Bahá'í troen i Det Forenede Kongerige

Bahá'í troen i Det Forenede Kongerige startede i 1898, da fru Mary Thornburgh-Cropper, en amerikansk ved fødslen, bliver den første bahá'í i England. Gennem 1930'erne er antallet af bahá'íerne i Det Forenede Kongerige voksede, hvilket fører til en pioner bevægelse begyndelse efter Anden Verdenskrig med tres procent af den britiske bahá'í-samfundet i sidste ende flytte. På 2011 UK Census, var der 5.021 bahá'íerne i England og Wales.

Historie

Tidligste fase

Scholar Moojan Moomen har identificeret den første konto i Vesten som værende januar 8, 1845 som en udveksling af britiske diplomatiske rapporter ikke offentliggjort i aviserne. Det var en redegørelse for det første bogstav i de levende, der skal sendes på en mission af Báb, hvem bahá'íerne acceptere som en forløber for deres religion. Han var den anden Brev af Leve- og første babi martyr, Mulla Ali-i-Bastami. Disse udvekslinger var mellem Sir Henry Rawlinson der skrev først til Sir Stratford Canning. Opfølgning udvekslinger fortsatte gennem til April 1846, hvor diplomatiske registreringer af hændelser ender. Osmanniske statslige arkiver bekræfter hans ankomst i Istanbul, hvor han derefter dømt til at tjene i de sømilitære værfter på hårdt arbejde - det osmanniske hersker nægter at forvise ham som det ville være "vanskeligt at kontrollere hans aktiviteter og forhindre ham breder sine falske ideer."

Den første avis / offentlige reference til den religiøse bevægelse begyndte med dækningen af ​​Báb som fandt sted i The Times den 1. november 1845, som har påberåbt sig de muslimske reaktioner på den nye religion. Denne avis konto blev gentaget mange gange i de lokale og langt fjernere aviser i begyndelsen af ​​1846.

I 1853 var der en hændelse med forårsagede store lidelser på Babis. De Babis blev beskyldt for et forsøg mordet på Shahen af ​​Persien. Seneste stipendium har identificeret en marginal element adskiller sig fra alle de vigtigste aspekter af religionen, dens samfund og lederskab på det tidspunkt. Ikke desto mindre dækning i aviserne på det tidspunkt ofte gentaget den persiske regerings opfattelse bebrejde Babis og Babis i stort tal blev faktisk udført som et resultat.

Der var derefter en britisk mission i Teheran, Persien, og det rapporteret om begivenhederne i forbindelse babisme i denne periode og efter Bahá'u'lláhs s forvist til Bagdad. Den britiske generalkonsul i Bagdad tilbød ham britisk statsborgerskab og tilbød at sørge for en bolig for ham i Indien eller ethvert sted han ønskede. Bahá'u'lláh afslog tilbuddet. Efter at være blevet yderligere forvist fra Bagdad, skrev Bahá'u'lláh et bestemt bogstav eller "tablet" rettet til Dronning Victoria kommentere positivt på det britiske parlamentariske system og rose dronningen for, at hendes regering var endt slaveriet i det britiske imperium. Hun, som svar på tabletten, er rapporteret at have sagt, selvom den oprindelige rekord er tabt, at "Hvis dette er af Gud, vil det udholde;. Hvis ikke, kan det gøre nogen skade"

I 1879, hollænderen Johan Colligan på udviklingslandene handelsforbindelser indgået partnerskab med to bahá'íerne, Haji Siyyid Muhammed-Hasan og Haji Siyyid Muhammed-Husayn, som blev kendt som Kongen og elsket af Martyrs. Disse to bahá'íer blev arresteret og henrettet, fordi Imam-Jum'ih dengang skyldte dem en stor sum penge for forretningsforbindelser og i stedet for at betale dem ville konfiskere deres ejendom. Deres henrettelse blev begået trods Colligan s vidner deres uskyld. Han lykkedes at motivere persiske handlende til at forsvare deres uskyld, og der var et kort pusterum i deres lidelser, som blev overværet af Edward Slack derefter tjeneste i den britiske Bengal civil tjeneste, erindringer som han offentliggjorde i 1882.

Ud over en sådan dækning, Edward G. Browne af Cambridge University producerede betydelige materialer på historie religion og i April 1890 blev tildelt fire interviews med Bahá'u'lláh, efter at han var kommet inden for Akka og forlod den eneste detaljerede beskrivelse af en vesterlænding.

Efter fru Mary Thornburgh-Cropper blev bahá'í i 1898, den anden person, og den første indfødte person til at blive en bahá'í var Miss Ethel Rosenberg, i 1899. Dr. Frederick D'Evelyn var en irer fra Belfast, der flyttede til USA og blev en bahá'í i 1901, og som tjente på forløberen til USA Bahá'í Nationale Åndelige forsamling. En anden fornem bahá'í var Lady Blomfield, anden kone til arkitekt Sir Arthur Blomfield. Lady Blomfield var medlem af det nationale Åndelige Montering af de britiske øer i otte år, en dygtig forfatter, og en humanitær, der bistås i grundlægge Red Barnet og Genève-erklæringen af ​​barnets rettigheder og dens vedtagelse i Liga of Nations; Hun sluttede sig til religion i 1907. Andre bemærkelsesværdige mennesker, der blev første medlemmer af religionen inkluderet George Townshend og skotte John Esslemont.

Pre Første Verdenskrig

Andre omtaler af bahá'í-troen omfattede stiftsprovst Wilberforce nævne religion i en prædiken ved kirken St. John i Westminster marts 1911. På grund af denne omtale blev stor interesse genereret, og en bahá'í læsesal blev åbnet .

I 1910, 'Abdu'l-Bahá, derefter leder af bahá'í-troen, gået i gang med en tre år rejse til Egypten, Europa og Nordamerika, sprede bahá'í budskab. Under sine rejser, besøgte han England i efteråret 1911. Den 10. september gjorde han sin første offentlige optræden foran et publikum på City Temple, London, med den engelske oversættelse tales af Wellesley Tudor Pole. 'Abdu'l-Bahá tilbage til de britiske øer, besøger bahá'íer i Liverpool, London, Edinburgh, Oxford og Bristol i 1912-1913. Se 'Abdu'l-Bahás rejser til Vesten.

I 1914, bahá'íerne præsentere i England havde organiseret sig i et udvalg, selvom det bortfaldt efter februar 1916. Også medredaktør af Encyclopaedia Biblica, Thomas Kelly Cheyne, blev medlem af religion ved 1914 om han var at dø af det næste år.

Efter sin sidste tilbagevenden til Palæstina 'Abdu'l-Bahá nævnte forskellige lande rundt om i verden, at religionen bør indføres til og der henvises til WWI og kvaliteter af dem, der søger at tjene religion. Det skete i form af en disse række breve, eller tabletter, til de tilhængere af religion i USA i 1916-1917; disse breve blev samlet sammen i bogen Tabletter af den Guddommelige Plan. Den syvende af tabletterne nævnte europæiske regioner. Den blev skrevet den 11. april 1916 men blev forsinket i at blive fremlagt i USA indtil 1919 efter afslutningen af ​​Første Verdenskrig og den spanske influenza. Den syvende tablet blev oversat og præsenteret den 4. april 1919 og offentliggjort i Star of the West Magazine den 12. december 1919 og nævnt øerne. Han siger:

Under Første Verdenskrig tjente Tudor Pole i Direktoratet for militære efterretningstjeneste i Mellemøsten og var direkte involveret i at løse de problemer, som de osmanniske trusler mod 'Abdu'l-Bahá, som i sidste ende kræves General Allenby ændre sine planer for retsforfølgning af krigen i Palæstina teater.

Indlæg Første Verdenskrig

Efter begivenhederne i Første Verdenskrig og ridder af 'Abdu'l-Bahá af det britiske mandat for Palæstina for hans humanitære indsats under krigen, bahá'í administrationen for Det Forenede Kongerige begyndte at danne. I 1921, mens Tudor Pole var sekretær for Lokale Åndelige forsamling i London, telegrammet bebuder vedtagelsen af ​​'Abdu'l-Bahá af sin søster, Bahíyyih Khanum, ankom Tudor Pole hjem i London, og det var der læses af Shoghi Effendi. En bahá'í Åndelig forsamling for England blev oprettet i maj 1922 og holdt sit første møde i London den 17. juni 1922 med de første lokale åndelige råd bliver dannet i London, Manchester og Bournemouth. Den 13. oktober 1923 i London, National Spiritual Assembly of England er kommet i stand; i 1930 blev dette National Åndelige Montering af bahá'íerne for de britiske øer. Hasan Balyuzi kom til England i 1932 og blev straks valgt til Nationalforsamlingen. Han blev årligt genvalgt til 1960, samt opkaldt en hånd af årsagen i 1957. Lokale forsamlinger blev grundlagt i Bradford og Torquay i 1939.

I løbet af denne tid bemærkelsesværdige briter, der blev bahá'íer inkluderet Richard St. Barbe Baker - skovfoged, miljøaktivist, og forfatter - som sluttede sig til religionen omkring 1924. Mark Tobey, en amerikansk kunstner, der opholdt sig i Storbritannien 1930-38, holdt Bahá ' I studie klasser i Dartington Hall i Devon og foredrag i Torquay. Som et resultat af denne aktivitet to berømte kunstnere blev bahá'íerne: Bernard Leach, den verdensberømte pottemager, i omkring 1940 og Reginald Turvey, en fremtrædende sydafrikanske maler, i 1936. Også i 1930'erne en lang række aktiviteter, begyndte - en bahá'í teatergruppe blev dannet i London, blev bahá'í Journal indført, bahá'í sommerskoler begyndte, og traditionen med en vinter bahá'í konference blev etableret. Lokale åndelige råd blev derefter dannet i Bradford og Torquay i 1939, mens nationalforsamlingen opnået juridisk status med stiftelsen. John Ferraby blev bahá'í i 1941 og blev udnævnt som en Hånd af årsagen - den 4. i nationens historie - i 1957. Desuden britiske bahá'í familiemedlemmer, der flytter til Australien hjalp fundet bahá'í-troen i Australien under 1920'erne.

Indlæg Anden Verdenskrig

I 1946 begyndte en stor pioner bevægelse gennemføre Tabletter af den Guddommelige Plan med tres procent af den britiske bahá'í-samfundet i sidste ende flytte. Det anslås, at mellem 1951 og 1993 bahá'íerne fra Det Forenede Kongerige bosatte sig i 138 lande. Intrantionally denne indsats ville tage bahá'í-troen til Skotland og Wales og hæve antallet af lokale forsamlinger i de britiske øer 5-24, blandt hvilke fire er i de store byer i Edinburgh, Belfast og Cardiff. I 1950-1 bahaierne af de britiske øer pioner til Tanganyika, Uganda og Kenya, og i 1953, bahá'íer flyttet til de skotske øer, samt kronbesiddelser Jersey, Guernsey og Isle of Man.

Tristan da Cunha er ofte karakteriseret som en af ​​de mest afsidesliggende steder mennesker bebor. Det er en ø-gruppe i det sydlige Atlanterhav, som er en del af Det Forenede Kongerige som et britisk oversøisk territorium kaldet Saint Helena, Ascension og Tristan da Cunha; Saint Helena har haft en bahá'í befolkning siden 1954. Ingen udenforstående får lov til at købe jord eller bilægge på Tristan.

Tre armaturer

I 1955 Shoghi Effendi, daværende leder af religionen, posthumt beskrev tre personer som "tre armaturer i den irske, engelske og skotske Bahá'í samfund".

Hvilested Shoghi Effendi

, Shoghi Effendi, leder af religion, døde den 4. november 1957 i London, og dermed byen er blevet et center, hvor bahá'íer fra hele verden kommer. Hans jordiske rester ligger i New Southgate Kirkegård i London. Kørselsvejledning til hans hvilested er lagt online.

Første Bahá'í World Congress

I 1963 var antallet af bahá'í forsamlinger i Det Forenede Kongerige udgjorde 50, og den britiske samfund vært for den første bahá'í verdenskongres. Det blev afholdt i Royal Albert Hall og ledes af Hand af årsagen Enoch Olinga, hvor omkring 6.000 bahá'íer fra hele verden samledes. Det blev kaldt for at fejre hundrededel årsdagen for erklæringen om Bahá'u'lláh, og annoncere og præsentere valget af de første medlemmer af Det Universelle Retfærdighedens Hus med deltagelse af over 50 nationale åndelige råd 'medlemmer.

Periode til den anden bahá'í verdenskongres

National Åndelige Montering af bahá'íerne på de britiske øer blev registreret som en velgørende organisation i 1967, og i 1972 det fælles nationale Åndelige forsamling blev reformeret i to en af ​​Det Forenede Kongerige, og en af ​​Irland etablerede samme år. I 1973 var der 102 forsamlinger i Det Forenede Kongerige. I 1978 bahá'í Vielsen blev anerkendt i Skotland, og bahá'í hellige dage blev anerkendt af de lokale uddannelsesmyndigheder i hele Det Forenede Kongerige. Det anslås, at mellem 1951 og 1993 bahá'íerne fra Det Forenede Kongerige bosatte sig i 138 lande. Det er sandsynligt, at kun bahá'í samfund i Iran og USA har sendt ud flere pionerer end Det Forenede Kongerige, og de har meget større bahá'í samfund.

Den seneste udvikling

Siden starten religionen har haft engagement i den socioøkonomiske udvikling, begyndende ved at give større frihed til kvinder, videreformidle den fremme af kvindelige uddannelse som et prioriteret bekymring, og at inddragelsen fik konkret udtryk ved at oprette skoler, landbrugskooperativer, og klinikker. Religionen ind i en ny fase af aktivitet, når en meddelelse af Universelle Retfærdighedens Hus af 20. oktober 1983 frigivet. Bahá'íer blev opfordret til at søge ud af måder, som er forenelige med bahá'í lære, hvor de kunne blive involveret i den sociale og økonomiske udvikling i de samfund, de levede. Worldwide i 1979 var der 129 officielt anerkendte bahá'í udviklingsprojekter socioøkonomiske. I 1987 var antallet af officielt anerkendte udviklingsprojekter steget til 1482. For nylig har britiske bahá'íerne været involveret i Agenda 21-aktiviteter i England, og har etableret et institut for social samhørighed som et agentur for National Åndelige Forsamling bahá'íer i Det Forenede Kongerige reagerer på udfordringerne i den store mangfoldighed af borgerne i nærheden af ​​Hackney Central og Storbritannien i almindelighed, herunder seks parlamentariske seminarer og to store konferencer fra 2001 til 2004.

I februar 2009 to åbne breve blev offentliggjort med lister, herunder britiske borgere registrerer deres modstand mod retssagen mod bahá'í ledere i Iran. Den første var, da nogle britiske var blandt de to hundrede og tres syv ikke-bahá'í iranske akademikere, forfattere, kunstnere, journalister og aktivister fra nogle 21 lande, herunder Iran underskrevet et åbent brev af undskyldning indsendt til Iranian.com og angivelse af de var "skammer", og pantsætning deres støtte til at opnå de rettigheder, der er beskrevet i verdenserklæringen om menneskerettigheder for bahá'íerne i Iran. Det andet brev et par uger senere var, da entertainere David Baddiel, Bill Bailey, Morwenna Banks, Sanjeev Bhaskar, Jo Brand, Russell Brand, Rob Brydon, Jimmy Carr, Jack Dee, Omid Djalili, Sean Lock, Lee Mack, Alexei Sayle, Meera Syal, og Mark Thomas sagde i et åbent brev trykt i The Times of London af bahá'í ledere til at være på prøve i Iran: "I virkeligheden, deres eneste" forbrydelse ", som den nuværende ordning finder utålelig, er, at de holder en religiøs tro, der er forskellig fra de fleste .... Vi registrerer vores solidaritet med alle dem i Iran, der bliver forfulgt for at fremme den bedste udvikling af samfundet ... med regeringerne, menneskerettighedsorganisationer og mennesker af god vilje i hele verden, der har hidtil hævede deres stemmer kræver en retfærdig rettergang, hvis ikke den fuldstændige frigivelse af Baha'i ledere i Iran. " I mellem de åbne breve, den 16., britiske udenrigsministerium minister Bill Rammell udtrykte bekymring over retssagen. Se Forfølgelse af bahá'íer.

Isle of Man Lokale Åndelige forsamling

Selvom ikke en del af Det Forenede Kongerige, i 1993, en lokal åndelig forsamling blev etableret på Isle of Man, der hører under den nationale Åndelige Montering af Det Forenede Kongerige.

Demografi

I 2004 bahá'íer skønnede var der over 5.000 medlemmer af religion i Det Forenede Kongerige, selv om Sammenslutningen af ​​Religion Data Arkiv anslået nogle 34.000 medlemmer. En kristen kilde hævder omkring 7 mennesker hævder at være bahá'íerne på Falklandsøerne, selvom en anden fastholder omkring 67 i 2000.

Bemærkelsesværdige bahá'íer

Omid Djalili og Inder Manocha er dygtige komikere, der er bahá'íer.

  0   0
Forrige artikel Grand Theatre, Blackpool
Næste artikel Demnate

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha