Caleb Fleming

Caleb Fleming, D.D. var en engelsk afvigende minister og polemiker.

Livet

Fleming blev født på Nottinghamshire den 4. november 1698. Hans far var en Hosier; hans mor, hvis pigenavn var Buxton, var en datter af herremanden på Chelmerton, Derbyshire. Opvokset i calvinismen, Fleming tidlige hældning var for den uafhængige ministerium. Som dreng lærte han stenografi, for at tage ned prædikener. I 1714 John Hardy blev en af ​​ministrene fra den presbyterianske menighed på High Pavement Kapel, Nottinghamshire, og åbnede en nonconformist akademi. Fleming var en af ​​hans første elever. Han blev optaget som kommunikant i 1715. Hardy lærte ham at kassere sin arv i teologi. Han opgav ideen om ministeriet og tog til erhvervslivet, bevarer dog sine teologiske smag.

I 1727 forlod han Nottingham for London. På dette tidspunkt havde han gift og havde en familie. Hvordan han fastholdt selv er ikke klart. Han begyndte at udgive pjecer som tiltrak en del opmærksomhed, men forblev fattige.

I 1727 katolik forsøgte at gøre en Konverter af ham, men afstod på at opdage, at han var nødt til at beskæftige sig med en anti-trinitarisk. Noget hjælp i yderligere klassisk og bibelske undersøgelse blev givet til ham af John Holt, så en presbyterianske præst i London, senere matematisk tutor på Warrington Academy, og han lærte hebraisk fra en rabbiner. Gennem William Harris, DD, presbyterianske præst ved Crutched Friars blev et tilbud for sine tjenester som en regering pamphleteer. Han svarede, at han »ville hurtigere afhuggede hans højre hånd.«

I 1736 udgav han en pjece, "Det fjerde bud ophævet af evangeliet," dedikere den til sin navnebror, Sir George Fleming, biskop i Carlisle. Det ser ud til, at han var blevet rådet til at gøre dette ved John Thomas, bagefter biskop af Winchester. Biskop Fleming tilbød ham den levende af Lazonby, Cumberland, værd nogle 600l. et år. Dr. Thomas var klar til at rykke, hvad der var nødvendigt for hans fjernelse, men Fleming kunne ikke overensstemmelse. I hans afvisning, blev han støttet af sin kone.

Hans venner begyndte nu at opfordre ham til at komme ind i afvigende ministerium. I sit fyrretyvende år prædikede han sin første prædiken til den presbyterianske menighed på Wokingham, Berkshire, Catcot, ministeren, offentligt at takke ham for hans tjenester. Efter denne han forrettede ved et par steder i nærheden af ​​London. Omsider, om død John Munckley, han var stærkt anbefalet af Benjamin Avery som en passende kandidat til ansvaret for den presbyterianske menighed på Bartholomew Luk. Der blev Fleming og William maj ordineret som fælles præster i 1740.

Fleming havde skrupler om presbyterianske former, og klassificeres sig selv som en selvstændig. Ved hans ordination, dirigeret af Samuel Chandler, DD, Jeremias Hunt, DD, en lærd uafhængig, og andre, han nægtede at underkaste sig indførelsen af ​​hænder, hans bekendelse af troen var unik. Han vil kun sige, at han troede det Nye Testamente indeholdt »en åbenbaring værdig Gud om at give og mand til at modtage; ' og det lovede han at undervise i den forstand, hvori han skulle "fra tid til anden« forstå det. Det blev snart rygter om, at Fleming var en Socinian. Hans menighed blev aldrig store, og scantiness hans stipendium reduceret ham til ekstremt vanskelig finansiel situation. Hans venner faldt af, med undtagelse af Jeremias Hunt. Efter Hunt død Fleming indgået en intimitet med Nathaniel Lardner, DD, hans nabo i Hoxton Square, og samarbejdede med ham i litterært værk.

I januar 1752 James Foster, blev slået fra prædike. John Weatherley, en General Baptist minister, der leverede Fosters sted, mødte Fleming på Hamlin s Coffee-house, og engageret ham for en søndag på Pinners 'Hall, en uafhængig menighed. Han tiltrak meddelelsen om Timothy Hollis, blev snart efter valgt som Fosters assistent, og på Fosters død som præst. Den Bartholomew Luk menighed så kom til en ende, dens få tilbageværende medlemmer sammenføjning Pinners 'Hall.

I næsten et kvart århundrede Fleming forblev på sin post; hans ministerium, selvom omhyggelige, var ikke populær, og da han ophørte med at prædike, i december 1777 sin menighed uddøde, leje af deres møde-house udløber i 1778. Han havde beundrere, der forlod ham betydelige arv, blandt dem er en arv fra en Suffolk Herre, som engang havde hørt ham prædike, men vidste ikke hans navn. En velhavende enke placeret hele sin formue til sin rådighed. Fleming dog afviste at blive beriget på bekostning af hendes trængende slægtninge.

I sin alderdom hans ven William Dalrymple af Ayr skaffede ham graden af ​​DD fra St. Andrews. Fleming var tilbøjelig til at afvise denne "kompliment; ', men hans ven Thomas Hollis' sætte det ind i de offentlige papirer," så Fleming accepterede det i en karakteristisk brev.

Efter at have afsluttet sin 79. År, Fleming pensioneret. Han døde den 21. juli 1779 og blev begravet i Bunhill Fields. Han forlod en gravskrift for hans gravsten, hvor beskriver han sig selv som "afvigende lærer," og udtrykker en betinget håb om udødelighed. For dette, dog blev erstattet en eulogistic inskription af Joseph Towers, LL.D. Hans begravelse prædiken blev prædiket af John Palmer i New Broad Street. Et portræt af Fleming, af William Chamberlain, blev testamenteret af ham til Dr. Williams Bibliotek. En gravering af Hopwood er givet i Wilson.

Værker

Flemings hovedværk er "En Undersøgelse af søgning efter Souls, '1758, dedikeret til Nicolas Munckley, MD Titlen og emne blev foreslået af skrifter William Coward. For at bevise, mod Coward, eksistensen af ​​en separat sjæl, Fleming beskæftiger argumenter Samuel Clarke, og især Andrew Baxter. Han har ikke gjort gældende, at sjælen er i sagens natur udødelig, men blot, at den har en "kapacitet på udødelighed." Hans syn på opstandelsen blev vedtaget af John Cameron.

Fleming var en utrættelig forfatter af argumenterende og krigeriske pamfletter, jo større del af dem er anonyme. Hans politiske brochurer, til forsvar for civile frihed og imod jakobitterne, kirkelige institutioner samt tolerance af pavedømmet, der tærte nok. Mod de teologiske forfattere af sin tid, høj og lav, han kommet på banen med selvsikker kraft. Han angreb Thomas Sherlock, Soame Jenyns, John Wesley, den Sabbatarians repræsenteret af Robert Cornthwaite, og Muggletonians. Hans mest alvorlige, og måske hans bedste huskes, offentliggørelse er hans "karakter" af Thomas Bradbury, taget fra hans egen pen. «

De emner, som han hyppigst gik igen var forsvaret af barnedåb og på den myndighed i Det Nye Testamente mod deister, især Thomas Chubb, som han siges at have imponeret. Hans egen teologi, som det kan ses i hans 'Ægte Deism, grundlaget for kristendommen, "1749 var lidt mere end en specielt autentificeret deisme. Han bevarer 'overnaturlige undfangelse, "minimeret efter en mode af hans egne, og Kristi mirakler, som' ikke indføre en enkelt unaturligt fænomen," men "fjernede fejl i naturen '. I et manuskript prædiken rangerer han Confucius, Sokrates, Platon, Cicero, og Seneca blandt organer guddommelig åbenbaring. Mange af hans pamfletter og prædikener forsøger at beskæftige sig med problemet med en generel fordærv af moral. Under titlen 'En moderne Plan, "1748, han udarbejdede" et kompendium af moralsk institutter, "i form af en katekismus, hvor den lærende stiller spørgsmålene.

Walter Wilson opregner tres af Flemings publikationer. Følgende er ikke medtaget i Wilsons listen. De fleste af dem vil blive fundet i Dr. Williams bibliotek, Grafton Street, toilet; andre er fra en samling dannet af Flemings nevø:

  • "Moderselskabet gjort arveløs af sin Afkom, '& amp; c., 1728.
  • "Observationer på nogle artikler i de Muggletonians 'Creed,' & amp; c., 1735 ,.
  • »En appel til befolkningen i England, '& amp; c ..
  • »Udfordringen ... den ... Dåb, '& amp; c, 1743..
  • "A Fine Billede af Entusiasme, '& amp; c. 1744.
  • 'Et brev til pastor Charles Willats på hans takst Prædiken,' & amp; c., 1744.
  • »Bemærkninger upon liv John Hertug af Argyle, '& amp; c, 1745..
  • 'Tracts om Dåb,' & amp c., 1745.
  • »En fond hæve for den italienske Gentleman, '& amp; c., 1750.
  • "Den fromme Laugh, '& amp; c, 1750..
  • 'Naturlig og Revealed Religion i strid,' & amp; c., 1758.
  • 'Et brev til pastor John Stevens,' & amp; c., 1760.
  • 'The Pædo-Døberens følelse af positiv Institutioner,' & amp; c., Nd
  • 'Grammatiske Bemærkninger om det engelske sprog,' & amp; c, 1765..
  • "Et par strikturer i forhold til forfatteren," præfiks til »En forespørgsel, '& amp; c, 1776 af Paul Cardale..
  • 'To Discourses,' & amp c., 1778.

Nogle af Cardale anonyme stykker er undertiden blevet tilskrevet Fleming. Han redigerede mange værker af gejstlige og andre, herunder den første bind af Thomas Amory er 'Life of John Buncle. «

Familie

Han giftede sig med en datter af John Harris fra Hardstoft, Derbyshire, og havde ti børn, hvoraf den ene overlevede ham.

  0   0
Forrige artikel Bozeman Trail
Næste artikel 934

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha