Big Mind Process

The Big Mind Process er en teknik udviklet af Zen lærer Dennis Merzel der fusionerer vestlige psykologiske teknikker med buddhistiske forestillinger om sig selv og sind.

Etymologi

Japanske Soto Zen grundlægger Dogen Zenji bruger udtrykket i hans Tenzo Kyōkun; som gør 20. århundrede Zen mester Shunryu Suzuki i samtaler indsamlet i bogen Zen Mind, nybegynders Mind.

Processen

Big Mind indikerer en bevidsthed om virkeligheden, der transcenderer det blot personlige, eller helt subjektive.

Teori

Voices of Selvet

Ifølge Merzel, kan selv tage mange personligheder, som indordnes i vores bevidstløshed. Ved at give stemme til de personligheder, bliver de tilgængelige for bevidstheden. Merzel beskriver "stemmerne fra selvet" som følger,

Ikke desto mindre har Dennis Merzel skitseret en række "stemmer af selvet":

  • Protector
  • Controlleren
  • Den Skeptic
  • Frygt
  • Anger
  • Den Beskadiget Self
  • Offeret
  • De sårbare og Innocent Child
  • Den dualistiske Mind
  • Desire
  • Den Søger Mind
  • The Mind, der søger vejen
  • Follower af Vejen

Reception

Påtegninger anvendes i bogen

Ken Wilber, i forordet til Big Mind Big Heart, udtaler:

På omslaget af bogen Bernie Glassman er citeret:

Også på forsiden af ​​bogen, Hal Stone & amp; Sidra Stone, skaberne af Voice Dialogue, citeres:

Kritik

Ifølge Brad Warner,

Barbara O'Brien skrev,

Klinisk forsøg

Michael Johnson, en mestre uddannet fra University of Utah, gennemførte et randomiseret klinisk forsøg med Merzel Big Mind processen

Deltagerne syntes at score højere på forskellige foranstaltninger efter deltagelse, men de rapporterede virkninger kan også skyldes faktorer som gruppe effekt, suggestion, og / eller simpel forventning, og undersøgelsen kan have begrænset generaliserbarhed grund af det høje niveau for uddannelse af deltagere.

Teoretisk baggrund

Ifølge Johnson, kan mening findes gennem selv-transcendens, som han beskriver som de-identifikation med eksternt baserede konstruktioner af selvet. Meditation praksis kan føre til en sådan de-identifikation, men kan tage mange års praksis. Ifølge Johnson, "transcendental mål for meditation" kan også opnås "ved at begrænse eller helt undgå langvarig siddende meditation praksis", for eksempel den dialogbaserede peger-out undervisning i tibetansk praksis. Ifølge Johnson,

Metode

Forsøget blev udført på otteogtyve højtuddannede deltagere uden forudgående formel Zen eller meditation uddannelse, og sammenlignet for homogenitet. Fjorten af ​​dem deltog i en én dag dialog-session med Dennis Merzel, mens den anden fjorten dannede kontrol-gruppen. Hensigten med sessionen var at bringe kendskabet til og forståelsen af ​​specifikke former for velfungerende gennem dialog-baserede metoder. Deltagerne blev bedt om at første kontakt og derefter påtage sig rollen som en fælles selvstændig identifikation motiv, eller tilstanden af ​​funktion. Efter at have identificeret med, at motivet deltagerne derefter engageret i en dialog med Dennis Merzel, taler fra denne form for funktion.

Undersøgelsen brugte en række veletablerede foranstaltninger til at undersøge ændringer i træk forbundet med subjektive trivsel, spiritualitet, og mindfulness. Spørgeskemaerne omfattede også statslige foranstaltninger baseret på meditation dybde og både opmærksomhed og bevidsthed ved hjælp af deskriptive karakteristika af subjektive tilstand.

Resultater

En gentagne forholdsregler variansanalyse viste statistisk signifikante forskelle mellem behandlingsgrupperne og kontrolgrupper for alle målte parametre.

Diskussion

Ifølge Johnson,

Ifølge Johnson, meditationen Dybde Spørgeskema scoringer, som er baseret på erfaringer fra avancerede meditation lærere og foranstaltninger dhyana, ikke indsigt, "synes at være sammenlignelig med avancerede mediterende rapporteret i andre undersøgelser."

Den phenomology af Bevidsthed Inventory, som har brug for mindst 60 deltagere til at være statistisk pålidelige, blev brugt af Johnson "i en semiqualitative måde". Ifølge Johnson sammenligning med fænomenologiske beskrivelser af "dybe tilstande" af meditation som rapporteret af Gifford-maj og Thompson tilføjet "yderligere beviser" ligheder med mange dimensioner af PCI og ligheder med DT Suzuki beskrivelser af Kensho, spontane realiseringer af enhed eller ens sande natur. Dennis Merzel selv rapporterede en "intuitiv fornemmelse fra den uddannelse, interaktion, at flertallet af gruppen havde oplevet Kensho."

Den FFMQ viste også signifikante ændringer. To af de fire faktorer af dette spørgeskema, "handle med bevidsthed" og "observere", er set af fortalere for mindfulness uddannelse som kræver en aktiv og langvarig opmærksomhedsgraden uddannelsesprocessen. Denne stigning var delvist uventet, på grund af den korte varighed af den metode, der anvendes i den aktuelle undersøgelse.

Begrænsninger

Johnson bemærker, at de rapporterede effekter også kan skyldes faktorer som gruppe effekt, suggestion, og / eller simpel forventning, og at undersøgelsen kan have begrænset generaliserbarhed grund af det høje niveau for uddannelse af deltagerne.

Konklusion

Johnson konkluderer, at Merzel dialog metode er værdig til yderligere undersøgelse. Ifølge Johnson, kan stemme dialog være en hurtig metode til at inducere enlightement, hvilket kan være en "enorm fordel for den åndelige udvikling af enkeltpersoner". Det kan være mere effektiv end "påpege instruktion" metoder, da terapeutiske teknikker er RAR til mere "self-orienterede" moderne vestlige sind. Ifølge Johnson, kan tilskyndelse af dybtgående virkninger på kort tid også være gavnligt for "kliniske befolkningsgrupper, hvor langvarig meditation-baserede interventioner kan ikke være praktisk."

  0   0
Næste artikel Datarpur

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha