Bahá'í Tro på Armenien

Den tidligste kontakt dokumenteret til dato, mellem armeniere og Babi-bahá'í religionen begyndte på en uheldig note i banishments og udførelse af Báb, grundlæggeren af ​​Babi Tro, set af bahá'íer som en forløber religion, men endte modigt til kredit for den armenske officer. I samme år blev taget læren af ​​den nye religion til Armenien. Mere forskning er nødvendig for at bestemme detaljerne. Årtier senere, i den tid af sovjetiske undertrykkelse af religion, bahá'íer i Armenien blev isoleret fra bahá'íer andre steder. Til sidst, efter 1963 bahá'í samfund var blevet identificeret i Jerevan og Artez og kommunikation genetableret. Senere, i den tid af perestrojka, når stigende friheder var tilladt, der var nok bahá'íer i nogle byer, som bahá'í Lokale åndelige råd kunne dannes i de bahá'í samfund i 1991. armenske bahá'íer var i stand til at vælge deres egen nationale Åndelige forsamling i 1995. I en sådan situation, hvor religiøs observans havde været en kriminel aktivitet, en religiøs folketælling er problematisk. Operation World, offentliggjort i 2001, tilnærmet antallet af bahá'íer i Armenien på 1400. Tre år senere bahá'íerne tælles kun omkring 200. bahá'íerne tæller generelt kun voksne stemmeberettigede medlemmer af samfundet, den anden kan have været statistisk genereret fra en tilfældig stikprøve til at omfatte alle aldre.

Tidlige periode

Kontakt mellem Armenien og bahá'í-troen begynder med historien om samspillet mellem Haji Mirza Aqasi og Mirza `Abbas Nuri, efterfulgt af tre på hinanden følgende banishments af Báb ved kendelse af Aqasi og en retssag som en frafalden. For handlinger som disse Aqasi blev kaldt "Antikrist af Babi Åbenbaring" af Shoghi Effendi Når yngre, Aqasi faldt fra til fordel for et par år fra 1821 som følge af eftervirkninger fra rivalisering mellem Bahá'u'lláhs ældre brødre i Retten af Shah, men senere, da Aqasi var statsminister han iværksat flere aktioner mod Bahá'u'lláhs far. Efter Aqasi faldt fra magten bevægelsen mod Báb havde han fremmet resulterede i planerne om at henrette ham. Det var armenske soldater, der deltog i det første forsøg i Udførelse af Báb. Ifølge rapporten af ​​fuldbyrdelsen, skrevet til Lord Palmerston, den britiske statssekretær for udenrigsanliggender, af Sir Justin Shiel, Dronning Victorias Gesandt og befuldmægtiget Minister i Teheran den 22. juli 1850 optegnelser: "Da røg og støv ryddet væk efter volley, Báb var ikke at blive set, og befolkningen proklamerede, at han var steget op til skyerne. Kuglerne havde brudt tovene, som han var bundet ... "Kort tid blev Báb og hans unge følgesvend fundet og bragt ud til udførelse. De armenske tropper nægtede at fyre, og en muslimsk skydning blev samlet og beordret til at skyde. Fra 1850 og fremefter små grupper af Babis spredt over Kaukasus, herunder Armenien.

Ved den tid, virkningerne af Oktoberrevolutionen begyndte at spredes over det russiske imperium omdanne den til Sovjetunionen, havde bahá'íerne spredes gennem det meste af sovjetisk territorium. Men med den sovjetiske politik for religiøs undertrykkelse, bahá'íerne, nøje overholdt deres princip om lydighed mod lovlige regering, opgav sin administration og eventuelle egenskaber blev nationaliseret. Ved 1938 de fleste samfund i hele Sovjetunionen havde mistet kontakten med bahá'íerne andetsteds. I 1953 bahá'íer begyndte at flytte til de sovjetiske republikker i Asien, efter at lederen af ​​religion på det tidspunkt, Shoghi Effendi, iværksat en plan kaldet den tiårige korstog. På kulminationen af ​​denne plan, i 1963, forskellige centre blev restaureret i regionen, herunder Armenien, og på det tidspunkt var der en bahá'í-samfundet ikke kun i Jerevan, men også i Artez.

Moderne samfund

Siden starten religionen har haft engagement i begyndelsen socioøkonomiske udvikling ved at give større frihed til kvinder, videreformidle den fremme af kvindelige uddannelse som et prioriteret bekymring, og at inddragelsen fik konkret udtryk ved at oprette skoler, landbrugs- coops, og klinikker. Religionen ind i en ny fase af aktivitet, når en meddelelse af Universelle Retfærdighedens Hus af 20. oktober 1983 frigivet. Bahá'íer blev opfordret til at søge ud af måder, som er forenelige med bahá'í lære, hvor de kunne blive involveret i den sociale og økonomiske udvikling i de samfund, de levede. Verdensomspændende i 1979 var der 129 officielt anerkendte bahá'í udviklingsprojekter socioøkonomiske. I 1987 var antallet af officielt anerkendte udviklingsprojekter steget til 1482. Når Perestroika tilladt en atmosfære, hvor bahá'íerne begyndte at mødes og organisere igen, den første lokale åndelige råd i Armenien dannet i 1991. Efter at have været en del af den regionale nationalforsamling med Rusland siden 1992, armenske bahá'íer valgt deres første nationale Åndelige forsamling i 1995 med Hand af årsagen, Rúhíyyih Khanum repræsenterer Universelle Retfærdighedens Hus. På trods af en historie om at bidrage til samfund, hvor bahá'íerne er placeret, er der love, der foreslås i den armenske lovgiver i 2009 foreslår at afgrænse religiøse aktiviteter: man foreslår, at dem, der organiserer kampagner for at udbrede deres tro ville blive udsat for op til to år " fængsel, mens dem, der blot engagere sig i at sprede deres tro ville leve op til et års fængsel eller en bøde på mere end otte års mindsteløn, mens den anden foreslår, at få juridiske status ville kræve 1.000 voksne medlemmer og andre restriktioner. Den armenske dagblad, Golos Armenii, skrev i 1995: "Det lader til, at i vores samfund er der en gruppe af helt forsvarsløse mennesker, der kan være konstant slås og terroriserede.« Senere i rapporten det anført, "Med andre ord er der tale om et tilfælde af præ-planlagte og udbredte angreb på.«

Der er bahá'íer blandt de armenske diaspora samt bahá'í besøgende til Armenien. Nogle 15 armenske bahá'íer rejste til Kiev for at være blandt de 730 deltagere i en regional konference af religionen i 2009.

Demografi

Der er ikke noget pålideligt system på plads til at indsamle præcise folketælling data, men bahá'íerne hævder omkring 200 medlemmer, men som fra 2001 Operation verden anslået omkring 1.400 tilhængere, som for det meste i Yerevan. Sammenslutningen af ​​Religion Data Arkiv anslået nogle 1.100 bahá'íer i 2005.

  0   0
Forrige artikel Aztec skrivning
Næste artikel Christie Welsh

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha