chalcatzingo faldt i betydning, men i modsætning centre på Gulf Coast, var stedet ikke opgivet. Placeringen har klare beviser for en mindre besættelse i den sene Formativ Periode og tjente som en mindre ceremoniel center i den klassiske periode. Men ved 500 fvt Chalcatzingo havde mistet sin centrale i mexicanske Highland kultur. Det skete omkring 400 år efter, at San Lorenzo blev opgivet, og 100 år før opgivelsen af ​​La Venta. Chalcatzingo tilbagegang faldt sammen med udviklingen af ​​udbredte afvikling klynger i hele Morelos-regionen, der hovedsagelig består af små landsbyer. Over 1000 år efter Chalcatzingo s henkastning, den sene klassiske løsning Xochicalco nåede sit højdepunkt i Morelos mellem 700-900 CE.

  0   0
Forrige artikel Broadway Brevities
Næste artikel Dario Cologna

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha