Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron

Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron var den første professionelle franske forsker af indisk kultur. Han udtænkt de institutionelle rammer for den nye erhverv. Han inspirerede grundlæggelsen af ​​École française d'Extreme Orient et århundrede efter hans død, og senere stadig, grundlæggelsen af ​​Institut Français de Pondichery.

Biografi

Han blev født i Paris. Han opholdt sig i Indien i syv år, hvor Parsi præster lærte ham persisk, og oversatte Avesta for ham. Han redigerede en fransk oversættelse af persiske oversættelse i 1771, den første trykte udgivelse af Zoroastrian tekster. Han udgav også en latinsk oversættelse af Upanishaderne i 1804.

Han blev uddannet til præstedømmet i Paris og Utrecht, men hans smag for hebraisk, arabisk, persisk og andre sprog i Øst fik ham til at ændre kurs for at hellige sig helt til dem. Hans flittig deltagelse i Det Kongelige Bibliotek tiltrukket sig opmærksomhed med målmanden af ​​manuskripterne, at Abbé Sallier, hvis indflydelse skaffede ham en lille løn som en elev af de orientalske sprog.

Han først tændte på nogle fragmenter af Vendidad, en del af den samling af tekster, der udgør Avesta, og dannede projektet med en rejse til Indien for at opdage værker af Zoroaster. Med henblik herpå, han hyret som privat soldat, den 2. november 1754 på det indiske ekspedition, der var ved at afvige fra havnen i L'Orient. Hans venner skaffet sin udledning, og han fik en fri passage, en plads ved kaptajnens bord, og en løn, hvis størrelse skulle fastsættes af guvernøren i den franske bosættelse i Indien.

Efter en passage af ti måneder, Anquetil-Duperron landede på 10 August 1755 på Pondicherry. Her forblev han en kort tid at mestre moderne persisk, og derefter skyndte sig at Chandernagore at erhverve sanskrit. Netop da krigen blev erklæret mellem Frankrig og England; Chandernagore blev taget, og Anquetil-Duperron tilbage til Pondicherry overland. Han fandt en af ​​sine brødre på Pondicherry, og indledte med ham for Surat; men med henblik på at udforske landet, han landede på Mah og fortsatte til fods. På Surat erhvervede han ved udholdenhed og adresse i sine diskussioner med Parsi teologer, et tilstrækkeligt kendskab til det gamle persiske og mellemste persiske sprog at oversætte den del af Zoroastrian tekster kaldes Vendidad og nogle andre værker.

Derfra han foreslog at gå til Benares, for at studere sproget, antikviteter, og hellige love hinduer; men erobringen af ​​Pondichery tvunget ham til at holde op Indien. Vender tilbage til Europa i et engelsk skib, han tilbragte nogen tid i London og Oxford, og derefter er fastsat for Frankrig. Han ankom i Paris den 14. marts 1762 in besiddelse af 180 orientalske manuskripter, foruden andre kuriositeter.

Abbed Jean-Jacques Barthélemy skaffede ham en pension, med udnævnelsen af ​​fortolker af orientalske sprog på Det Kongelige Bibliotek. I 1763 blev han valgt en samarbejdspartner med Academy of Inskriptioner, og begyndte at sørge for offentliggørelse af de materialer, han havde indsamlet under sine østlige rejser. I 1771 udgav han sin Zend Avesta, der indeholder samlinger fra de hellige skrifter zoroastriere, et liv i Zarathustra, og fragmenter af værker tilskrives Zoroaster. I 1778 udgav han i Amsterdam hans Lovgivning orientale, hvori han søgte at bevise, at karakteren af ​​orientalske despoti var blevet stærkt forvansket. Hans Recherches historiques et géographiques sur l'Inde dukkede i 1786, og var en del af Thieffenthaler geografi i Indien.

Revolutionen synes at have høj grad påvirket ham. I denne periode, han opgav samfund, og levede i frivilligt fattigdom på et par pence om dagen. I 1798 udgav han L'Inde en rapport avec l'Europe. I 1801 og 1802 udgav han en latinsk oversættelse fra den persiske af Oupnek'hat eller Upanishada. Dette yderst interessant og indflydelsesrige tekst, den første oversættelse af en samling af Upanishaderne til et europæisk sprog, funktioner ikke bare den latinske oversættelse med mange græske, persiske og sanskrit ord, men også voluminøse noter og essays af Anquetil-Duperron. Disse bidrag Anquetil-Duperron udgør mere end halvdelen af ​​de "Oupnek'hat s" samlet side volumen.

Schopenhauer, en af ​​mange interesserede læsere af denne specielle udgave af halvtreds Upanishaderne, stødte denne bog i foråret 1814 og gentagne gange kaldte det ikke kun hans yndlingsbog, men arbejdet i hele verdens litteratur, der er mest værdig til at blive læst.

Familie

Han var bror til Louis-Pierre Anquetil, historikeren.

  0   0
Forrige artikel Filipe de Magalhães
Næste artikel Deirdre de Burca

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha