Betty Shabazz

Betty Shabazz, født Betty Dean Sanders og også kendt som Betty X, var en amerikansk pædagog og civile rettigheder advokat. Hun var gift med Malcolm X.

Shabazz voksede op i Detroit, Michigan, hvor hendes plejeforældre i høj grad beskyttet hende fra racisme. Hun deltog i Tuskegee Institute i Alabama, hvor hun havde sin første møder med racisme. Utilfredse med situationen i Alabama, flyttede hun til New York, hvor hun blev en sygeplejerske. Det var i New York, at hun mødte Malcolm X og, i 1956, sluttede sig til Nation of Islam. Parret blev gift i 1958.

Sammen med sin mand, Shabazz forlod Nation of Islam i 1964. Hun var vidne hans mordet det følgende år. Venstre med ansvar for at hæve seks døtre som en enlig mor, Shabazz forfulgte en videregående uddannelse, og gik til at arbejde på Medgar Evers College i Brooklyn, New York.

Efter anholdelsen af ​​hendes datter Qubilah for angiveligt konspirerede at myrde Louis Farrakhan, Shabazz tog i hendes unge barnebarn Malcolm. Han satte en brand i hendes lejlighed, der forårsagede alvorlige forbrændinger til Shabazz. Shabazz døde tre uger senere som følge af sine kvæstelser.

Tidlige år

Betty Dean Sanders blev født den 28. maj 1934 til Ollie Mae Sanders og Shelman Sandlin. Sandlin var 21 år og Ollie Mae Sanders var teenager; parret var ugift. Gennem hele sit liv, Betty Sanders fastholdt, at hun var blevet født i Detroit, Michigan, men tidlige optegnelser, som hendes high-school og college udskrifter viser Pinehurst, Georgia, som hendes fødested. Myndigheder i Georgien og Michigan har ikke været i stand til at finde hendes fødselsattest.

Ved de fleste konti, Ollie Mae Sanders misbrugte Betty Sanders, som hun var at hæve i Detroit. Da Betty var omkring 11 år gammel, blev hun taget på af Lorenzo og Helen Malloy, en fremtrædende forretningsmand og hans kone. Helen Malloy var en af ​​grundlæggerne af den Housewives League of Detroit, en gruppe af afrikansk-amerikanske kvinder, der organiserede kampagner til støtte for sort-ejede virksomheder og boykot butikker, der nægtede at ansætte sorte medarbejdere. Hun var også medlem af Det Nationale Råd for Negro kvinder og NAACP. De Malloys var begge aktive medlemmer af deres lokale Bethel African Methodist Episcopal Church.

På trods af deres lektioner om sort selvtillid, de Malloys talte aldrig med Sanders om racisme. Ser man tilbage i 1995, skrev Shabazz: "Race relationer blev ikke drøftet, og det var håbet, at ved at benægte eksistensen af, race problemer, ville problemerne går væk Enhver, der diskuteres åbent racerelationer blev hurtigt betragtet som en." Ballademager. "" Stadig , to løb optøjer i løbet af sin barndom i 1942, da Sojourner Truth boligprojekt blev desegregated, og en af ​​de følgende år på Belle Isle gjort op, hvad Shabazz senere kaldt "psykologiske baggrund for mine formative år".

Unge voksne år

Efter hun eksamen fra high school, Sanders forlod hendes plejeforældre hjem i Detroit for at studere på Tuskegee Institute, en historisk sort college i Alabama, der var Lorenzo Malloy s alma mater. Hun har til formål at tjene en grad i uddannelse og blive en lærer. Da hun forlod Detroit for at gå til Alabama, hendes stedmor stod på togstationen gråd. Shabazz mindedes senere, at Malloy forsøgte at mumle noget, men ordene ville ikke komme ud. Ved den tid, hun kom i Alabama, følte hun vidste, at hun, hvad hendes stedmor sagde. "I det øjeblik, jeg fik det tidspunkt, vidste jeg, hvad hun forsøger at sige. Hun prøvede at fortælle mig i ti ord eller mindre om racisme."

Intet havde forberedt Sanders for det sydlige racisme. Så længe hun opholdt sig på campus, kunne hun undgå at interagere med hvide mennesker, men weekend ture i Montgomery, den nærmeste by, ville forsøge hendes tålmodighed. Sorte studerende måtte vente, indtil alle hvide person i en butik var blevet hjulpet, før personalet ville tjene dem, hvis de har modtaget nogen tjeneste på alle. Da hun klagede til Malloys, de nægtede at drøfte spørgsmålet; i en 1989 interview, Shabazz sammenfattet deres holdning som "hvis du bare stille det vil gå væk."

Sanders 'undersøgelser har lidt som følge af hendes voksende frustration. Hun besluttede at ændre hendes fagområde fra uddannelse til sygepleje. Dekanen for sygepleje, Lillian Harvey, opmuntrede Sanders til at overveje at studere i et Tuskegee-tilknyttede program på Brooklyn State College School of Nursing i New York City. Mod hendes plejeforældre forældrenes ønske, Sanders forlod Alabama til New York i 1953.

I New York, Sanders stødt på en anden form for racisme. Hos Montefiore Hospital, hvor hun udførte sin klinisk uddannelse, blev sorte sygeplejersker fik værre opgaver end hvide sygeplejersker. Hvide patienter undertiden var misbrug mod sorte sygeplejersker. Mens den race klima i New York var bedre end situationen i Alabama, Sanders ofte spekulerede på, om hun blot havde udvekslet Jim Crow racisme for en mere stiligt fordomme.

Nation of Islam

Under sit andet år af sygeplejeskolen, blev Sanders inviteret af en ældre sygeplejerske aide til en fredag ​​nat middag på Nation of Islam tempel i Harlem. "Maden var lækker," Shabazz mindede i 1992, "Jeg vil aldrig smagt fødevarer som det." Efter middagen, spurgte kvinden Sanders til at komme til muslimernes forelæsning. Sanders aftalt. Efter talen, sygeplejerskens aide inviteret Sanders til at deltage i Nation of Islam; Sanders faldt høfligt. Da kvinden spurgte hende, hvorfor hun valgte ikke at deltage i Nation of Islam efter at have besøgt, Sanders svarede, at hun ikke vidste, at hun var blevet bragt der til at deltage. "Desuden ville min mor dræbe mig, og derudover ved jeg ikke engang forstår filosofien." De Malloys var metodister, og da hun var 13, havde Sanders besluttet at forblive en Methodist for resten af ​​hendes liv.

Sygeplejerskens aide fortalte Sanders om sin minister, som ikke var i templet den aften: "Bare vent til du hører min minister taler Han er meget disciplineret, han er godt ud, og alle søstrene vil have ham.". Sanders nød maden så meget, at hun besluttede at vende tilbage og opfylde kvindens minister. På det andet middag, sygeplejerskens aide fortalte hende ministeren var til stede og Sanders tænkte ved sig selv, "Big deal." Hun mindede om i 1992, hvordan hendes attitude ændres, når hun fanget et glimt af Malcolm X:

Sanders mødte Malcolm X igen på et middagsselskab. De to havde en lang samtale om Sanders liv: hendes barndom i Detroit, race fjendtlighed, hun havde mødt i Alabama, og hendes studier i New York. Han talte til hende om tilstanden af ​​afroamerikanere og årsagerne til racisme. Sanders begyndte at se tingene fra et andet perspektiv. "Jeg havde virkelig en masse indestængt angst om min erfaring i syd," Shabazz mindede i et interview 1990 ", og Malcolm beroligede mig, at det var forståeligt, hvordan jeg følte."

Snart Sanders deltog alle Malcolm Xs foredrag på Temple Number Seven i Harlem. Han altid søgt hende ud bagefter, og han ville bede hende en masse spørgsmål. Sanders var imponeret over Malcolm X ledelse og arbejdsmoral. Hun følte, at han var uselvisk, når det kom til at hjælpe andre, men han havde ingen at læne sig op ad for en sådan hjælp. Han begyndte også at presse hende til at slutte sig til Nation of Islam. I midten af ​​1956 Sanders konverteres. Ligesom mange medlemmer af Nation of Islam, skiftede hun hendes efternavn til "X", der repræsenterede efternavn af hendes afrikanske forfædre, at hun aldrig kunne vide.

Ægteskab og familie

Betty X og Malcolm X havde ikke en konventionel frieri. One-on-one datoer var i strid med læren af ​​Nation of Islam. I stedet parret delte deres "datoer" med snesevis eller endda hundredvis af andre medlemmer. Malcolm X ofte tog grupper til at besøge New Yorks museer og biblioteker, og han altid inviteret Betty X.

Selv om de aldrig havde drøftet emnet, Betty X mistanke om, at Malcolm X var interesseret i ægteskabet. En dag kaldte han og bad hende om at gifte sig med ham, og de blev gift den 14. januar 1958 i Lansing, Michigan. Tilfældigvis Betty X blev en licenseret sygeplejerske på samme dag.

I første omgang deres forhold fulgte Nation of Islams strikturer vedrørende ægteskab; Malcolm X sæt regler og Betty X lydigt fulgte dem. I 1969 skrev Shabazz, at "hans indoktrinering var så grundig, selv for mig, at det er blevet et mønster for vores liv." Over tid, familien dynamik ændret sig, da Malcolm X gjort små indrømmelser til Betty X krav om mere selvstændighed. I 1969 Shabazz mindedes:

Parret havde seks døtre. Deres navne var Attallah, født i 1958 og opkaldt efter Attila Hun; Qubilah, født i 1960 og opkaldt efter Kublai Khan; Ilyasah, født i 1962 og opkaldt efter Elijah Muhammad; Gamilah Lumumba, som er født i 1964 og opkaldt efter Patrice Lumumba; og tvillinger, Malikah og Malaak, født i 1965, efter deres fars mord og opkaldt efter ham.

Forlader Nation of Islam

Den 8. marts 1964 offentliggjorde Malcolm X, at han forlod Nation of Islam. Han og Betty X, nu kendt som Betty Shabazz blev sunni-muslimer.

Mordet på Malcolm X

Den 21. februar 1965 i Manhattans Audubon Ballroom, begyndte Malcolm X at tale til et møde i Organisationen af ​​afro-amerikanske Enhedslisten når en forstyrrelse brød ud i mængden på 400. Da Malcolm X og hans livvagter flyttede til stille forstyrrelsen, en mand styrtede frem og skød Malcolm i brystet med en sawed-off shotgun. To andre mænd opkrævet scenen og fyrede håndvåben, slår ham 16 gange.

Shabazz var i publikum nær scenen med sine døtre. Da hun hørte skud, hun greb børnene og skubbede dem til gulvet under bænken, hvor hun skærmet dem med sin krop. Når skyderiet stoppet, Shabazz løb mod sin mand og forsøgte at udføre hjertemassage. Politifolk og Malcolm X associerede førte ham til en båre, og bragte ham til Columbia Presbyterian Hospital, hvor han blev erklæret død.

Vred tilskuere fanget og slog en af ​​morderne, som blev anholdt på scenen. Øjenvidner identificeret yderligere to mistænkte. Alle tre mænd, der var medlemmer af Nation of Islam, blev dømt og idømt livsvarigt fængsel.

Efter mordet

Shabazz havde svært ved at sove i ugevis efter Malcolm X mordet. Hun led af mareridt, hvor hun genoplevede den sin mands død. Hun også bekymrede for, hvordan hun ville støtte sig selv og sin familie. Offentliggørelsen af ​​Selvbiografi Malcolm X hjulpet, fordi Shabazz modtog halvdelen af ​​royalties.

Skuespiller og aktivist Ruby Dee og Juanita Poitier etablerede udvalget om Concerned Mødre, at rejse midler til at købe et hus, og betale uddannelsesmæssige udgifter for Shabazz familien. Udvalget afholdt en række ydelser koncerter, hvor de har rejst $ 17,000. De købte et stort to-familiens hjem i Mount Vernon, New York, fra Congressmember Bella Abzug.

I første omgang Shabazz sagde, at hun ikke ville fortsætte med at forsøge at gøre samfundet bedre på grund af den uretfærdighed af hendes mands mordet. Hun indså dog, at give op på grund af hendes mands død ikke ville hjælpe verden. "Det er umuligt at skabe et miljø for børn at vokse i og udvikle sig i isolation," sagde hun senere sagde. "Det er bydende nødvendigt, at en blanding i samfundet på et vist niveau, og på et tidspunkt."

Pilgrimsrejse til Mekka

I slutningen af ​​marts 1965 Shabazz gjorde pilgrimsfærd til Mekka, som hendes mand havde året før. Minder om oplevelsen i 1992, skrev Shabazz:

Shabazz tilbage fra Mekka med et nyt navn, som en fyr pilgrim havde skænket hende, Bahiyah.

Raising hendes familie

Raising seks børn af sig selv udmattet Shabazz. Forudsat for dem var svært så godt. Shabazz andel af royalties fra The Selvbiografi Malcolm X var svarende til en årlig løn. I 1966 solgte hun de filmrettigheder til Selvbiografi til film-maker Marvin Worth. Hun begyndte at give tilladelse til offentliggørelse af Malcolm X taler, som gav en anden indtægtskilde.

Da hendes døtre blev indskrevet i dagpleje, Shabazz blev et aktivt medlem af daginstitution forældre organisation. Med tiden blev hun forældrenes repræsentant i skolebestyrelsen. Adskillige år senere, blev hun formand for Westchester Day Care Råd.

Shabazz begyndte at acceptere foredrag på gymnasier og universiteter. Hun ofte talte om den sorte nationalistiske filosofi Malcolm X, men hun talte også om sin rolle som hustru og mor. Shabazz mente, at nogle af mediernes billeder af hendes mand var urigtige oplysninger. "De forsøgte at forfremme ham som en voldelig person en hater af hvide," forklarede hun. "Han var en følsom mand, en meget forstående person, og ja, ikke lide han adfærd nogle hvide .... Han havde en realitet-baserede dagsorden."

Som hendes døtre blev ældre, Shabazz sendte dem til private skoler og sommerlejre. De sluttede Jack og Jill, en social klub for børn af velhavende afrikanske amerikanere.

Videregående uddannelse

I slutningen af ​​1969 Shabazz indskrevet på Jersey City State College til fuldføre den grad i uddannelse, hun efterlod, da hun blev sygeplejerske. Hun afsluttede sine universitetsstudier på et år, og besluttede at tjene en kandidatgrad i sundhed administration. I 1972, Shabazz indskrevet på University of Massachusetts Amherst at forfølge en Ed.D. højere administration uddannelse og udvikling af læseplaner. I de næste tre år, hun kørte fra Mount Vernon til Amherst, Massachusetts, hver mandag morgen, og vendte hjem onsdag aften. I juli 1975 Hun forsvarede sit speciale og har givet hende doktorgrad.

Shabazz sluttede Delta Sigma Theta i April 1974.

Medgar Evers College

I januar 1976 Shabazz blev lektor i sundhedsvidenskab med en koncentration i sygepleje på New Yorks Medgar Evers College. Den studerende på Medgar Evers var 90 procent sort og overvejende arbejderklassen, med en gennemsnitsalder på 26. Sorte kvinder udgjorde det meste af fakultetet, og 75 procent af de studerende var kvinder, to tredjedele af dem mødre. Disse var alle kvaliteter, der gjorde Medgar Evers College attraktivt at Shabazz.

I 1980 blev Shabazz tilsyn med sundhedsvidenskabelige afdeling, og kollegiet præsident besluttede hun kunne være mere effektive i en rent administrativ stilling, end hun var i klasseværelset. Hun blev forfremmet til direktør for Institutional Avancement. I hendes nye stilling, blev hun en booster og fundraiser for kollegiet. Et år senere, fik hun uopsigelighed. I 1984 blev Shabazz givet en ny titel, direktør for institutionelle fremskridt og Public Affairs; hun holdt denne stilling på skolen indtil hendes død.

Frivillighed

I løbet af 1970'erne og 1980'erne, Shabazz fortsatte hendes frivillige aktiviteter. I 1975 præsident Ford inviterede hende til at tjene på den amerikanske revolution Bicentennial Råd. Shabazz serveret på et rådgivende udvalg om familieplanlægning for det amerikanske Department of Health og Human Services. I 1984 hun var vært for New York-konventionen af ​​det nationale råd for Negro Women. Shabazz blev aktiv i NAACP og National Urban League. Da Nelson og Winnie Mandela besøgte Harlem i 1990, blev Shabazz bedt om at indføre Winnie Mandela.

Shabazz venner med Myrlie Evers-Williams, enke efter Medgar Evers, og Coretta Scott King, enke efter Martin Luther King De havde den fælles oplevelse af at miste deres aktivistiske ægtemænd i en ung alder og hæve deres børn som enlige mødre. Pressen kom til at henvise til de tre, der har foretaget en lang række offentlige fælles optrædener, som "Movement enker". Evers-Williams og King var hyppige gæster på Medgar Evers College og Shabazz lejlighedsvis besøgte King Center i Atlanta. Skrive om Shabazz, Evers-Williams beskrev hende som en "fri ånd, i bedste forstand af ordet Da hun lo, hun havde denne skønhed;.. Når hun smilede, det lyser op i hele lokalet"

Louis Farrakhan

I mange år Shabazz nærede modvilje mod Nation of Islam og Louis Farrakhan især for, hvad hun følte var deres rolle i mordet på sin mand. Farrakhan syntes at prale af mordet i en 1993 tale:

I et 1994 interview, Gabe Pressman spurgte Shabazz om Farrakhan "havde noget at gøre" med Malcolm X død. Hun svarede: "Selvfølgelig, ja Ingen holdt det hemmeligt Det var en hædersbevisning Alle talte om det, ja...." Farrakhan benægtede beskyldningerne, idet "Jeg har aldrig haft noget at gøre med Malcolm død", selv om han sagde, at han havde "skabt en atmosfære, som tillod Malcolm at blive myrdet."

I januar 1995 blev Qubilah Shabazz ladet med at forsøge at hyre en lejemorder til at dræbe Farrakhan som gengældelse for mordet på sin far. Farrakhan overraskede Shabazz familie, da han forsvarede Qubilah, at han ikke tror, ​​at hun var skyldig, og at han håbede, at hun ikke ville blive dømt. At maj, Betty Shabazz og Farrakhan rystede hænder på den fase af Apollo Theater under et offentligt arrangement har til formål at rejse penge til Qubilah juridiske forsvar. Nogle indvarslede aftenen som en forsoning mellem de to, men andre mente Shabazz gjorde, hvad hun havde at for at beskytte sin datter. Uanset, næsten $ 250,000 blev rejst den aften. I kølvandet, Shabazz opretholdt en cool forhold med Farrakhan, selvom hun aftalt at tale på hans Million Man March, at i oktober.

Qubilah accepterede en led i en aftale med hensyn til de afgifter, hvor hun opretholdt sin uskyld, men accepterede ansvar for sine handlinger. I henhold til aftalen blev hun underkastes psykologisk rådgivning og behandling for stof- og alkoholmisbrug for en to-årig periode for at undgå en fængselsstraf. For varigheden af ​​hendes behandling, Qubilah s ti-årige søn, Malcolm, blev sendt til at leve med Shabazz på hendes lejlighed i Yonkers, New York.

Døden

Den 1. juni 1997 unge barnebarn Malcolm sætte en brand i Shabazz lejlighed. Shabazz lidt forbrændinger over 80 procent af hendes krop, og forblev i intensiv pleje i tre uger, ved Jacobi Medical Center i Bronx, New York. Hun gennemgik fem hud-udskiftning operationer som lægerne kæmpede for at erstatte beskadiget hud og redde hendes liv. Shabazz døde af sine kvæstelser den 23. juni, 1997. Malcolm Shabazz blev idømt 18 måneder i juvenile frihedsberøvelse for manddrab og brandstiftelse.

Mere end 2.000 sørgende deltog i en mindehøjtidelighed for Shabazz, på New Yorks Riverside Church. Mange prominente ledere var til stede, herunder Coretta Scott King og Myrlie Evers-Williams, digter Maya Angelou, skuespiller-aktivister Ossie Davis og Ruby Dee, New York guvernør George Pataki, og fire New York borgmestre Abraham Beame, Ed Koch, David Dinkins, og Rudy Giuliani. Amerikanske udenrigsminister Labor Alexis Herman leverede en hyldest fra præsident Bill Clinton. I en erklæring udsendt efter Shabazz død, sagde lederen borgerlige rettigheder Jesse Jackson, "hun desværre også at give og hun blev aldrig kynisk. Hun efterlader dag arven fra en, der indbegrebet håb og helbredelse."

Shabazz begravelse tjeneste blev afholdt på det islamiske Cultural Center i New York City. Hendes offentlig visning var på Enhedslisten Funeral Home i Harlem, det samme sted, hvor Malcolm X 's visning havde fundet sted 32 år tidligere. Shabazz blev begravet ved siden af ​​sin mand, El-Hajj Malik El-Shabazz på Ferncliff Cemetery i Hartsdale, New York.

Mindesmærker

I slutningen af ​​1997, EF-Healthcare Network omdøbt en af ​​dens Brooklyn, New York, klinikker Dr. Betty Shabazz Health Center, til ære for Shabazz. Betty Shabazz International Charter School blev grundlagt i Chicago, Illinois, i 1998 og opkaldt efter hendes ære. I 2005 annoncerede Columbia University åbningen af ​​Malcolm X og Dr. Betty Shabazz Memorial og Educational Center. Mindesmærket er placeret i Audubon Ballroom, hvor Malcolm X blev myrdet. I marts 2012, New York co-navngivet Broadway på hjørnet af West 165. Street, hjørnet foran Audubon Ballroom, Betty Shabazz Way.

Portrættering i film

Shabazz var genstand for 2013 tv-filmen Betty og Coretta, hvor blev hun spillet af Mary J. Blige. Hun blev portrætteret af Angela Bassett i 1992 filmen Malcolm X. Bassett også spillet den del af Shabazz i 1995 filmen Panther. Yolanda konge, datter af Martin Luther King, Jr., og Coretta Scott King, spillede Shabazz i 1981 tv-filmen Death of a profet, og Shabazz blev portrætteret af Victoria Dillard i 2001-filmen Ali.

  0   0
Forrige artikel Tilbage til Shed kampagnen
Næste artikel En opdagelse af hekse

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha