Abdolhossein Sepanta

Abdolhossein Sepanta var en kendt iransk filminstruktør og producent. Han gjorde de tidligste lyd film i den persiske sprog. Han var også forfatter og journalist og promotor af liberale politik.

Biografi

Tidlige år

Abdolhossein Sepanta blev født i Vagonkhaneh Avenue område i Teheran i 1907. Hans far, Gholam Reza Khan var oversætteren af ​​Mozzafar-al-Din Shah, en konge af Qajar dynasti.

Abdolhossein begyndte sine studier på Saint Louis og Zoroastrian Colleges i Teheran circa 1925. Han fandt en stor interesse i det gamle persiske historie og litteratur. Derfor vil der i 1927 valgte han Sepanta som hans efternavn. I 1927 rejste han til Indien via Bushehr. Der blev han bekendtskab med Dinshah Irani som hans indiske Oversætter, der var direktør for den persiske Zoroastrian Society. Efter omfattende undersøgelser i det gamle kultur, vendte han tilbage til Iran i en kort periode.

Sepanta snart vendte tilbage til Indien igen med planerne om et længerevarende ophold. Han fortsatte med at studere gamle iranske kultur og litteratur. Opmuntret af hans lærere og professorer, Sepanta startede sin virksomhed i biografen.

Lor Girl

Som Sepanta tog mere interesse i film, fandt han, at der var en mulighed en af ​​hans produktioner kunne gøre det til teatre i Iran gennem nogle konkurrencedygtige taktikker. Den førende iranske film producent på det tidspunkt var Oganes Oganians, en russisk armensk indvandrer, der pioner i branchen i Iran. Hans stumfilm var et hit i Iran og blev modelleret efter en række danske komedier luftes i de foregående år.

Ser man på den avancerede teknologi, der findes i Britisk Indien, indså Sepanta at han kunne bringe til iranske biograf første talkie film. I 1931, med en bekendt Ardeshir Irani, en parsi fra lokalsamfundet, Sepanta begyndte produktionen af ​​Lor pige på Imperial Film Co. i Bombay. Filmen var den første film med folk taler i det så godt som en af ​​de første produktioner i et muslimsk land for at kaste en kvinde. Filmen blev screenet i oktober 1933 i Teheran på to store biografer, Mayak Biograf og Sepah Biograf, og var overraskende et stort hit. I modsætning til forventningerne hos biograf ledere, der har påberåbt sig udenlandske film, The Lor Pigen var en øjeblikkelig succes og oprette en ny rekord på salg og kører periode, der ikke blev slået i flere år.

Sepanta skrev hele manuskriptet og spillede den ledende mandlige rolle. Historien handler om Golnar, en landsby tehus tjenestepige, der forelsker sig i Jafar, en regering agent. De to forelsker sig i hinanden og flygte til Indien indtil politiske spændinger i urolige Iran dør ned. Filmen siges at være en subtil politisk kommentar til den manglende generelle offentlige sikkerhed i løbet af en periode, hvor Pahlavi dynastiet erstatter qajar dynasti i Iran.

Lederen af ​​tidlige iranske biograf

I 1930'erne var der ni talkie film produceret 1931-1937. Af disse ni, fem er Sepanta film. Han anses af mange for at være leder af den tid, når film var primært politiske dokumentarfilm og film for underholdning blev uglesete af det regerende dynasti.

Han var instruktør, manuskriptforfatter, og mange gange, den ledende rolle af hans film. Disse var de Lor Girl, Ferdowsi, Shirin-o-Farhaad, Sort Øjenfarve, og Leyli o Majnun, som blev produceret i Indien.

Sepanta var en mand af breve og en fremtrædende forsker i præ-islamiske persiske litteratur, derfor hans film var yderst nationalt og historisk, en tendens, som herskede i andre kunstneriske og litterære kredse på det tidspunkt og var resultatet af den undertrykte, men rastløs sociale og kulturelle situation i samfundet.

Vedrørende hans motiver i at gøre en Lor pige, forklarer Sepanta senere:

Det skal bemærkes, indtil 1933 og Den Lor pige Irans biograf var ikke så populær og de få biografer i Teheran og andre større byer lige tjente aristokratiet og nogle bestemte klasser i samfundet. Desuden iranske filmskabere havde nogen klar tankegang. Med undtagelse af Sepanta, som brugte de elementer af Irans ældgamle litteratur i sine værker, ville andre filmskabere meste efterligne udenlandske film.


Sepanta overlegne film rejst forventninger iranske film publikum. I 1934, han afgav sin anden film Ferdowsi på tusindårig fejringen af ​​den store persiske episke digter Ferdowsi.

Sepanta tredje film Shirin-o-Farhaad var baseret på en romantisk historie fra Nizami dramatiske poesi. Filmen blev optaget i Indien i fire måneder, og blev screenet i slutningen af ​​1934. Sepanta instrueret hans fjerde film, The Black Eyes, og screenet det i Teheran i fire uger. I 1936, Sepanta gjorde hans endelige kommercielle film, Laili-o-Majnoon.

Mellem 1930 og 1936 den iranske filmindustri blev lukket ned, og det var Sepanta alene der fortsatte sine aktiviteter og produceret sine film og holdt markedet levende og optaget.

Efter Laili-o-Majnoon, Sepanta forberedt til at skyde en anden script med arbejdstitlen af ​​The Black Owl. Men projektet aldrig materialiseret, heller ikke gjorde andet manuskript, han havde skrevet på livet af persiske matematiker, astronom og digter Omar Khayyam.

Konservatisme og Calcutta iranerne

Sepanta tidlige film blev filmet i Bombay med Parsis som arrangører og cast af forskellige baggrunde. Af en eller anden grund, i 1935, Sepanta pakkede sine ting og forlod Bombay til Calcutta at opsøge muligheder i bengalske biograf. Der mødte han folk fra det muslimske iranske udenlandsk samfund hovedsageligt fra Khorasan. Han mødte snart med Abed Basravi, en mand fra en moderat religiøs familie, der ejede Basravi Masjid i byen. Familien havde en historie af kunstnere, der tog en stor interesse i et filmprojekt. Inden måneder, optagelserne af filmen begyndte, med Basravi og hans to sønner, Sepanta, og mange andre fra Calcutta iranske samfund som medvirkende.

Denne endelige film, Laili-o-Majnoon, var baseret på en fuldskala dramatiske digt af Nizami ligner Romeo og Julie. Den Basravi familie gjort mange eksterne enheder, der føjes til scriptet, såsom detaljerede oplysninger om udvendige og indvendige scener, dialoger, og skuespillernes bevægelser, indstillinger, kostumer, belysning, lydeffekter og kamerabevægelser. De bidrog også i at gøre forklarende noter om redigering og film forarbejdning gjort, der tilbydes og scene beskrivelser ved omhyggeligt arbejdede ud tegninger. Selvom de andre 4 scripts er tilgængelige, ingen af ​​dem viser sådan detaljeret håndværk. På grund af det skiftende politiske klima i Iran, Laili-o-Majnoon aldrig set nogen sammenlignelig succes på markedet.

Retur til Iran

I 1935 forlod han Calcutta til hjemmet, i håb om at han kunne mobilisere offentlig støtte til at etablere en filmproduktion studie i Iran. , Han fejler dog at vinde tilstrækkelig støtte for sine projekter fra den nye regering.

Dr.Sassan Sepanta citerede sin far i et interview:

Sepanta der var blevet skuffet, solgte sin Laili-o-Majnoon til en meget billig pris at biografejere i Teheran, han var ved at vende tilbage til Indien for sidste gang at skyde The Black Owl og Omar Khayyam, da han blev tilbageholdt i Esfahan af sin mors sygdom. Han har aldrig til Indien igen.

Sepanta efter filmproduktion

Mellem 1934-1954, var ikke en enkelt film produceret i Iran, og når lave film aktivitet blev genoptaget, blev Sepanta lever i afsondrethed i Esfahan.

I 1943 begyndte han at udgive sit ugeblad. Han havde svært ved at fortsætte udgive sit blad på grund af hans ideologi og politisk tænkning, som holder frihed som den primære politiske værdi og søger et samfund præget af tankefrihed om regeringens myndighed. Han er derfor blevet tvunget til at lukke sin magasin i 1954. Fra 1955 var han den iranske konsulent i USA Aid Program i Esfahan.

Endelig efter 30 år Sepanta tog lave film igen, men ikke som en professionel. Han købte en 8 mm Canon kamera og lavet en række korte dokumentarfilm mellem 1967 og 1969. Efterår, en af ​​hans 8 mm film, blev præsenteret 2 år efter hans død på den 26. samling i Free Cinema Workshop i 1971 i Iran .

Gennem hele sit liv skrev han og oversat atten bøger, herunder:

  • Etisk filosofi antikke Iran,
  • Hvem var Zoroaster og hvad han gjorde,
  • Den elementære Mazdyasna, Stråler af filosofi i det gamle Iran,
  • Udvalgte digte fra Dehqan Samani og Mirza Abolvahab Golshan Iranpour,
  • De indsamlede digte af Sepanta og Digtene i Pahlavi Periode.

Abdolhussein Sepanta har spillet en fundamental rolle i dannelsen og væksten af ​​de iranske film, der er blevet kendt som faderen til iranske lyd film i Iran.

Sepanta døde i Esfahan af et hjerteanfald den 28. marts 1969.

Filmografi

  • Lor Girl
  • Ferdowsi
  • Shirini-o-Farhaad
  • Sorte øjne
  • Laili-o-Majnoon
  0   0
Forrige artikel Slaget ved Petitcodiac
Næste artikel Bærums Verk

Relaterede Artikler

Kommentarer - 0

Ingen kommentar

Tilføj en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn tilbage: 3000
captcha