Anant Chaturdashi

Anant Chaturdashi er festivalen observeres og fejret af Jain og hinduer.

Jain religiøse overholdelse

Det er en vigtig dag i Jain kalender festligheder. Jainister observere Paryushana i de sidste 10 dage af bhado måned, Anant Chaturdashi, også kendt som Anant Chaudas er den sidste dag i Paryushana. Kshamavani, den dag de jainister bede om tilgivelse for eventuelle fejl, de har gjort med vilje eller på anden måde, observeres en dag efter Anant Chaturdashi.

Hindu religiøse overholdelse

Anant Chaturdashi er også den sidste dag i den hinduistiske festival for Ganeshotsav. Det er generelt den tiende eller ellevte dag efter Ganesh Chaturthi, og alle Ganesh idoler bringes i hjem og samfund er nedsænket i havet eller nærliggende søer og floder. På denne dag, folk rejser til havnefronten med idoler, store og små, dans og sang i store processioner. Lord Ganesha er afgået kun hilses velkommen af ​​det næste år med lige begejstring.

I dele af Bihar og østlige OP, er festivalen tæt knyttet til kshirsagar og Lord Vishnu s Anant Roopa. Fjorten tilaks for Vermilion er lavet på en træplanke. Fjorten puri og fjorten pua er placeret på disse Vermilion strimler. En skål, der indeholder Panchamrit symboliserer kshirsagar er placeret på denne træ plank.A tråd med fjorten knob, der symboliserer Lord Anant er pakket på en agurk og hvirvles fem gange i denne "Ocean of Milk". Senere på Anant tråd er bundet på højre arm over albuen af ​​mænd. Kvinder binde dette på deres venstre arm. Denne Anant tråd fjernes efter fjorten dage.


Historien Bag festivalen

Følgende er historien bag denne festival:

Sushila og Kaundinya

Der var en Brahmin navngivet Sumant. Fra hans kone Diksha han havde en datter ved navn Sushila. Efter døden af ​​Diksha Sumant giftede Karkash, som begyndte at give en masse problemer til Sushila. Sushila giftede Kaundinya, og begge besluttede at forlade huset for at undgå chikane af trin-mor. På den måde, de stoppet nær en flod. Kaundinya gik til at tage bad og Sushila sluttede en gruppe af kvinder, der var udfører tilbedelse. De fortalte Sushila at de tilbede "Anant". "Hvad er det for tilbedelse er dette?" Sushila spurgt. "Anant s Vow".

De fortalte hende, at det var Anant s Løfte. Så forklarede de at hun betydningen af ​​dette løfte. Nogle stegte "Gharga" og "anarase" er forberedt. Halvdelen af ​​dem har skal gives til præsterne. En hætteklædte slange lavet af "darbha" er sat i en bambus kurv. Derefter slangen er tilbedt med duftende blomster, olielampe og røgelsespinde. Mad tilbydes til slangen og en silke snor holdes før gud, og bundet til håndleddet. Denne streng kaldes "Anant", har det 14 knob, og er farvet med "Kumkum". Kvinder binde "Anant" på deres venstre hånd og mænd på deres ret. Formålet med denne løfte er at opnå guddommelighed og rigdom, og holdes i 14 år. Efter at have lyttet til denne forklaring besluttede Sushila at tage Anant løfte. Fra den dag hun og hendes mand Kaundinya begyndte at blomstre og blev meget rig. En dag Kaundinya, bemærkede Anant streng på Sushila venstre hånd. Da han hørte historien om Anant Løfte, han var utilfreds, og fastholdt, at de var blevet rig, ikke på grund af nogen magt Anant, men på grund af den visdom, han havde erhvervet af hans egen indsats. En opvarmet argument fulgte, og i slutningen Kaundinya tog Anant snor fra Sushila hånd og kastede den ind i ilden.

Herefter alle mulige ulykker skete i deres liv, og til sidst blev de reduceret til ekstrem fattigdom. Kaundinya forstod, at det var straffen for at have vanæret "Anant", og besluttede, at han ville gennemgå streng bod, indtil Gud selv viste sig for ham.

In Search of Anant

Kaundinya gik ind i skoven. Der så han et træ fuld af mango, men ingen blev spise mango. Hele træet blev angrebet af orm. Han spurgte træet, hvis han havde set Anant, men fik et negativt svar. Så Kaundinya så en ko med sin kalv, så en tyr stående på et felt af græs uden at spise græs. Så han så to store søer forbundet til hinanden med deres farvande blanding med hinanden. Yderligere han så et æsel og en elefant. Til hver en Kaundinya spurgt om Anant, men ingen havde hørt dette navn. Så blev han desperat og forberedt et reb til at hænge sig selv.

Så pludselig en gammel ærværdig brahmin viste sig for ham. Han fjernede rebet fra Kaundinya hals og førte ham ind i en hule. Først var det meget mørkt. Men så et klart lys kunne banke de nåede et stort palads. En stor samling af mænd og kvinder havde samlet. Den gamle brahmin gik lige mod tronen.

Så Kaundinya kunne ikke længere se Brahmin, men kun Vishnu stedet. Kaundinya indså, at Vishnu selv var kommet for at redde ham, og at Vishnu var Anant, den evige One. Han tilstod sin synd ved ikke at erkende den evige i strengen på Sushila hånd. Anant lovede Kaundinya, at hvis han gjorde det 14-løfte, ville han være fri for alle hans synder, og ville opnå rigdom, børn og lykke. Så Anant oplyses betydningen af, hvad Kaundinya havde set under søgningen. Anant forklarede, at mango træet var en Brahmin, der i et tidligere liv havde erhvervet masser af viden, men ikke havde meddelt det til nogen.

Jainister følger også denne festival i nogle dele af Indien.

Koen var jorden, som i begyndelsen havde spist alle frø af planter. Tyren var religionen selv. Nu stod han på et felt af grønt græs. De to søer var to søstre, der elskede hinanden meget, men alle deres almisse blev brugt på hinanden alene. Æslet var grusomhed og vrede. Endelig elefanten Kaundinya stolthed.

  0   0
Forrige artikel Phobos

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha