Bob Marley

Robert Nesta "Bob" Marley OM var en jamaicansk reggae singer-songwriter, musiker og guitarist, der opnåede international berømmelse og anerkendelse. Starter i 1963 med gruppen The Wailers, smedet han en karakteristisk sangskrivning og vokal, der senere skulle genlyd med publikum over hele verden. The Wailers ville gå på at frigive nogle af de tidligste reggae poster med producer Lee Scratch Perry. Efter Wailers nedlagt i 1974 Marley forfulgte en solokarriere, der kulminerede i udgivelsen af ​​albummet Exodus i 1977, der etablerede sin verdensomspændende ry og produceret sin status som en af ​​verdens bedste sælgende kunstnere gennem tiderne, med et salg på mere end 75 millioner plader. Han var en engageret Rastafari som infunderes sin musik med en følelse af spiritualitet.

Tidlige liv og karriere

Robert Nesta Marley blev født på gården af ​​hans morfar i Nine Mile, St. Ann Parish, Jamaica, til Norval Sinclair Marley og Cedella Booker. Norval Marley var en europæisk-jamaicansk af britisk arv. Norval hævdede at have været kaptajn i Royal Marines, men på tidspunktet for hans ægteskab med Cedella Booker, en afrikansk-jamaicansk derefter 18 år gammel, blev han ansat som plantage tilsynsmand. Selvom Bob Marley blev opkaldt Nesta Robert Marley, en jamaicansk pas tjenestemanden ville senere vende hans første og midterste navne. Norval ydet finansiel støtte til hans kone og barn, men sjældent så dem, som han ofte var væk. Bob Marley deltog Stepney Primær og Junior High School, der tjener afvandingsområdet for St. Ann. I 1955, da Bob Marley var 10 år gammel, hans far døde af et hjerteanfald i en alder af 70.

Marley og Neville Livingston havde været barndomsvenner i Nine Mile. De var begyndt at spille musik sammen, mens på Stepney Primær og Junior High School. Marley forlod Nine Mile med sin mor, da han var 12 og flyttede til Trenchtown, Kingston. Cedella Booker og Thadeus Livingston havde en datter sammen som de hedder Pearl, som var en yngre søster til både Bob og Bunny. Nu, Marley og Livingston boede sammen i samme hus i Trenchtown, deres musikalske udforskninger uddybet at omfatte den nyeste R & B fra amerikanske radiostationer, hvis udsendelser nåede Jamaica, og det nye Ska musik. Flytningen til Trenchtown blev vist sig at være tilfældige, og Marley snart befandt sig i en vokal gruppe med Bunny Wailer, Peter Tosh, Beverley Kelso og Junior Braithwaite. Joe Higgs, som var en del af den succesfulde vokal handling Higgs og Wilson, boede på 3rd St., og hans sang partner Roy Wilson var blevet rejst af bedstemor til Junior Braithwaite. Higgs og Wilson ville øve på bagsiden af ​​husene mellem 2. og 3. Streets, og det varede ikke længe før Marley, Junior Braithwaite og de andre var congregating omkring denne succesfulde duo. Marley og de andre spillede ikke nogen instrumenter på dette tidspunkt, og var mere interesseret i at være en vokal harmoni gruppe. Higgs var glad for at hjælpe dem med at udvikle deres vokalharmonier, selv om endnu vigtigere, var han begyndt at undervise Marley hvordan man spiller guitar og dermed skabe grundfjeldet, der senere ville tillade Marley at konstruere nogle af de største sælgende reggae sange i historien af ​​genren .

Bob Marley og Wailers

1962-1972: Tidlige år

I februar 1962, indspillede Marley fire sange, "Døm ikke", "en kop kaffe", "Har du stadig elsker mig?" og "Terror", på føderalt Studio for lokal musikproducer Leslie Kong. Tre af sangene blev udgivet på Beverley s med "en kop kaffe" bliver frigivet under pseudonymet Bobby Martell.

I 1963 blev Bob Marley, Bunny Wailer, Peter Tosh, Junior Braithwaite, Beverley Kelso, og Cherry Smith kaldte teenagere. De senere ændrede navn til jammer Rudeboys, derefter til The jammer Wailers, på hvilket tidspunkt de blev opdaget af pladeproducer Coxsone Dodd, og endelig til The Wailers. Deres single "Simre Down" for Coxsone mærket blev en jamaicansk # 1 i februar 1964 at sælge en anslået 70.000 eksemplarer. The Wailers, nu regelmæssigt optagelse til Studio One, befandt sig arbejde med etablerede jamaicanske musikere som Ernest Ranglin, den keyboardspiller Jackie Mittoo og saxofonist Roland Alphonso. Af 1966, havde Braithwaite, Kelso, og Smith forlod The Wailers, forlader kernen trio af Bob Marley, Bunny Wailer, og Peter Tosh.

I 1966 Marley giftede Rita Anderson, og flyttede i nærheden af ​​hans mors bopæl i Wilmington, Delaware i USA for en kort tid, under hvilken arbejdede han som DuPont lab assistent og på samlebånd på en Chrysler anlæg, under alias Anders marley.

Selvom rejst som et katolsk, Marley blev interesseret i Rastafari overbevisninger i 1960'erne, når væk fra hans mors indflydelse. Efter hjemkomsten til Jamaica, Marley formelt konverteret til Rastafari og begyndte at vokse dreadlocks. Den Rastafari fordømmelse mod opskæring hår er baseret på den bibelske Samson, der som Nasiræer, forventedes at foretage visse religiøse løfter, herunder den rituelle behandling af hans hår, som beskrevet i kapitel Seks af Book of Numbers:

Efter en økonomisk uenighed med Dodd, Marley og hans band gået sammen med Lee "Scratch" Perry og hans atelier band, The Upsetters. Selv alliancen varede mindre end et år, de indspillede hvad mange anser The Wailers 'fineste arbejde. Marley og Perry opdelt efter en tvist om overdragelse af optagelse rettigheder, men de ville forblive venner og arbejde sammen igen.

Mellem 1968 og 1972 Bob og Rita Marley, Peter Tosh og Bunny Wailer igen skære nogle gamle spor med JAD Records i Kingston og London i et forsøg på at kommercialisere The Wailers 'lyd. Bunny senere hævdede, at disse sange "aldrig bør blive udgivet på et album ... de var bare demoer for pladeselskaberne at lytte til". I 1968, Bob og Rita besøgte sangskriver Jimmy Norman på hans lejlighed i Bronx. Norman havde skrevet de udvidede tekster til Kai Winding s "Tiden er på min side", og havde også skrevet til Johnny Nash og Jimi Hendrix. En tre-dages jam session med Norman og andre, herunder Normans co-writer Al Pyfrom, resulterede i en 24-minutters bånd af Marley udføre flere af hans egne og Norman-Pyfrom kompositioner. Dette bånd er ifølge Reggae arkivar Roger Steffens, sjældne i, at det var påvirket af pop snarere end reggae, som et led i et forsøg på at bryde Marley ind i de amerikanske hitlister. Ifølge en artikel i New York Times, Marley eksperimenterede på båndet med forskellige lyde, vedtage en doo-wop stil på "Stay With Me" og "den langsomme kærlighedssang stil af 1960'erne kunstnere" på "Splish for My Splash". En kunstner endnu at etablere sig uden for sit hjemland Jamaica, Marley boede i Ridgmount Gardens, Bloomsbury, i løbet af 1972.

1972-1974: Flyt til Island Records

I 1972, Bob Marley underskrevet med CBS Records i London og indledte en britisk turné med amerikansk soul sanger Johnny Nash. Mens i London The Wailers spurgte deres vej leder Brent Clarke at introducere dem til Chris Blackwell, der havde licens nogle af deres Coxsone udgivelser for sin Island Records. The Wailers formål at diskutere de royalties, der er forbundet med disse udgivelser i stedet mødet resulterede i tilbuddet om et forskud på £ 4.000 til indspille et album. Siden Jimmy Cliff, Island top reggae stjerne, for nylig havde forladt etiketten blev Blackwell primet for en udskiftning. I Marley, Blackwell erkendte de elementer, der er nødvendige for at snare rock publikum: ". Jeg havde at gøre med rockmusik, som var virkelig rebel musik, jeg følte, at ville virkelig være den måde at bryde jamaicanske musik, men du havde brug for nogen, der kunne være, at billedet. . Da Bob gik i han virkelig var, at billedet ". The Wailers vendte tilbage til Jamaica for at optage på Harry js i Kingston, som resulterede i albummet Catch a Fire.

Primært optaget på en otte-sporet Fang en brand markerede den første gang en reggae bandet havde adgang til en state-of-the-art atelier og blev tildelt den samme omhu som deres rock 'n' roll jævnaldrende. Blackwell ønskede at skabe "mere af en drivende, hypnotisk-type føler end en reggae rytme", og omstruktureret Marley s blandinger og arrangementer. Marley rejste til London for at føre tilsyn med Blackwell s overdubbing af albummet som omfattede hærdning blandingen fra bas-tunge lyd af jamaicansk musik og udelade to spor.

The Wailers 'første album for Island, Catch a Fire, blev udgivet på verdensplan i april 1973 pakket som en klippe rekord med en unik Zippo lighter lift-top. Oprindeligt sælge 14.000 enheder, var det ikke gøre Marley en stjerne, men fik en positiv kritisk modtagelse. Det blev fulgt senere samme år med albummet Burnin 'som omfattede sangen "Jeg skød sheriffen". Eric Clapton fik albummet ved hans guitarist George Terry i håb om at han ville nyde det. Clapton var passende imponeret og valgte at indspille en coverversion af "Jeg Shot Sheriff", som blev hans første amerikanske hit siden "Layla" to år tidligere og nåede # 1 på Billboard Hot 100 den 14. september 1974. Mange jamaicanere ikke var opsat på den nye reggae lyd på Catch a Fire, men Trenchtown stil Burnin fundet fans over både reggae og rock publikum.

I denne periode, Blackwell begavet hans Kingston bopæl og selskabets hovedkvarter ved 56 Hope Road to Marley. Boliger Tuff Gong Studios, blev ejendommen ikke kun Marley kontor, men også hans hjem.

The Wailers var planlagt til at åbne sytten shows i USA til Sly og Family Stone. Efter fire shows, blev bandet fyret, fordi de var mere populære end de handlinger, de var åbne for. The Wailers brød op i 1974 med hver af de tre vigtigste medlemmer forfølger solo karriere. Årsagen til bruddet er indhyllet i formodninger; nogle mener, at der var uenighed blandt Bunny, Peter, og Bob om forestillinger, mens andre hævder, at Bunny og Peter simpelthen foretrukne solo arbejde.

1974-1976: line-up ændringer og skydning

På trods af break-up, Marley fortsatte optagelsen som "Bob Marley & amp; The Wailers". Hans nye backingband inkluderet brødre Carlton og Aston "Family Man" Barrett på trommer og bas henholdsvis Junior Marvin og Al Anderson på lead guitar, Tyrone Downie og Earl "WYA" Lindo på tastaturer, og Alvin "Seeco" Patterson på percussion. De "I Treere", der består af Judy Mowatt, Marcia Griffiths, og Marleys kone, Rita, forudsat kor. I 1975 Marley fik sit internationale gennembrud med sin første hit udenfor Jamaica, "Ingen Kvinde, Nej Cry", fra det Natty Dread album. Dette blev efterfulgt af hans banebrydende album i USA, Rastaman Vibration, som nåede top 50 af de Billboard Soul Charts.

Den 3. december 1976, to dage før "Smile Jamaica", en gratis koncert arrangeret af den jamaicanske premierminister Michael Manley i et forsøg på at mindske spændingerne mellem to stridende politiske grupper, Marley, hans kone, og manager Don Taylor blev såret i et angreb af ukendte bevæbnede mænd inde i Marleys hjem. Taylor og Marleys kone lidt alvorlige skader, men senere gjort fuld inddrivelser. Bob Marley fik mindre sår i brystet og armen. Forsøget på hans liv blev anset for at have været politisk motiveret, da mange mente, koncerten var virkelig en støtte rally til Manley. Ikke desto mindre koncerten skred frem, og en såret Marley udført som planlagt, to dage efter forsøget. Da han blev spurgt hvorfor, Marley svarede: "De mennesker, som forsøger at gøre denne verden værre ikke at tage en fridag. Hvordan kan jeg?" Medlemmerne af gruppen Zap Pow spillet som Bob Marleys backup band før en festival skare på 80.000, mens medlemmer af The Wailers stadig mangler eller i skjul. Marley forlod Jamaica i slutningen af ​​1976, og efter en måned lange "nyttiggørelse og skrivning" ophold på det sted, Chris Blackwell s Compass Point Studios i Nassau, Bahamas, ankom til England, hvor han tilbragte to år i selvvalgt eksil.

1977-1978: Flytning til England

Mens i England, indspillede han albummene Exodus og Kaya. Exodus opholdt sig på den britiske hitliste for halvtreds-seks på hinanden følgende uger. Den omfattede fire UK ramt singler: "Exodus", "Waiting in Vain", "Jamming", og "One Love". I løbet af sin tid i London, blev han anholdt og fik en dom for besiddelse af en mindre mængde hash. I 1978 Marley tilbage til Jamaica og udføres på en anden politisk koncert, One Love Peace Concert, igen i et forsøg på at berolige stridende parter. Nær slutningen af ​​forestillingen, som Marley anmodning Michael Manley og hans politiske rival Edward Seaga, sluttede hinanden på scenen og gav hinanden hånden.

Under navnet Bob Marley og Wailers elleve albums blev udgivet, fire live-albums og syv studiealbum. De udledninger inkluderet Babylon med bus, en dobbelt live-album med tretten numre, blev udgivet i 1978 og modtog kritisk anerkendelse. Dette album, og specifikt den endelige track "Jamming" med publikum i en vanvittig, erobrede intensiteten af ​​Marley s live-optrædener.

"Marley var ikke synger om, hvordan freden kunne komme nemt til World, men snarere, hvordan helvede på Jorden kommer for nemt til alt for mange Hans sange var hans erindringer;. Han havde levet med den elendige, havde han set de downpressers og dem, som de trykket ned. "

- Mikal Gilmore, Rolling Stone

1979-1981: Senere år

Overlevelse, en trodsig og politisk ladet album, blev udgivet i 1979. Tracks som "Zimbabwe", "Africa Unite", "Wake Up og Live" og "Survival" afspejlede Marleys støtte til de kampe af afrikanere. Hans optræden på Amandla Festival i Boston i juli 1979 viste sin stærke modstand mod sydafrikanske apartheid, som han allerede havde vist i sin sang "War" i 1976. I begyndelsen af ​​1980 blev han inviteret til at optræde ved 17 April fejring af Zimbabwes uafhængighedsdag Day. Uprising var Bob Marley sidste studiealbum, og er en af ​​hans mest religiøse produktioner; det omfatter "Redemption Song" og "Forever Loving Jah". Konfrontation, udgivet posthumt i 1983, indeholdt uudgivet materiale indspillet i løbet af Marleys levetid, herunder hittet "Buffalo Soldier" og nye blandinger af singler tidligere kun tilgængelige i Jamaica.

Sygdom og død

I juli 1977 blev Marley sig at have en form for malignt melanom under neglen af ​​en tå. I modsætning til vandrehistorie blev denne læsion ikke primært forårsaget af en skade under en fodboldkamp samme år, men var i stedet et symptom på den allerede eksisterende kræft. Marley skruet ned hans lægernes råd til at få sin tå amputeret, citerer hans religiøse overbevisning, og i stedet neglen og neglelejet blev fjernet, og en hud graft taget fra hans lår for at dække området. På trods af hans sygdom, fortsatte han touring og var i færd med at planlægge en verdensturné i 1980.

Albummet opstanden blev udgivet i maj 1980. Bandet gennemført en større turné i Europa, hvor den spillede sin største koncert til 100.000 mennesker i Milano. Efter turnéen Marley tog til Amerika, hvor han optrådte to shows i Madison Square Garden som en del af Uprising Tour.

Bob Marley optrådte på Stanley Theater i Pittsburgh, Pennsylvania, den 23. september 1980; det ville være hans sidste koncert.

Kort efter Marleys helbred forværredes, da kræften havde spredt sig i hele hans krop. Resten af ​​turen blev aflyst og Marley søgte behandling på den bayerske klinik Josef Issels, hvor han modtog en kontroversiel form for kræftbehandling delvist baseret på undgåelse af visse fødevarer, drikkevarer og andre stoffer. Efter kampene kræft uden succes for otte måneder Marley bordede et fly til sit hjem i Jamaica.

Mens Marley fløj hjem fra Tyskland til Jamaica, hans vitale funktioner forværret. Efter landing i Miami, Florida, blev han taget til hospitalet til øjeblikkelig lægehjælp. Bob Marley døde den 11. maj 1981 Cedars of Lebanon Hospital i Miami i en alder af 36. Udbredelsen af ​​melanom til hans lunger og hjerne forårsagede hans død. Hans sidste ord til sin søn Ziggy var "Penge kan ikke købe liv." Marley modtog en stat begravelse i Jamaica den 21. maj 1981, som kombinerede elementer af etiopiske ortodoksi og Rastafari tradition. Han blev begravet i et kapel i nærheden af ​​hans fødested med sin røde Gibson Les Paul.

Den 21. maj 1981 jamaicanske premierminister Edward Seaga leveret den endelige begravelse lovprisning til Marley, erklære:

Personlige liv

Religion

Bob Marley var medlem i nogle år af Rastafari bevægelsen, hvis kultur var et centralt element i udviklingen af ​​reggae. Bob Marley blev en ivrig fortaler for Rastafari, idet deres musik ud af de socialt belastede områder i Jamaica og på den internationale musikscene. Han gav engang følgende svar, som var typiske, på et spørgsmål til ham under en optaget samtale:

Ifølge Marley biografer, han tilknyttet de tolv Stammer Mansion, en af ​​de palæer i Rastafari. Han var i den pålydende værdi er kendt som "Tribe Josefs", fordi han var født i februar. Han betegnede det i hans album liner notes, der citerer den del fra Første Mosebog, der omfatter Jakobs velsignelse for sin søn Josef.

Kort før sin død, blev Marley døbt til kristendommen af ​​ærkebiskop Abuna Yesehaq af den etiopiske ortodokse kirke i Kingston, Jamaica, den 4. november 1980.

Familie

Bob Marley giftede Alpharita Constantia "Rita" Anderson i Kingston, Jamaica, den 10. februar 1966. Bob Marley havde en række børn: tre med sin kone Rita, to adopteret fra Ritas tidligere forhold, og flere andre med forskellige kvinder. Bob Marley officielle hjemmeside anerkender elleve børn.

De, der er anført på den officielle hjemmeside er:

  • Sharon, født 23 November 1964, datter af Rita fra et tidligere forhold, men derefter vedtaget af Marley efter hans ægteskab med Rita
  • Født 23 August 1967, til Rita Cedella
  • David "Ziggy", født okt 17, 1968, til Rita
  • Stephen, født 20 April 1972, til Rita
  • Robert "Robbie", født 16 maj 1972, til Pat Williams
  • Rohan, født 19 maj 1972, til Janet Hunt
  • Karen, født 1973 til Janet Bowen
  • Stephanie, født 17 August 1974; ifølge Cedella Booker hun var datter af Rita og en mand ved navn Ital med hvem Rita havde en affære; alligevel blev hun anerkendt som Bobs datter
  • Julian, Born 4 juni 1975 til Lucy Pounder
  • Ky-Mani, født 26 februar 1976, til Anita Belnavis
  • Damian, født 21 Jul 1978, til Cindy Breakspeare

Andre steder har bemærket yderligere personer, der hævder at være familiemedlemmer, som angivet nedenfor:

  • Marley havde en anden søn med Raphie Munroe, Fabian, som er et par måneder ældre end Ziggy.
  • Makeda blev født den 30. maj 1981 til Yvette Crichton, efter Marleys død. Meredith Dixon bog lister hende som Marleys barn, men hun er ikke opført som sådan på Bob Marley officielle hjemmeside.
  • Forskellige hjemmesider, for eksempel, også listen Imani Carole, født 22 Maj 1963 til Cheryl Murray; men hun synes ikke på den officielle Bob Marley hjemmeside.

Personlige synspunkter

Pan-Africanism

Marley var en pan-Africanist, og troede på enheden af ​​afrikanske mennesker verden over. Hans tro på Pan-Africanism blev rodfæstet i hans Rastafari religiøse overbevisning. Han var væsentligt inspireret af Marcus Garvey, og havde anti-imperialistiske og pro-afrikanske temaer i mange af hans sange, såsom "Zimbabwe", "Exodus", "Survival", "Blackman Redemption" og "Redemption Song". "Redemption Song" trækker indflydelse fra en tale af Marcus Garvey i Nova Scotia, 1937. I sangen "Africa Unite", Bob Marley synger af et ønske for alle folkeslag i den afrikanske diaspora til at komme sammen og kæmpe mod "Babylon", som repræsenterer imperialistiske og kolonialistiske idealer, der har undertrykt afrikanske mennesker gennem udryddelse af deres oprindelige kultur og tro. Marley mente, at frihed og uafhængighed afrikanske lande fra europæisk dominans var en sejr for alle folkeslag i den afrikanske diaspora.

Marihuana

Marley betragtes marihuana en helbredende urt, en "sakramente", og en "hjælp til medicin"; han støttede legalisering af lægemidlet. Han mente, at marihuana brug var udbredt i Bibelen, læser passager som Salme 104: 14 som viser godkendelse af dens brug. Marley begyndte at bruge marihuana da han scorede til Rastafari tro fra katolicismen i 1966. Han blev arresteret i 1968 efter at være blevet fanget med hash, men fortsatte med at bruge marihuana i overensstemmelse med hans religiøse overbevisning. Af hans marihuana brug, sagde han, "Når du ryger urt, urt afsløre dig selv til dig. Alle de Ondskab du gør, herb afsløre sig til dig selv, din samvittighed, dukke op selv klare, fordi urter gør du mediterer. Er kun en naturlige t'ing og det vokse som et træ. " Marley så brug marihuana som en afgørende faktor for religiøs vækst og forbindelse med Jah, og som en måde at filosofere og blive klogere.

Legacy

Priser og hædersbevisninger

  • 1976: Band of the Year.
  • Juni 1978: Tildelt Fred Medal of den tredje verden fra FN.
  • Februar 1981: Tildelt Jamaica tredje højeste ære, den jamaicanske Order of Merit.
  • Marts 1994: optaget i Rock and Roll Hall of Fame.
  • 1999: Album of the Century for Exodus af Time Magazine.
  • Februar 2001: En stjerne på Hollywood Walk of Fame.
  • Februar 2001: Tildelt Grammy Lifetime Achievement Award.
  • 2004: Rolling Stone rangeret ham No.11 på deres liste over de 100 Greatest Artists af All Time.
  • "One Love" opkaldt sang årtusinde af BBC.
  • Stemte som en af ​​de største sangskrivere af hele tiden af ​​en BBC meningsmåling.
  • 2006: En blå plakette blev afsløret på sin første UK bopæl i Ridgmount Gardens, London, dedikeret til ham af Nubian Jak fællesskabet tillid og støttet af Hendes Majestæts udenrigsministerium.
  • 2010: Catch a Fire optaget i Grammy Hall of Fame.

Andre hyldest

En statue blev indviet, ved siden af ​​den nationale stadion på Arthur Wint Drive i Kingston for at mindes ham. I 2006 i New York City Department of Education co-navngivet en del af Kirkens Avenue fra Remsen Avenue til East 98. Street i øst Flatbush del af Brooklyn som "Bob Marley Boulevard". I 2008 blev en statue af Marley indviet i Banatski Sokolac, Serbien.

Internationalt Marleys budskab fortsætter også med at give genlyd mellem forskellige oprindelige samfund. For eksempel, de australske aboriginals fortsætter med at brænde en hellig flamme at ære hans minde i Sydneys Victoria Park, mens medlemmer af indianske Hopi og Havasupai stamme ærer hans arbejde. Der er også mange hyldest til Bob Marley i hele Indien, herunder restauranter, hoteller og kulturfestivaler.

Marley har også udviklet sig til en global symbol, der er uendeligt merchandised gennem en række medier. I lyset af dette, forfatter Dave Thompson i sin bog Reggae og caribiske musik, begræder, hvad han opfatter at være den kommercialiserede pacificering af Marleys mere militante kant, med angivelse af:

Adskillige film tilpasninger har udviklet sig så godt. For eksempel, en feature-længde dokumentarfilm om hans liv, Rebel Music, vundet adskillige priser ved Grammy-uddelingen. Med bidrag fra Rita, The Wailers, og Marley s kærester og børn, det fortæller også meget af historien i hans egne ord. I februar 2008, direktør Martin Scorsese annoncerede sin intention om at producere en dokumentarfilm film på Marley. Filmen blev sat til at blive frigivet den 6. februar 2010, om, hvad der ville have været Marleys 65 års fødselsdag. Men Scorsese droppede ud på grund af planlægning problemer. Han blev erstattet af Jonathan Demme, der faldt ud på grund af kreative forskelle med producer Steve Bing i begyndelsen af ​​redigering. Kevin Macdonald erstattet Demme og filmen, Marley, blev udgivet den 20. april 2012. I marts 2008 offentliggjorde The Weinstein Company sine planer om at producere en Filmen af ​​Bob Marley, baseret på bogen ingen kvinde Nej Cry: mit liv med Bob Marley ved Rita Marley. Rudy Langlais vil producere scriptet af Lizzie Borden og Rita Marley vil være executive producer. I 2011 ekskæreste og filmskaber Esther Anderson, sammen med Gian Godoy, gjorde dokumentarfilmen Bob Marley: The Making of a Legend, som havde premiere på Edinburgh International Film Festival.

Diskografi

Studiealbum

  • De jammer Wailers
  • Soul Rebels
  • Soul Revolution
  • Den bedste af de Wailers
  • Catch a Fire
  • Burnin '
  • Natty Dread
  • Rastaman Vibration
  • Exodus
  • Kaya
  • Overlevelse
  • Uprising
  • Konfrontation

Levende albums

  • Live!
  • Babylon Med bus
  0   0
Forrige artikel 1945 i Nordirland
Næste artikel Før Watchmen

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha